進入神的豐盛和計劃裡
前言
創世記第四十六章記述雅各舉家下埃及去，並記載雅各進入埃及時的家譜，以及與約瑟重聚的經過。這章聖經很詳細地描述雅各進入埃及的心路歷程，從中我們看見雅各人生的四個階段，並在每個階段中心境的變化。
一、 雅各遷居埃及 (46:1-7)
雅各的一生可以分為四個階段：
1、 從希伯崙逃往巴旦亞蘭
雅各的生命正如他的名字一般，不斷「抓緊」世上的名份和祝福。然而當他要逃亡至巴旦亞蘭，他孤單無助、前路茫茫，雖受父母之命回到本族父家娶妻，卻不知何時能夠回家，因而感到極大的憂慮。因此神向他顯現，他也與神立約，開始與神建立應有的關係。弟兄姊妹，我們作父母的，常對兒女呵護備至，不希望他們重蹈自己的覆轍；我們作組長的，在經歷神的恩典以後，也不想組員重走冤枉路，然而這卻攔阻了人與神建立關係的機會。當我們願意放手，神就能介入他們的經歷，與他們建立關係。最近聽到一個見證，有位姊妹讓孩子參加Sim-Life Camp，孩子在首晚卻致電母親說被人欺負，近乎要死，著母親來接走他。那位姊妹心裡著急，卻無暇照料孩子，只好禱告，將事情交給神。第二天晚上，孩子便歡喜地向母親表示很享受營會的生活。經此一役，那位姊妹明白屬靈爭戰的真實，更透過禱告見證神的作為，讓她能夠與神建立更親密的關係。
2、 為拉班工作二十年
雅各因為太太的緣故，為拉班工作十四年，本已可以回家。但他等候神的時間，繼續為拉班工作多六年。我們看見雅各不再單單按照自己的意思行事，雖然那六年間，他都是為自己積蓄財富，然而他直等到神向他顯現，才按照神的吩咐，舉家回迦南。弟兄姊妹，當我們跟隨神的計劃而行，抓住正確的時機非常重要。張牧師過去在加拿大牧會受到很多傷害，於是向神禱告尋求新的方向，但神沒有即時為他開路，於是他繼續禱告尋求，直至神帶領他到愛修園進修，再由台北靈糧堂差派回港建立611靈糧堂，可見等候神的時間非常重要。因此我們的人生無論有何計劃，也要先求問神最佳的時間。
3、 雅博渡口與神摔跤
雅各與神摔跤以後，神為他改名，並表示他與神與人摔跤都得了勝。從這時候開始，雅各不再專顧自己的財產、利益，他更看重與神之間的關係。過往他是抓緊地上的物質和財富；現在卻是抓緊神的應許和祝福。雅各的新名是「以色列」，代表「與神角力」，他的生命開始與神建立美好的關係。
4、 舉家進入埃及
雅各已經一百三十歲，對一位長者而言，要面對環境的變遷是不容易的，所以對雅各來說，下埃及是一個艱難的決定。然而聖經記述他帶著一切所有的，起身來到別是巴。(參創46:1) 因為他的靈已經甦醒，知道神對他的命定，他明白自己必要走上這條道路。過去雅各是獨自上路，現在卻先求問神的心意。雅各從一個以自己為中心、要求神配合的人，變成一個將個人計劃交給神、先尋求神心意的人。弟兄姊妹，我們在實行任何計劃以先，也當先釐清那是神的心意，還是自己的意思。當我們剛信主時，如雅各一樣有很多物質的訴求，神都會應允我們的所需。然而信主日久，神就開始磨練我們，幫助我們走進命定。當雅各將自己的計劃交給神，神就向他顯現。神沒有叫他以色列，因知道他又回復舊我，然而神接納他舊有的身份。同樣我們過去也有很多軟弱和錯誤的決定，神也接納我們，因此我們也要學習接納自己的過去，讓這些經歷成為多人的祝福。
「神說：『我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終(原文作將手按在你的眼睛上)。』」(46:3-4)
「我是」代表神是全能、信實、永活的主、永不改變的神。神說自己是雅各父親的神，這話非常有意思，表示祂不單負責雅各的一生，也負責雅各後裔的生命。神同時應許雅各，必使他成為大族、必帶他從埃及上來、必使約瑟給他送終，這都是保證，顯示神不單是個保護者，更必然負責到底。弟兄姊妹，當我們跟從神的計劃，神應許與我們同在；當我們做合神心意的事，神必會保守我們，這是神對我們的保證，也是神給每個願意跟隨祂的人的應許。
其實神早已知道約瑟被十個哥哥賣了，但為何對雅各隱藏這個秘密二十二年，使他一直悲慘地生活？有時候，神要暫時挪去我們生命中所看重的，好讓我們更信靠祂。當我們能夠把這些事完全交託給神，神就會重新把這些事交給我們。正如亞伯拉罕獻以撒一樣，我們各人心中都有自己的「以撒」，然而當我們願意為神放下，神就不會殺掉他。因此我們要經常檢視自己的內心，有甚麼事是不能為神放下、不願被主調整的，求神幫助我們跨勝。
二、 雅各的家譜 (46:8-27)
「那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。」(46:26-27)
雅各共有七十人來到埃及，兒婦及僕人並不包括在內，因此整個族群的總人口可能達到二百人以上。由於埃及人是以農業立國，完全看不起遊牧民族。因此當這麼大的族群遷移到埃及時，約瑟也把家人安置在哥珊地，與埃及人分開。其實是神定意要以色列人分別出來，不被埃及的文化和生活習慣同化。同樣我們作為神的見證人，雖然進入世界，卻要與罪劃清界線。正如耶穌雖和稅吏、妓女吃飯，卻不犯罪一般。然而我們不可本末倒置，包容罪行，卻厭惡罪人。很多時候我們與家人發生衝突，都與不接納罪人的心態有關。曾有一位美容師向我表示她朋友的妹妹信主了，情緒卻出現問題。她教會的牧者表示原因是他們家中拜偶像，逐建議他們把偶像拆毀，由於他們一家自幼已有拜祭的習俗，故此事使他們對基督教非常反感，這個家庭也因此與救恩的距離拉遠。所以我們對未信主的人不單要包容接納，傳福音時更要有智慧。
當我們願意將人生的計劃交給神，不按著自己的時間，卻按照神的心意而行，便能逐步踏進豐盛。神的計劃是讓以色列在埃及地壯大起來，再領他們出來，建立屬神的國度。今日我們無論遇上任何艱難，神都必與我們同在、保守我們。當我們願意跟隨神，在可見的未來中，神必定賜福與我們。
禱告及回應：
雅各在與神的互動中不斷成長，從「要求」到「尋求」；從「自我」到「跟從」；從「抓緊所愛」到「為主放下」。進而踏入命定，經歷豐盛。求主幫助我們同樣放下自我，凡事尋求神的心意，順服跟從，帶領我們進入命定、豐盛；求主保守我們的生命，讓我們在跟從神的道路上滿有平安，常經歷神的同在和大能。■【內容經編輯組摘錄整理成文】