耶穌是真光
約翰福音三章可以分為二大段，每段又可以分為二小段。從結構和文法上可以推斷，1B與2B是相呼應，為使徒約翰對1A和2A事情的回應。這裡容後再作解釋。
一、 必來就光 (v.1-21)
1A. 黑暗就真光 (v.1-15)
「有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜裏來見耶穌，說：『拉比，我們知道你是由神那裏來作師傳的，因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。』」(v.1-2)
「夜裡來見耶穌」的尼哥底母是法利賽人，他是從法利賽人中出來見耶穌。有學者認為尼哥底母是信仰的「潛水艇」，不敢白天來見耶穌。約翰福音二章說到猶太人敵擋耶穌、拒絕耶穌，當猶太人拒絕就近真光，他們的世界、心靈就在黑暗裡。耶穌看見猶太人的反應，心裡焦急如焚。尼哥底母是在夜裡來見耶穌，他是從猶太人而出來見耶穌的。使徒約翰的描述舖排，讓我們看見尼哥底母對信仰的逼切，可見這「猶太人」是從黑暗來就真光。
「耶穌回答說：『你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？』」(v.10) 耶穌與尼哥底母談重生的事，耶穌先後引用了以西結書教導這位律法師明白真理，耶穌引以西結書的預言「新心」(結36:26)、「枯骨復活」(結37)，告訴尼哥底母「神國大大的臨到」。尼哥底母既是色列人的教師，他當然明白耶穌指的是以西結書復興要臨到。
「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」(v.19) 我們似乎看不見尼哥底母的回應，然而從使徒約翰以上的描述，我們卻又看見尼哥底母是明白耶穌的說話，並且起來回應。尼哥底母是從黑暗而出，他是離開黑暗來就真光。耶穌二次向他說「我實實在在告訴你」，人從前在黑暗裡是無法遵行摩西的律法、誡命，然而，今天每一個人因著聖靈成為神極大的軍隊。
約翰看見耶穌與尼哥底母的對話，他就有感說：「信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。｣(v.18)
1B. 聖靈的啟示 (v.16-21)
新國際譯本(NIV)認為這段的紀錄是耶穌的說話，然而我認為是使徒約翰說的話。約翰愛說神蹟事件後加以個人理解的說明，從這角度看，不難明白這段可能是使徒約翰的領受，或許也是聖靈給他的啟示，並不是耶穌的說話。
二、為光作見證(v.22-36)
2A. 為光作見證 (v.22-30)
有人來與約翰辯論潔淨的禮。尼哥底母是心中充滿渴慕的來，這裡施洗約翰再次為光作見證。
2B. 神是真的 (v.31-36)
施洗約翰的見證是從地而生的，使徒約翰教導我們要領受從天上而來的見證，我們要從上而生( born from above)。「那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。｣(v.33) 這印是要證明神是真的。我們要領受耶穌的見證，因為聖靈是沒有限制的。神愛他，把萬有交在他的手中(v.35)，我們今天跟從耶穌，也領受這樣的祝福。我們從他那裡得著永生，我們與耶穌一同起來，成就神的心意。
禱告及回應：
求主幫助我們成為約翰一樣的見證人，讓我們靠著神，從黑暗裡走出來，見證神是真的。■【內容經編輯組摘錄整理成文】