分辨
前言
哥林多前書第三章論述保羅指出哥林多教會的三個問題。弟兄姊妹，對屬靈的事、教會、領袖、事工，我們要有成熟的看法。若帶著世界的觀點參與教會，以世界的智慧管理教會，教會必出現問題。因此，我們要懂得分辨，用屬神的方法處理教會的問題。哥林多教會正因為運用世界的智慧管理教會，因而產生三個問題。
一、肉體與屬靈 (3:1-4)
「你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？」(3:3)
世界的價值觀強調高舉自我、分門結黨。哥林多教會中間有嫉妒、紛爭，顯出他們是以世界的方式管理教會，以世界的觀點看待教會，因此與世界無異。保羅和亞波羅並沒有彼此紛爭，然而領袖卻處於嫉妒、紛爭。有的說自己是「屬保羅的」；有的說自己是「屬亞波羅的」，以致整間教會陷在分黨分派的局面裡。可見以世界的眼光看待教會，必帶來嫉妒、紛爭。
二、 澆灌與栽種 (3:5-9)
「亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。」(3:5-7)
「執事」在原文中有「僕人」之意。人若用世界的智慧看事，只能看見人手的工作，無法明白神的作為。保羅強調他與亞波羅都是「執事」，為要讓人明白他們的崗位全是神所賜，他們的工作全屬神引導。保羅的工作是「栽種」，亞波羅的工作是「澆灌」，性質雖不一樣，然而在神眼中都看為同等。因為他們都是「僕人」，都是作神的工。每個服事崗位其實都很重要，但惟有叫人成長的神，才是最重要。
弟兄姊妹，我們要謹慎，不要讓世界的價值觀進入教會和小組，因為必帶來紛爭。「611」在短短幾年間，可以增長至三千多人，全因為我們重視每個服事崗位。若只有先知服事，教會無法被建立起來；若只有牧養，沒有教導和裝備也是不能；沒有合一事工，教會關係會出現問題；沒有文字工作，信息的傳遞便出現困難。弟兄姊妹，我們是互為肢體，彼此配搭，每個部門也需要其他弟兄姊妹幫忙。神叫人生命成長，為使各人在服事上顯出果效。所以我們高舉的，不是部門，不是族長，是神。神叫我們不要指著人誇口，是因將焦點放在人身上，必會引致分裂。
三、 根基與建造 (3:10-17)
「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。」(3:10)
「根基」與「建造」是有分別的。信仰的根基就是耶穌基督，教會建立在這磐石上，然而每個人的建造卻有分別。聖經提述各人的工程，將來都必要被火試驗，只有根基是不動搖的。不好的工程會使我們受虧損，將來我們得多少賞賜，無人知曉。因此我們不要指著事工誇口，也不要指著教會、族長、權柄誇口。弟兄姊妹，保羅的責備也提醒我們在服事上要謙卑自己，不要誇口。
「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」(3:16-17)
神的殿建造在基督的根基上，人的生命就是神的工程。因此，保羅肯定每位領袖，認為他們都是重要的。世界的眼光會因為分黨而排斥別人，然而這是在毀壞神對人、對教會的工作，神必會起來對付。弟兄姊妹，我們對每位領袖都應該予以肯定，若他們出問題，神必會親自修理；我們若拆毀他們，神反會向我們追討，所以我們只管在自己的位上盡忠，在被建造的過程中成長，凡事看別人比自己強，這樣，必蒙神悅納。
四、 總結 (3:18-23)
「人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：主叫有智慧的，中了自己的詭計。」(3:18-19)
原來一切錯誤的觀念，均源自人用世界的智慧認識教會的工作。保羅勸戒他們寧可不用「智慧」，因為依靠「智慧」的，就是中了自己的詭計；人的智慧在神的眼中也看為愚拙。教會的價值觀與世界是相違背的，教會是聖潔的、屬神的、乾淨的。世界的價值觀是爭取、以人為中心、以人誇口；真理卻表示萬有都是屬我們的，大家彼此不分。因此我們不要分門結黨，卻要彼此感恩。因我們在生命中遇到的所有人、事、物都是神所賜、神所預備的，求主幫助我們。
禱告及回應：
求主祝福眾教會彼此合一，分別為聖，以屬靈的眼光看事物；幫助我們不再抱持世界的價值觀，同心服事，為基督建立屬神的教會。■【內容經編輯組摘錄整理成文】