分別為聖
民數記第五章提出三項關於聖潔的律例，但為何只提三樣；並且，在前面四章聖經講述安營、起營，及關於以色列人圍著會幕為中心，這一章後面就講述拿細耳人、會幕建立、族長獻祭，前後文都是關於神的同在、神的聖潔；為何這章突然提出這三樣？神要我們做什麼呢？其實這章聖經是神叫以色列人分別為聖，這樣，就能保證有神的同在及聖潔於他們當中，所以這章是講述怎樣保持神的同在，及如何分別為聖。
民數記第五章可分三段：v.1-4、v.5-10、v.11-31
一、 不潔的條例 (v.1-4)
所有身體上不潔的(就是禮儀上的不潔)都要出到營外，因為神說「這營是我所住的」(v.3)，神不但住在會幕，整個營都是祂住的，所以一切長大痲瘋的、患漏症的，並因死屍不潔淨的，都出營外去。以色列人不可在這三方面染到不潔，就是有皮膚病的、不斷流血的、有死亡的，因為神是聖潔的，一有這些不潔就要離開這營，好讓神再住在營中。
二、 常犯的條例 (v.5-10)
常犯的是關於產業、錢財上的貪婪，這些是品格上的不潔。以色列要神住在其中，他們也要在品格上持守聖潔潔淨，不可有貪念，若犯了人所常犯的罪，就是干犯耶和華，虧負人的就要賠償，他們要如數賠還，另外加上五分之一，並獻贖罪公羊。
三、 疑恨的條例 (v.11-31)
這「疑恨」是關於懷疑妻子犯姦淫，淫亂是身心靈的行淫，所以靈都會受污穢，如同拜偶像也是淫亂，所以這裡是針對靈方面的聖潔。
小結：
神要我們在身體、品格、心靈上都要聖潔，以致神可住在我們當中。這一章所提及的都是外邦人很普通的罪，但神要以色列人保守自己不犯這些罪，我們也要如此的分別為聖，在身體、品格、靈魂上，都要聖潔，以致神可住在我們中間。
「以色列人就這樣行，使他們出到營外。」(v.4)可見當時確實有人出到營外，就是有人犯了這章所提及的罪。但以色列人出埃及時，沒有一個人是軟弱的，但去到這一章的時期，仍屬早期，因他們還未派探子去迦南；但這時，他們當中已有人在曠野時犯罪，可見人是很容易犯罪的，但神要我們聖潔，這確實很難做到，所以神頒佈律法來幫助他們。這裡神要犯了罪的人出到營外，是神的憐憫，因為神沒有擊殺他們，就算妻子行淫，神有也出路給他們，就是讓他們有機會表明清白，品格上犯罪，神給他們賠償的出路；我們犯罪，但神都為我們開一條出路。神要我們分別為聖，被祂使用，但我們是軟弱的，神卻仍開出路給我們。
禱告和回應：
神要我們分別為聖，不論在靈、魂(品格)、體上，因為我們是神的殿，神要住在我們中間，但我們容易軟弱，得罪神，得罪人，求聖靈光照，好讓我們向神認罪。我們要用聖潔來服事神，求神幫助我們，讓我們看見在我們軟弱中，神為我們開出路。求神預備我們這個群體，使用我們成為聖潔的器皿來祝福這世代，求神除去我們的不潔，好繼續使用我們。■【內容經編輯組摘錄整理成文】