悲哀如喪獨子
前言
阿摩司書第八章論述神對以色列的審判。神對以色列的審判是神公義的彰顯，然而從聖經當中，我們卻發現神透過這個審判成就祂真正的心意。弟兄姊妹，在讀這章聖經的時候，我們也當思想神對我們國家的心意。
一、以色列的結局 (v.1-3)
「他說：『阿摩司啊，你看見甚麼？』我說：『看見一筐夏天的果子。』耶和華說：『我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們。』」(v.2)
一般而言，以色列人稱盛載食物的器皿為「籃子」；外邦盛載食物的器皿為「筐子」。神透過這個異象，向先知啟示神審判以色列的日期已到，以色列百姓將要被外邦擄去，以色列的結局將是死亡。
二、 神必永遠不忘 (v.4-7)
「你們說：月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子；賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人。好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人，將壞了的麥子賣給人。」(v.5-6)
「月朔」原是向神獻祭的節期，「安息日」則是休息的日子，這些都是為了讓人能夠在神面前更新生命、敬拜神而設立的。然而，以色列百姓卻在守節、獻祭的時候思量如何作買賣，他們急不及待地思想如何在買賣中欺壓人，用詭詐欺騙人，以賺取更多財富。「欺壓」不一定是權柄、富戶才會作的事情，相信當時的以色列百姓都有這個問題。他們在等候神的時候也思想著這些事情，顯出這種「欺壓」不是出於偶然，而是他們經常做的事情。當民心墮落至此，神的審判便要臨到。
三、 地因這事震動 (v.8-10)
「地豈不因這事震動？其上的居民不也悲哀嗎？地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河湧上落下。」(v.8)
若地殼如同尼羅河漲起似的，相信這必是八級地震所產生的破壞，是一場非常嚴重的災難。以色列百姓因不聽神的話，為了賺取錢財，不惜販賣人口、欺哄人、盡行欺壓。因此神使災難臨到以色列，甚至節期變為悲哀，歌曲變為哀歌，悲哀如喪獨生子一般。我們現在的中國人作買賣的手法，其實與當時的以色列人非常相似，全都是以賺取更多金錢為目的。弟兄姊妹，我們要為中國人禱告，求神的憐憫臨到我們的國家，免得中國遭遇與以色列相同的命運。
四、 饑荒降在地上 (v.11-14)
「主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。」(v.11-12)
神不僅讓以色列百姓遭遇「食物的饑荒」，更遭遇「屬靈的饑荒」。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，意味著他們的生命中沒有神的話。因為以色列百姓屢次不聽神的話，使神悲傷，最終神向他們沉默四百年。他們東奔西跑，也再無法得著神話語的餵養，最終也是步向死亡。這是源於宗教上的淫亂，以色列人因敬拜假神而拒絕與神連結，最終招來屬靈的饑荒。
弟兄姊妹，按著以色列的本性，他們本是該被滅的。這章聖經再次提醒我們，世上沒有任何一個民族能靠自己得救，結局必定是死亡。因此，神差祂的獨生子──耶穌基督來到世上，為我們承受這個預言中的審判。當耶穌基督被釘在十字架上的時候，從午正到申初，遍地都黑暗了，神也離開了他 (參太27:45-46；摩8:9,12)。神藉著自己為人承受審判，使人得著救贖，好叫我們在神面前重新得著祝福。弟兄姊妹，若神要向人追討罪惡，有誰能站立得住呢？人犯罪是因驕傲的緣故，但耶穌基督來到世上卻謙卑自己，為我們承受審判，免去死亡、貧窮和饑荒的咒詛。因此，我們要行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行。神賜給我們恩膏、恩賜、能力、生命，為要我們預備好自己，迎接復興。我們也要來到神面前為我們的國家認罪，求主幫助我們。
禱告及回應：
求主赦免我們國家欺壓貧窮的罪，並求神的憐憫臨到我們的國家，使人心回轉歸向神；幫助我們對神有正確的回應，預備好自己，迎接復興。■【內容經編輯組摘錄整理成文】