智慧的人生
前言
表面看來，聰明的人好像凡事都活得好，把大大小小的事情都分析得好，又懂得處理人生的苦難。聰明的人最難明白的，為甚麼人生有苦難？詩篇第一百零七篇於第六、十三、十九、二十八節四次提及苦難，並講述四種苦難的狀況。
一、 漂流飢渴的苦難(v.4-9)
環境的不好，如工作看起來不太順利，上司不好，薪水低，人就不斷轉換環境，過著漂流的生活，心靈乾渴飢餓，活在不滿足的環境下。
「因他使心裏渴慕的人得以知足，使心裏飢餓的人得飽美物。」(v.9) 我認識一位堂會的牧者，他謙卑的跟我說，他需要被修理，知道自己很多東西都攪不定，常覺得自己講道總欠缺了甚麼似的。對於這類人，神要提升他們，並要讓他們得以知足、得飽美物。
這章聖經所提及的苦難有四個共通點，就是「於是」。「於是，他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中搭救他們。」(v.6) 舉個例子，小孩被母親管教、責備，立刻對媽媽說聲：「對不起」，怒氣全消。如果孩子站著不動，逞堅強、英勇，裝著一副「我不怕痛，打就打吧」的模樣，母親就越生氣，本來打一下的，卻換來打三下的痛。母親打我們，莫過於是讓我們變得乖巧、變得好；從前老師體罰學生，也莫過於是想學生成績有進步。所以，弟兄姊妹，我們要清楚路線，要清楚神給我們面對苦難的真正目的。
二、 黑暗困苦的苦難(v. 10)
「那些坐在黑暗中、死蔭裏的人被困苦和鐵鍊捆鎖。」(v.10) 人活在「黑暗困苦」中，就是沒有盼望的光景，被鐵鍊捆鎖，就是債務，或是情慾問題等，想動也動不了，動彈不得。落在黑暗困苦的苦難，多是因為迴避神、藐視神，神想你往東走，因東面是光明的，你卻往西走。我們的路線要清晰。
三、 疾病致死的苦難 (v.18)
「他們心裏厭惡各樣的食物，就臨近死門。」(v.18) 我認識有一位弟兄，因為情慾的問題而患睪丸癌，沒有辦法根治，臨近死門。很明顯，這是個人的問題。然而，當他向神認罪，神就發命醫治他，救他脫離死亡，立刻把他的病情治癒。
四、 風暴的危險 (v. 27)
「他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。」(v.27)自以為聰明，自以為自己可以應付和擺平所有東西的，依靠自己能力的，神或許會給他們多一個風暴。
我們當為每個風暴感謝神。「願他們在民的會中尊崇他，在長老的位上讚美他！」(v.32) 這節經文反映了以上四種苦難環境，我們應當回應的態度，就是要公開讚美神，讓神得榮耀。32至38節講述環境的轉變，「他使曠野變為水潭，叫旱地變為水泉」(v.35)，我們要時刻相信，一切都出於神。
這篇詩篇是詩人在苦難中，把自己對神的認識寫出來。我們當學習對苦難有正確的看法。然而，我們別把以上的四種情況套用在每個人身上，因為有些問題或許來自家族或其他根源。
有些人會抱著「雖苦，但仍要往前走」的心態。然而，這種心態也出現問題。明明神想你接受管教，但當時人卻認為自己為義受逼迫。我們要當心，別把神的管教看成為逼迫。此外，我們要受教，也要懂得怕痛，不要逞強，不要逞英雄，以為吃苦耐勞就很堅強。
我們願意為神受苦是好的，但我們也要清楚神的出發點，神絕不願意我們辛苦一輩子。有些人，或許會為了事奉，就忽略家庭，甚至不顧家庭，整天在教會裡服事，以為這樣等同敬虔、愛主。不是的，神不希望我們因為事奉，而跟妻子產生糾紛，神不希望我們因為服事而付上婚姻破裂的代價。所以，弟兄姊妹，我們要努力活出生命的見證。
從前，我對當傳道人感到恐懼。因為一想起聖經人物走到曠野的片段，我就很恐懼，因為我怕痛。然而有一天，神告訴我：「不是所有踏上命定的人都經歷苦難的，約書亞和撒母耳就是其中的例子。」弟兄姊妹，神是個簡單的神，我們只管向神祈求，在苦難中哀求耶和華，神必從禍患中領我們出來。
禱告及回應：
求主幫助我們，賜給我們一顆受教、柔和謙卑的心。時刻思想耶和華的慈愛，活出智慧的生命。■【內容經編輯組摘錄整理成文】