歸回與轉化
前言
自夏威夷之行以後，一直聽到有關轉化的信息。過去在香港的十年是更新復興，在溫哥華的十年則是在礦野磨練，神把我拔出、栽種在此地，未來十年將是轉化，我們要委身轉化。第三十一章論述神在被擄之地向以色列人委身轉化，神要把百姓拔出、栽種，然後轉化他們，他們的後裔與以往的將會完全不同。拔出的過程雖然痛苦，他們被擄到巴比倫，生兒養女七十年，但神必會把他栽種回以色列。
一、 從被擄進入轉化 (31:1-6)
一切轉化從與神恢復關係開始，百姓雖被擄到巴比倫，但耶和華仍是以色列的神。在困局的低潮中，拔出不是結束，只是轉化的過程。神一定有其心意，祂的意念高過我們的意念。神看到我在溫哥華流淚受苦，也是很難過，但神看到的是將來的我，所以祂忍手讓我繼續受苦。我被拔出溫哥華時受很多邪靈轄制，但栽種回來時卻是另立新約、經歷更新的我。神要重新建立祂的百姓，他們要擊鼓、跳舞、栽種，這是很大的盼望。
二、 藉歸回經歷轉化 (31: 7-20)
神作以色列百姓的神，必將他們領回以色列，是充滿喜樂和盼望的。他們也要為萬國中的元首歡呼喜樂，因為元首們會幫助百姓從各方歸回，甚至連瞎子、瘸子、孕婦、產婦也成為大幫。「在河水旁走正直的路，…以法蓮是我的長子。」(31:9) 神要領他們歸回，並要走在正路。再對列國說，神要招聚看守以色列，救贖雅各，「歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子」(31:12) 神要轉化以色列，從枯乾到澆灌的園子，長滿花朵和果子。祭司從前是愁苦，但現在要心滿意足，百姓也要感恩知足。
「耶和華如此說：在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」(31:15)
以色列人只看到眼前的國家毀了，絕望的不肯受安慰，所以仍在那裡哭號。神都聽見百姓對聽聞國家慘況的哭聲。拉結是以色列的母親，她看到自己的子女不在而不肯受安慰。神說只要停止悲哀，所作的工必有賞賜，百姓必從敵國歸回。並提醒以色列的處女要作好記號，認得回來的路，神應許必帶領歸回。
三、 各方面的轉化 (31:21-40)
背道的以色列人過去反來覆去，神稱這些人為失婚的婦女，現在神要轉化他們成為從沒被玷染的處女，這是人種的轉化。以色列國在神的眼中是處女，並要起來護衛男子，由被棄絕的婦人轉化成為無玷污的處女。
被擄亡國，人和地土也轉化。疲乏的人得飽足，先知也睡醒了。神不會再追討他們的罪，人人只要為自己的罪負責，禍不及子孫。
以色列的轉化使約也改變，這約不再是刻在石板上，而是把律法刻在人的心裡。
以色列的轉化必定會成功，神用自然定律堅定祂的應許。除非自然定律被廢去，否則以色列的後裔必不在神面前斷絕。
禱告及回應：
求神給我們更多的恩典以應付眼前的困難，並堅定相信神的應許，期盼神把我們再栽種的日子。■【內容經編輯組摘錄整理成文】