三階段的爭戰
一、 外部的藐視 (v.1-6)
「這些軟弱的猶大人作甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎？」(v.2) 「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒！」(v.3) 仇敵的嘲諷是強烈的，他們意思說尼希米的工程都是「白工」，毫無意義的。我們的事奉也總會聽到仇敵的聲音，「你能一步登天嗎？」因為仇敵為要打擊我們的信心，讓人感到事奉沒有意義的。敵人取笑尼希米說「拿出火燒的石頭再立城牆嗎？」仇敵總愛取笑我們的不足夠。仇敵的話語是會帶給我們影響，我們要求主幫助我們除去這些聲音。
尼希米面對仇敵話語的嘲笑，他就是專心工作。「這樣，我們修造城牆；城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心作工。」(v.6) 專心事奉是反擊仇敵的最大的武器，當我們專心跟隨主，神就讓我們所作的強壯起來。
二、裡外交戰 (v.7-14)
外面的攻擊是明顯的，尼希米和百姓被仇敵從四面環繞的。裡面的攻擊則是百姓們的抱怨，如猶大人的抱怨：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」(v.10)另外，「那靠近敵人居住的猶大人，十次從各處來見我們，說：你們必要回到我們那裏！」(v.12)尼希米建城牆才52天，現在建了一半，仇敵的話就是不斷，「猶大人十次從各處來見尼希米」，相信大概就是每天都有人傳來可怕的消息，在外有實在存在的危險，裡面的抱怨的聲音卻又是如此大的。
尼希米面對裡外的交戰，他就起來禱告，第4節是領袖的私禱，他在第9節更是動員全百姓聯合的禱告會。我們看到一個屬靈的原則，仇敵從四方連合，我們也要在屬靈裡有更大的連合。此外，尼希米亦派人晝夜看守城牆。尼希米面對外面的藐視是不回應，面對內部的抱怨他也沒回應。不管怎樣，重建城牆是重要，那麼其他的都是次要的，所以尼希米不回應，專心帶領百姓禱告和繼續建城。尼希米激勵眾人，「我察看了，就起來對貴冑、官長和其餘的人說：『不要怕他們，當記念主是大而可畏的，你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰！』」(v.14) 懼怕有一個特點，就是專注自己的問題，負面的情緒主要是人在專注自己的身上。尼希米做了一個正面的回應，他把目光轉向神，告訴百姓，建造城牆是人人都有份，不是為尼希米的，是全百姓的利益所在。
三、 外鬆內緊 (v.15-22)
在第15節我們看到危機解除了，在第9節尼希米本是讓百姓輪流晝夜防備，但到最後階段，尼希米卻不一樣，他的反應與人一般的作法都是相反的，從那日起，有一半的軍兵是手拿兵器的站在建牆者的後面。危機解除後，內部更儆醒：
1. 尼希米要修建三道城牆，重建十道城門，這是大的工程，只要當中有一個破口，仇敵就可以從那裡進入。所以到最後階段，那才是成敗的關鍵，仇敵要來的攻擊將是更猛烈、致命的。當人一半做工一半拿槍，他把工程放慢，目的是把一半人作守望工作。
2. 尼希米對眾人說，當聽到角聲就要聚集到那裡(v.19)。尼希米的策略就是把團隊聚合在一起，他明確要做內部屬靈的連結和強化。尼希米的行動很值得我們思考，這樣做是有道理的，當工程已到最後階段，人是會疲累的。
尼希米要人一半工作，一半守望，在靈裡叫人有更深的連結，為要堵住破口不讓仇敵有機可乘。當工程快要完成時，尼希米把一切的力量主要都放在守望裡，那是把四分三的人力都集中在禱告守望裡。這給我們有很多值得反思學習的地方，特別在屬靈爭戰裡，禱告與合一是最重要的。
禱告和回應：
我們容易聽到很多從人而來的聲音，讓我們有負面的思想，又或是我們裡面有聲音使我們自卑或恐懼，要來到神面前禱告，求神饒恕我們容許這些聲音影響我們，求神幫助我們拒絕這些聲音。我們需要一手作工一手拿兵器，不論是需要神的話語或禱告，求神給我們這些兵器。■【內容經編輯組摘錄整理成文】