盟約
前言
先知書理應由先知多分享，從先知角度看今天神對我們的教導和帶領。
何西阿書第二章，仿如法庭的訴訟和法官的判決，然而整場訴訟從頭到尾，原告、被告、旁聽者並法官，只是神一人。
一、神與以色列民解除婚約的訴訟
「你們要與你們的母親大大爭辯，因為她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態。」(v.2)
訴訟的旁聽者是北國以色列的百姓，那時北國尚未滅亡，神藉先知指出以色列百姓的罪行，指出以色列民離棄神跪拜巴力，所以神要向以色列提出解除婚約的訴訟。
二、耶和華的判決
(1) 第一判決(v.6-8)
「因此，我必用荊棘堵塞她的道，築牆擋住她，使她找不著路。」(v.6) 神因以色列的罪行，要敵擋以色列，使他們路路不通，無論他們求甚麼，也得不著，他們彷彿是頭頭踫著黑。神要用敵擋的方式對付以色列人的悖逆。這一切都是因為以色列百姓以神給他們豐盛的供應，去歸榮耀給巴力。
(2) 第二判決(v.9-13)
「我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日，並她的一切大會都止息了。」(v.11)神不單止息一切歡慶的節日，甚而在收割的日子，神更要毀壞一切。神要停止對以色列百姓豐盛的供應，意思是神不再祝福以色列，要收回一切的祝福。神這樣的判決是因為以色列百姓忘記神。神給百姓過去一切美好的祝福，百姓卻帶著一切祝福隨從偶像，忘記神的作為。
(3) 第三判決 (v.14-15)
「我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我。」(v.19) 這判決真的是峰迴路轉，神再次承諾要如昔日般供應、祝福以色列，並聘他們永遠為妻。這判決真的是出乎所料，神最後不忍離棄以色列，神再次把以色列拉回自己的身邊。原來先前的敵擋和收回，都是神的憐憫，為要叫以色列民回轉。當以色列走過一段歷程，神把以色列人帶到曠野，安慰以色列百姓，應允要再賜福給他們。
這過程彷如信仰的歷程，以色列民離棄神，必經過這樣的判決。神興起訴訟，神審判，神收回一切，神再次賜福。神到最後仍沒有離棄以色列，這是因為神的愛和憐憫。事實神審判，為的是要百姓回轉。
這章聖經後，北國以色列不久便滅亡，家園破壞，貴胄被擄到異邦。以色列百姓確實經歷第一和第二個判決，然而第三個判決卻要到歸回重建耶路撒冷，才出現復興。事實到今天以色列民仍未回轉歸向神，大部份以色列人只隨著世界走，憑國力用地土換取和平，卻不依靠耶和華。
禱告及回應：
當神把我們帶到曠野，我們要儆醒，神究竟在作甚麼？求主幫助我們不忘記祂的恩典，緊緊跟隨神。■【內容經編輯組摘錄整理成文