耶和華大而可畏的日子
約珥書第二章可分三段：v.1-11、v.12-17、v.18-32
一、 耶和華大而可畏的日子誰能當得起 (v.1-11)
耶和華大而可畏的日子已臨近，「那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲（原文是民），又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。」(v.2) 這黑暗的日子、這強大的軍隊是前所未有的，後來也是沒有經歷的。神藉約珥先知向以色列百姓啟示巴比倫的進攻將要來。接著先知具體而清楚的描繪這軍隊的威勢，人看見都會傷痛，「牠們一來，眾民傷慟，臉都變色。」(v.6) 這軍隊是耶和華神所使用及帥領，讓他們成為極大的器皿攻擊以色列，這是人力無法可擋的。這「極大的軍隊」，是「以後直到萬代也必沒有」，對當時以色列人來說，就是巴比倫王尼布甲尼撒。巴比倫曾三次的入侵以色列，第一次在主前606，最後一次是主前586年。這「極大的軍隊」對「新約」的百姓來說，就是羅馬軍團對耶路撒冷的入侵，這亦是慘不忍睹的事，使徒們的殉道，及很多猶太人被屠殺。這大而可畏的日子對我們，包括全世界及外邦教會來說，是神末世的審判，如啟示錄所提及的，有十龍十國起來圍攻神的百姓。約珥的預言對當時及末世都有活潑的信息。
今年我們都要面對末世的爭戰，但這事為何會發生？原因是沒有人肯聽，覺得這些事不會發生，但願我們能有恩膏傳這末世的信息，我們更要起來，扭轉這審判的臨到。以色列是全世界的寫照，我們也是不願意聽，如以賽亞先知說人耳朵發沉，樹木被全然砍伐人仍不知回轉，求主幫助我們先去改變。
二、 審判的轉捩點 (v.12-17)
「耶和華說，雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。」(v.12) 我們要禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神，撕裂心腸，分定禁食的日子，宣告嚴肅會，聚集眾民，使會眾自潔，祭司也要起來哀求，並全國禁食。而最重要的，就是要「一心歸向我」(v.12)；「一心歸向我」是一句命令式(turn to me with all your heart, with fasting & wailing)，要禁食及悲哀的歸向神，並且原文是「加倍、雙倍」，就是心要加倍、雙倍的向著神。審判要來到，但這轉捩點就是要任以色列都要一心加倍的歸向神。當人「一心歸向神」(v.12)，「歸向耶和華你們的神」(v.13)，神就或者會「轉意後悔，留下餘福」(v.14)，因為神是有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。當人回轉全心歸向神，神責罰中就有心軟，轉意留下餘福，意思是離開不再責罰，停手並留下祝福。
三、 神發熱心行大事 (v.18-32)
「耶和華就為自己的地發熱心，憐恤他的百姓。」(v.18)「要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。」(v.21)神接著賜下兩階段的祝福：
(1) (v.18-27) 五穀新酒和油，不受列國羞辱，樹木結果，無花果樹、葡萄機都效力，合宜的秋雨、甘霖，多吃而得飽足；這是軍事、經濟、國家、土地得福。
(2) (v.28-32) 神的靈要澆灌凡有血氣的，神要顯奇事，凡求告主名的就必得救；這是使徒行傳五旬節的祝福。
當我們歸向神，就會有復興。
今天，我們會面對審判，但復興也要臨到，我們要一心歸向神，也要謹慎，免得審判隨時臨到；先知約珥有五旬節先知的別稱，他教導我們在審判來以先，我們要懂得得呼求神。先知告訴我們在這大而可畏的日子，唯禱告及呼求神才可得救。
禱告和回應：
求聖靈充滿我們，因聖靈要充滿凡有血氣的；也求主讓我們在這末後的日子裡能打開屬靈的眼睛，讓我們說預言、做異夢、見異象，求主把預言、異夢、異象的靈澆灌下來。神要我們起來禱告，因為唯有禱告、求告耶和華名的就必得救；求神幫助我們全心歸向神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】