奉獻的道路
一、 祭壇 (v.1-8)
祭壇是「長五肘，寬五肘，高三肘」(v.1)，祭壇是會幕中眾器皿內最大的，也是放於最中央，是放在院子的最中央，並且是最高及至大的。只有金燈臺是沒有限制長闊高，只有說明重量，「要用精金一他連得」(25:39)；代表聖靈是沒有辦法去限制的，聖靈可隨己意去作工；所以重要的是燈臺的光。但銅祭壇卻是有規定的，因為銅祭壇表示人的獻祭，它是最高，代表最蒙神悅納，它是很重要的，根源是從神而來，我們的獻祭是可以觸摸到神。其他宗教的祭壇也是越高越好，如巴別塔是築得很高，然後在最高處獻祭。祭壇表示人把自己完全的奉獻，而這奉獻是最高的。它也是最大，因為完全的擺上也會是很痛苦的，祭物是要切割後再被燒，是完全的被災燒。祭壇是銅的，銅代表審判，也代表公義，當人奉獻自己時，神的公義就在當中。祭壇是五乘五，也是恩典。
祭壇是整個院子的光，沒有其他的光源，祭壇也代表我們的見證，所以教會是否興旺，要看教會有沒有見證，並且要不斷有見證，而且是用生命來作見證，是自己完全奉獻給神。
二、 院子 (v.9-19)
院子要圍起來，外面就代表整個世界，院子裡就是神的範圍，是分別為聖的。院帷在南面是一百肘，北面一百肘，西面五十肘，東面也是五十肘，院子高五肘，全都是五的倍數；可看到在這世界當中，神把一部份分別出來，這是恩典，是救贖，而且人可以進到這地方，把自己奉獻給神，人不能進到聖所裡，那是祭司進去的，但他們可以進到院子，就是最中央最注目的地方，可以把自己奉獻給神。但人進這地方也需要燈臺，就是祭司在那裡點燈，人在前面獻祭，祭司就在點燈。
另外院帷的柱子，北面有二十根，每根柱子下面都有銅座，南面有二十根，西面有十根，東面有十根，即共有六十根，六十是五乘十二，也是五—恩典。以色列十二個支派全都能站立在那裡，都是神的恩典。
三、 點燈 (v.20-21)
燈要常常點著(v.20)，並且要「從晚上到早晨」(v.21)，亞倫和他的兒子在這段時間是最辛苦，「要在耶和華面前經理這燈，這要作以色列人世世代代永遠的定例」(v.21)，這最後一節聖經是非常重要，也是我們晨禱的精髓之一，我們點燈，這是神的吩咐，當我們都有祭司的位份時，我們就要一起遵行；不但點燈，甚至神所說的一切，包括關於祭壇的、院子的，一切都有規定，就是要照著在山上指示的樣式作(v.8)，各樣都要按神的規定。人容易有自己的想法，但神一次又一次要我們照著山上的樣式。
燈要常常點著，在祭司以利的時候，耶和華的言語稀少，但燈仍然未熄滅，所以神仍有少許的默示(參撒上3)；點燈是神與我們相會的地方，燈是預表聖靈，是聖靈向我們說話的狀況。當點燈時，餅就被看見，即基督被彰顯出來，道被彰顯出來；這樣，人的擺上就蒙神悅納。
祭司有祭司當做的一份，祭壇上是滿有恩典，在最高之處人在獻祭，並且獻祭的火是不熄滅的，壇上的火是不可熄滅，這表示我們的見證；在整個世界中，我們是圍在滿有恩典的地方，然後在最高之處我們把自己奉獻給神，神也悅納；同時，祭司在後面點燈，神就會說話，神就有啟示。所以當我們面對任何艱難，我們只管走上奉獻的道路，把自己奉獻給神，神必悅納，我們能奉獻給神也是恩典，並且神是說話的神，祂必有啟示。燈是叫我們明白真理，並啟示亮光，我們就能看見基督，當我們按照啟示真理而行，神必定祝福，一切的問題，神必為我們解決。
我們能在世界當中被分別出來，如此的獻祭，如此的領受神的啟示，如此的在神面前與祂相會，完全是神的救贖與神的恩典，但當中必定要經過一條路，所有要進入聖所的，都有一條路，就是奉獻的道路，要經過銅祭壇，獻祭後才能進到聖所，領受神啟示。奉獻的道路就是十字架的道路，是謙卑的路，來到銅祭壇，是來到恩典的地方，並且要從門進入，所以要謙卑，跟從神的樣式去做。
禱告和回應：
我們來頌讚主耶穌的作為，因為祂是最美的祭物，祂是耶穌基督，祂把自己放在銅祭壇上，為我們捨命，感謝主為我們走上捨命奉獻的路；我們也要把自己獻上祭壇上，求主使我們的生命成為奉獻的生命。求神給我們恩典，使我們如亞倫和他的兒子，可以世世代代在神的面前事奉祂，並世世代代有恩典可以來親近神的話。■【內容經編輯組摘錄整理成文】。