天國近了
今天剛好是2009年1月1日，對我們來說這是一個新的開始。從馬太福音第二章到第三章，中間一恍眼就過了三十年，這是一個屬靈新時代的開始。「在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路！」(v.3) 今天教會元旦旅遊剛好選上了城門谷鉛礦坳，我們在曠野裡讀經、禱告和守聖餐。神要帶領我們進入一個嶄新的年代及新的事奉裡。
一、 主耶穌基督的先鋒──施洗約翰 (v.1-10)
馬太福音第二章記述了耶穌基督的出生，但是到第三章的「那時」已經是30年後，耶穌基督出來服事之前，先有施洗約翰傳悔改的洗禮。施洗約翰出來傳道，為的是應驗先知以賽亞的預言，在耶穌的年代七百多年前就有預言說「這人就是先知以賽亞所說的，他說：『在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路！』」(v.3)，當時已經有先知預言救主要來到。所以當救主的先鋒出現的時候，同時表明救主已經來到。主的先鋒此刻已經出現，這就是施洗約翰，無論他的衣著、他的服飾、他的信息都與舊約聖經所預言的一樣。當施洗約翰出現後，緊接著他的就是先知以賽亞所預言、以色列盼望幾百年來的那位救主、君王及彌賽亞就要出現，就要臨到這個地上。
二、 施洗約翰對耶穌引介 (v.11-12)
施洗約翰親自介紹耶穌，施洗約翰是為主預備道路，叫更多的人認識耶穌，「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。」(v.11) 主耶穌是要用聖靈與火給我們施洗，施洗約翰自己口述他的施洗只是罪人悔改的洗禮，我們知道自己都是罪，而接受悔改的洗禮，叫我們罪得赦免。悔改的洗禮就是從前我們是走罪惡的道路，我們的雙手所做、雙腳所走和心思意念所想都是犯罪，我們是無法控制不去犯罪。但是現在我們願意悔改，不再走從前罪惡的道路，現在走在屬神的道路，我們走聽從神的道路，我們就離開罪惡歸向神。為何會有這悔改的洗禮？從前人在罪惡轄制之中，現在卻有一位救主要來到，只要我們願意接受祂，能夠不再走以前的道路，不再去犯罪，我們可以行生命的道路，公義的道路，一個歸向神的道路。
施洗約翰的出現是告訴我們救主要來到；施洗約翰悔改的洗禮是告訴人現在可以接受這位救主，不再需要過以前很無能力及被捆綁的道路，我們可以走得救的道路，就是靠著這位君王、彌賽亞，來到我們當中的救主可以有一個悔改的生命在我們中間，施洗約翰就是這樣介紹耶穌。耶穌就是那位君王、那位救主，叫我們能夠進入生命裡面過一個聖潔的生活，過一個合乎神的生活，因為祂是用聖靈與火給我們施洗，所以耶穌基督來到地上，祂不單單教導、教訓、活幾十年、作幾年的服事就算，祂乃是用聖靈與火為我們施洗，每一個人從前在罪惡、軟弱之中，祂要幫助我們不再軟弱，走一個悔改的道路。
三、 耶穌受洗 (v.13-17)
耶穌受洗是認同罪人，認同我們是有軟弱，為我們去洗禮，好叫耶穌的洗禮是與我們一同的洗禮，而帶來一個果效，我們不單單得救，「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」(可16:16)「耶穌受了洗，隨即從水裏上來；天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。」(v.16)當耶穌受洗，隨即從水裡上來，「天忽然為他開了」。當耶穌為我們受洗，因為祂的洗禮天就打開，天亦是為我們而打開。當我們受洗，天就為我們打開，在希伯來的觀念，他們的世界觀有三重天：第一重天：自然界的地方；第二重天：靈界，邪靈所住的地方；第三重天：是神所住的地方。「天忽為他開了」是三重天都打開，我們可以勝過第二重天，第二重天不能再轄制我們，我們可以直接去到第三重天，去到神那裡，我們與神的通道是完全打通，神的靈、神的能力就在我們身上，以至我們有能力勝過一切的罪惡，並有能力成就神在我們身上一切的計劃和命定。這就是耶穌基督的洗禮帶來的果效。
禱告和回應：
作先知行動，接受洗禮，相信這就會與耶穌基督一樣「天忽然為他開了」，是耶穌基督為我們打開，神的靈就在我們身上，並且神直接與我們說話，帶領我們一生，叫我們因為耶穌的得救，使我們成為聖潔、合乎主用。■【內容經編輯組摘錄整理成文】