面對苦難的回應
前言
《詩篇》第三十八篇，是大衛的記念詩，是詩人在患病困苦中的描述。痛苦可說是人生的其中一個記號，正如神人摩西的詩寫道：「我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。」(詩90:9) 然而我們應如何面對困苦？詩人給我們很好的答案。
一、 呼求神的饒恕幫助 (38:1, 21-22)
「（大衛的記念詩。）耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！」(38:1)
一切苦難都是從罪而來，人在困苦中就會認為是出於神的忿怒和責備，因此詩人也有這樣的回應。他有一個接受責備、承認罪過的態度，但仍呼求神的饒恕。詩人承認自己是神的子民，卻是軟弱的，無法承受神的責罰，因此呼求饒恕。弟兄姊妹，我們也要有這樣的心態。當我們面對困局，要知道是因自己的罪所致，但我們仍可以求神放輕懲罰。
我們要有一種求憐憫和饒恕的態度，而不是自義或遷怒於神的心態。有些人遇著環境不順，就會怨天尤人，把事情歸咎於別人、環境，甚至是神；然而我們要知道，困局的出現是因我們的軟弱惹動神的忿怒。以色列人被擄、被神棄絕，就是因他們的罪，縱然神從立國之初已不斷吩咐他們不可拜偶像，他們還是去拜，所以最終落得如廝下場。以色列人也標示著我們的人性，所以我們面對苦難，應當呼求神的饒恕，而不是自覺無辜、埋怨神。
很多時候，我們在被神管教時，都會跟人比較，然而詩人卻不要我們有這樣的心態，只要求神的憐憫，不要埋怨、自以為義，反思自己的軟弱，呼求神的饒恕。
二、 明白苦難出於神手 (38:2-10)
「因為，你的箭射入我身；你的手壓住我。」(38:2)
詩人承認是神的手直接攻擊他，因此向神禱告，我們在困局中也要直接與神對話。我們常有個謬誤，以為苦難都是因別人的攻擊，其實是神藉他們來攻擊我們。詩人看出一切都是出於神，因此願意服在神的手之下，求神的饒恕，而不是抱怨環境，或把問題歸咎別人。我們在苦難中，不要指責任何人，卻要明白出手的是神，因為沒有神的容許，無人能夠惡待我們，這就是謙卑。
「因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。」(38:3)
詩人正在一個嚴重的病患中，他在那裡承認自己的罪，在神面前哀訴他的痛苦。他雖處於極度的痛苦中，但明白這病是因自己的罪，以致神的忿怒和管教臨到，故此在神面前呼求，陳訴自己的痛苦。當我們在困局中，必須懂得向神申訴，這樣我們的傷痛便會慢慢得著醫治。向神細訴內心的痛苦，也是一個敬虔的動作，因為神樂意聽我們的傾訴，並讓我們得著醫治，使內心的憤怒逐漸消除。
三、 接受棄絕與神親密 (38:11-12)
「我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著；我的親戚本家也遠遠地站立。那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計。」(38:11-12)
詩人面對人的棄絕和攻擊，他的人生充滿疾病、痛苦、誣陷和棄絕。我們作為神的僕人，很多時候也會面對疾病、親友、敵人的攻擊。耶穌是神的僕人，他也曾面對這樣的棄絕和攻擊，所以我們若要被神大大使用，就必須經歷苦難。當然我們不要自討苦吃，但面對苦難時卻不要怨天尤人，只要定睛仰望神，與神建立更親密的關係，這樣苦難就會成為我們的祝福。
四、 不作申訴專仰望神 (38:13-20)
這一段記述詩人對苦難和攻擊的回應，可分為兩部分：
1. 詩人對別人的回應 (38:13-14)
「但我如聾子不聽，像啞巴不開口。我如不聽見的人，口中沒有回話。」(38:13-14)
詩人面對人的誣害，如同聽不見的人，也不開口回話。我過去在加拿大被人誣諂，也當作沒聽見，不作任何回應。因為我不願意看見教會分裂，所以寧可自己受委屈，堅持默不作聲，直到我離開的日子。
2. 詩人對神的回應 (38:15-20)
「耶和華啊，我仰望你！主我的神啊，你必應允我！……我要承認我的罪孽；我要因我的罪憂愁。」(38:15-18)
當時我只採取一種態度，就是每天在河邊向神禱告。我不斷向神認罪，並知道自己的性格是懦弱且不成熟的，所以明白這是神對我的懲罰。因著這認罪的心態，我沒有向任何人申訴。縱然面對很大的攻擊，我仍專心追求神，求神的赦免、眷顧和幫助。
弟兄姊妹，我們都是神的僕人，同樣會經歷這些困局，但我們要明白這是因我們自己的罪，故不要歸咎別人。當我們能夠如此，神會憐憫我們，賜聖靈幫助我們跨勝這一切軟弱。這詩篇不但是我的寫照，也是主耶穌的寫照，亦是每一位神僕人的寫照。
禱告及回應：
求主賜我們常存謙卑的心，幫助我們在困境中省察並承認自己的軟弱，向神呼求憐憫，並專心仰望神，領受神的醫治，與神建立更親密的關係，使我們的身量得以擴張，被神大大使用。■【內容經編輯組摘錄整理成文】