讓神得著榮耀
一、 發怨言 (v.1-12)
這章聖經，怨言一再出現，有七次。百姓不斷向領袖發怨言，事實他們是向神發怨言。百姓說：「巴不得死在埃及」，這是不真實的。百姓在埃及不斷呼求、哀聲達於耶和華耳中。怨言有很多時是誇張失實，甚或不合情理。我們要小心注意，當怨言成了習慣，那問題就大了。以色列百姓每次面對困難，他們的反應就是抱怨發聲，最後這習慣性的抱怨，帶來四十年曠野的日子。
「以色列全會眾從以琳起行，在出埃及後第二個月十五日，到了以琳和西乃中間汛的曠野。以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言。」(v.1-2) 以色列百姓在正月十五離開埃及，第二個月十五日，意思是不到一個月，百姓已經不斷的向領袖隨時抱怨。發怨言已經成了以色列百姓的習慣性模式，每當他們遇到困難、問題，總是發怨言。弟兄姊妹，我們要反思，我們面對問題、困境，我們習慣性的反應是怎樣？今天，神要我們好好反思，我們要學習一個適當並且好的回應方法。
「耶和華對摩西說：我要將糧食從天降給你們，百姓可以出去，每天收每天的分，我好試驗他們，遵不遵我的法度。」(v.4) 我們難以想像，百姓向神發怨言，竟然得著祝福，「神要試驗他們，遵不遵守法度。」神的法度就是「先恩典後真理」。這是神的慈愛和憐憫，因為神是有恩典有憐憫的神。
「早晨，你們要看見耶和華的榮耀，因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算甚麼，你們竟向我們發怨言呢？」(v.7) 百姓發怨言，縱然神有恩典憐憫，但神卻得不著榮耀。原來神盼望我們得著祂的榮耀，神帶領以色列百姓出埃及，為的是要他們離開為奴之地進入應許之地，得著榮耀，得著安息。「早晨，你們要看見耶和華的榮耀」，那就是百姓檢拾瑪那，不再為生活而勞碌，人能進入「安息」，停止勞碌，就是讓神得著榮耀。
二、 瑪哪與安息 (v.13-36)
神賜食物的背後的目的，是讓人得著安息，當人進入安息，神就得著榮耀。神要百姓每一天早晨拾取瑪哪，瑪哪不得存留，人人隨意按自己量拿取。我們每一天到神面前，就得著安息。安息日前，則拾取雙倍的分量，因為安息日百姓要全然的得著安息。當我們每天聚集主面前，求取神話語的供應，我們安息到主面前求取每天生活的力量，神便得著榮耀。V.16、18、21三節都提到按各人的飯量拿取瑪哪，各人拿去量一量都是一俄梅珥。各人的分量確實不同，屬靈的飯量也是這樣，每人到神面前支取當天所需的，好讓我們得著力量完成神所託付，讓神得著榮耀。
「以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。」(v.35) 瑪哪是每早晨拾取的，611每星期四天的晨禱是走在神的祝福裡，當我們到神面前每天讀經，縱然吃書卷有時會感到乏味，但瑪哪入口卻是甜如蜜。我們靈修每一階段都有不同的程度，當你身量擴張，有一天，你吃的不再是瑪哪，因為你已經進入應許之地，隨時與主在樂園裡相交。
「到第六天，他們收了雙倍的食物，每人兩俄梅珥……安息日，你們在田野必找不著了。」(v.22-25) 這裡第一次出現有關安息日的重要，安息日是神的日子，所以可以得著雙倍。在安息日裡，百姓在田野必找不著瑪哪。安息只在主耶穌基督裡，在世界必找不著安息的日子。神告訴我們每天要安息在主裡，別的地方人沒法找到安息，我們每清晨，要到主面前抓住從上而來的祝福。
禱告和回應：
神要百姓每天清晨的時候，起來拾取瑪哪，得著生命的所需。我們要反思，我們的靈修生活怎樣？我們的讀經生活怎樣？「你的日子如何，力量也如何」。在動盪的世代裡，我們要從世界的瑪門裡回轉，我們要投靠耶和華，每天到主面前拾取新鮮的瑪那，學習每天安息、交託的生活。當世人看到神百姓分別為聖的生活，神就得著榮耀。■【內容經編輯組摘錄整理成文】