接待就是關係
前言
約翰被稱為愛的使徒，在約翰叁書中，其愛的特質也充份流露，在他對信中提及三位弟兄的態度上，處處都是愛。
一、對該猶的鼓勵 (v.1-6)
「親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(v.2)
使徒約翰看出該猶生命的美好特質，因此一開始便對他的靈性予以肯定。首先以欣賞和肯定的態度與別人相處，是使徒的特質。此外，約翰也特別關心該猶的健康狀況。該猶最大的恩賜是接待，然而因著領袖丟特腓的反對，相信他必然承受不少壓力和焦慮。約翰在他最軟弱的時候，藉著正面的鼓勵和提醒，讓他的恩賜能繼續發揮。同樣，當我們幫助組員面對他們的軟弱時，也應當予以體諒和鼓勵。
接待的原則 (v.7-8)
在約翰貳書中也曾提及要提防錯誤接待異端者，因此約翰在這裡亦提及接待的三個原則，好使接待能有效成為祝福的管道：
1. 來訪的人是宣教士；
2. 來訪的人是被差派的，並持有教會相關的推薦函；
3. 出於甘心樂意，並非勉強或必須。
二、對丟特腓的責備 (v.9-11)
「我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接待弟兄的人趕出教會。」(v.9-10)
接待本身代表著關係與連結，約翰當時則是眾教會的長老。當丟特腓拒絕接待約翰的團隊時，就意味著他跟上一代的關係完全斷絕。一位弟兄若與權柄的關係斷裂，就很容易行差踏錯；一間教會若與上一代的關係斷裂，就很容易與真理斷絕，淪為異端。因此約翰在信中嚴厲責備丟特腓，並指出這是惡事，因為這是一種關係的破壞。
三、對底米丟的見證 (v.4-11)
「底米丟行善，有眾人給他作見證，又有真理給他作見證；就是我們也給他作見證。你也知道我們的見證是真的。」(v.12)
使徒行傳中曾記載一位銀匠名叫底米丟，他曾公開敵擋保羅，所以他的行為是惡的。若他與這裡所提及的底米丟是同一人的話，就意味著他已經悔改，並開始與其他人有關係和連結。這個連結甚至好的使眾人和神都願意為他作見證，顯示他與人有極美好的關係。這裡提醒我們不要因專注工作而破壞關係，因為在整個事奉當中最核心且最寶貴的其實就是關係。
禱告及回應：
求主幫助我們在軟弱中得著鼓勵，繼續發揮恩賜；並勇敢與神與人建立美好的關係，彼此接待，行在真理當中，成為美好的見證。■【內容經編輯組摘錄整理成文】