復活的主
前言
約翰福音第二十一章，記述耶穌在提比哩亞海邊第三次向門徒顯現，並呼召彼得起來牧養、傳道。「顯現」在原文中，亦可翻譯為「啟示」。耶穌向門徒啟示自己，他就是那復活的主。約翰在聖經中三度記述耶穌復活後的顯現，正是要讓我們認識耶穌是復活的主，從而認識父神。
一、 復活的主也是呼召的主 (21:1-14)
「這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面……西門彼得對他們說：『我打魚去。』他們說：『我們也和你同去。』他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著甚麼。天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。」(21:1-4)
「天將亮的時候，耶穌站在岸上。」耶穌在門徒最軟弱的時候，向他們顯現。耶穌吩咐他們回到加利利，原是要他們等候，門徒卻等不下去，於是出海打魚。弟兄姊妹，主耶穌每次向我們顯現，都讓我們感到驚訝。因為都是在我們無法等下去，或在軟弱的時候顯現。這裡提醒我們，當我們在軟弱中，神是看顧的，並且祂要顯現，為叫我們回轉。
耶穌是復活的主，也是呼召的主。當耶穌站在岸上，門徒並不知道是他。至耶穌吩咐他們撒網下海，撈得一百五十三條大魚，門徒才發現是耶穌。門徒上岸後，耶穌已預備餅和魚給他們，又吩咐門徒將所打來的魚同放一處燒烤。門徒順服擺上，卻不用等自己的魚燒好才得吃。因為耶穌早已預備，又給他們吃，顯示耶穌是早有預備的主。
「耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。」(21:5-6)
對門徒來說，這場景非常熟悉。因為昔日耶穌就是這樣吩咐他們網魚，繼而應許他們得人如得魚，呼召他們。現在門徒縱然肚餓，都不敢出聲，也不敢伸手，因為他們想起主對他們的呼召。我相信門徒的心情非常複雜，因為網魚的神蹟正是他們接受呼召的印證，所以大家都不敢出聲。弟兄姊妹，復活的主也是呼召的主，他從不忘記對我們的呼召。即便我們忘記神的呼召，重操故業，神也不會忘記，並仍然深愛我們。耶穌沒有責備門徒，卻關心他們，引導他們，向他們說話，又為他們預備食物，接待他們，復活的主就是這樣愛我們。無論我們的生命如何敗落，神仍然愛我們。縱然我們忘記呼召，神仍然不忘記，並一而再，再而三地呼召我們。過去師母也曾是一個忘記神呼召的人，然而神從沒有忘記，不斷呼召、引導。直到神差我們回來香港，師母終回應神的呼召，與我一起同工，神便開始大大使用她，讓今天的611被建立起來。猶記得當時師母的身體很虛弱，我們在台灣接受裝備時，生活艱苦。有一天，師母終無法支持下去，但神將一首詩歌同時賜給我們，讓我們知道神對我們說話，再次顯示祂是看顧我們的主，亦是呼召我們的神。
二、 復活的主也是差遣的主 (21:15-25)
「他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。……第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。」(21:15-17)
耶穌是復活的主，也是差遣的主。當耶穌兩次問彼得可否用「愛」(Agapao) 來愛他時，彼得都回答只能用「朋友的愛」(Phileo) 來愛他。第三次，耶穌降低標準，問彼得可否用「朋友的愛」來愛他，然而彼得心中卻沒有把握，因而憂愁起來。弟兄姊妹，回應神的差遣很重要。神並不等到我們非常愛祂的時候，才呼召我們。而是當我們願意愛神、回應神，神就差遣我們。弟兄姊妹，不要憂愁，對主的愛是能夠不斷成長的。相反，不愛主則很難起來服事，沒有愛，我們對服事會感到厭煩。服事中沒有愛，即便是一位有五重職事位份的人，恩膏也會漸漸失去。舉例說，一位有先知位份的人，若失去愛神、愛靈魂的心，他的先知預言縱然有多準確，恩膏也會漸漸失去，這也成為我在服事上最大的提醒。事實上，每星期當我在講台上分享信息以後，也會有很多弟兄姊妹來找我，期望我為他們禱告、祝福。因著愛的緣故，縱然身體疲累，每次我均會滿足他們的需要，但願我們每一位都能在服事中保持這樣的心，在愛中彼此服事。
禱告及回應：
求主賜下更多的愛，幫助我們愛神、愛靈魂的心得以增長，並且回應天父的呼召和差遣，願意在愛中甘心服事，讓更多人領受耶穌基督的愛。■【內容經編輯組摘錄整理成文】