大衛的興起
從撒母耳記上第16章，我們看到大衛的興起。當大衛興起，意味掃羅時代結束。今天，是一個新時代的開始，大衛的時代將開始。
一、神差撒母耳膏立大衛 (v.1-5)
耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裏去，因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」(v.1)
「預定」原文是「看見」(see)。神在耶西眾子中看見一個合祂心意的器皿，當神要揀選、尋找新王的時候，祂看見了大衛。掃羅時代已經過去了，縱然掃羅一再不聽命，神後悔立他作王，然而神仍多番給掃羅機會，讓他爭戰得勝，最後委他與亞瑪力人爭戰，那是掃羅最大的考驗。然而，大勝亞瑪力人的掃羅，卻在事業高峰中滑倒，不聽從神的命令滅去亞甲並亞瑪力地的豐饒美物。
弟兄姊妹，我們要懂得分辨，要在考驗中得勝。每個人的考驗都不同，對你可能不是考驗，但當事者，卻是不能翻越的考驗。當你過不了關，神會讓你不斷的面對。弟兄姊妹，我們要真心的順服，緊緊跟隨耶穌。
今天，神同樣要尋找器皿，開創新的年代。神在萬人中看見我們，並不是我們有甚麼好，只是因為我們願意一味的跟隨。
A. 撒母耳的恐懼
當神要撒母耳膏立新王，他感到恐懼，害怕掃羅會殺害他。於是神教導他到伯利恆獻祭。這是意味神在說謊嗎？神明明是要膏立大衛，為甚麼要說是獻祭呢？神不是在說謊，那是因為撒母耳害怕，所以神就容讓他牽著牛前往獻祭。神為了撒母耳，為了大衛，神願意擺上自己，站到真實與謊言的邊緣上。
弟兄姊妹，我們作基督徒當然事事公義正直，但並不是說我們就要向別人倒空一切。神是說實話，只是沒有把一切的說話都向每一個無相關者說明。
神為了受膏者，為了祂的祭司，神甘願降卑自己，讓撒母耳放心，好膏立大衛。
B. 長老的回應
「撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆，那城裏的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：『你是為平安來的嗎？』」(v.4)
長老戰兢而出，因為大家都知道撒母耳廢王、立王，他們害怕招惹掃羅的麻煩。連百姓也感受撒母耳的政治動機，所以撒母耳也不用害怕甚麼。
二、大衛領受恩膏(v.6-13)
『耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他，因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」』(v.7) 神選立器皿的標準，不是從外表看，而是從人內心看。
A. 大衛走出歷史舞台
耶西就打發人去叫了他來；他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：「這就是他，你起來膏他。」(v.12)
大衛第一次出場，聖經記述他是如此的出眾，面有紅光，雙目清秀，容貌俊美。神向撒母耳說：「這就是他。」大衛是如此蒙神喜悅的，神看見他，選上了他，就膏立他為王。
B. 神的靈充滿大衛
撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他；從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。(v.13)
當大衛受膏後，耶和華的靈就充滿他。今天，我們也常為弟兄姊妹抺油，這是帶著祝福的。昔日是一支角的油倒下，但今天卻是藉聖靈恩膏。
C. 小子成器皿
大衛是放羊的小子，常被父家忘記。大衛無人記念，工作卑微，表面看來沒有很大的價值，然而，卻是神揀選的，因為神揀選人的內心。弟兄姊妹，問題在於我們是否熱心於神的工作。掃羅的心是充滿百姓，大衛的心卻滿是想神。今天，我們被神揀選，是因為神看中我們的內心，熱心神的事。
D. 大衛續步走向王宮
「耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。｣(v.14) 惡魔來攪擾掃羅，「擾亂｣的意思是恐懼(fear)。掃羅看見惡魔來卻仍不知悔改。掃羅先前說要悔改，有罪要悔改，但其實他並沒有回轉。他只想撒母耳在百姓面前抬舉他。可想而知，人性就是如此，人總是驕傲，總愛偏行己路；原來，人能悔改，人有悔改的心都是出於神的恩典。
惡魔來，掃羅仍不知悔改。倘他能夠悔改，或許不致這樣的下場。亦可以說他不回轉，他的路只會愈走愈遠。所以當我們面對試煉時，或許我們會跌倒，但我們要學習大衛，緊緊跟隨。神為大衛鋪路，提升他由牧人轉而成為琴手，帶領他入皇宮。同樣，今天我們也要學效大衛一樣，一步一步跟隨，才能走進神所為我們安排的命定中。
禱告及回應：
我們的生命可能經歷很多破碎，但我們要學效大衛，不要學效掃羅。本來我們的身分可能是卑微的，是寂寂無名的，是不被看重的，但只要我們的心願意緊緊跟隨，神會看中我們，使用我們，每一步祂都會拖帶我們，就如祂引領、提升大衛一樣。■【內容經編輯組摘錄整理成文】