先知從神得力
前言
《耶利米書》第十二章好像一個新的開始，經文的語調不同了。神在第一章呼召耶利米，來到第十二章，感覺神再次呼召他，將他的服事提升到另一個階段，今天神同樣把我們的服事提升到一個新的階段。這時猶大國應到了約雅敬在位的時候，約西亞王的時候，耶利米的服事應該是很開心的，因為聖殿重建、律法書被尋回，然而當約西亞死後，耶利米的服事就變得困難了。至約雅敬的時候，耶利米的服事遇到更大的敵擋，因著以民越發敗壞，先知往後的服事也越發艱難。猶大就好像一列衝下山崖的火車，先知站出來想阻止它，但它卻沒有停下，以致先知要漸漸往後退。
今天我們讀這聖經，對撒但的權勢有更深的明白，撒但藉一些組織操控世界的政治、經濟，因此先知要起來抵擋並不容易，必須有神的呼召才可以。先知不但面對政治、經濟的逼迫，現在更要面對本族同胞的謀害。面對這些攻擊，先知只能依靠神，所以他在此問神：「惡人的道路為何亨通呢？大行詭詐的為何得安逸呢？」
一、 先知對神的發問 (12:1-4)
1. 惡人道路為何亨通 (12:1-3)
「耶和華啊，我與你爭辯的時候，你顯為義；但有一件，我還要與你理論：惡人的道路為何亨通呢？大行詭詐的為何得安逸呢？你栽培了他們，他們也扎了根，長大，而且結果。他們的口是與你相近，心卻與你遠離。耶和華啊，你曉得我，看見我，察驗我向你是怎樣的心。求你將他們拉出來，好像將宰的羊，叫他們等候殺戮的日子。」(12:1-3)
為何惡人的道路亨通，跟從神的義人反而遭禍呢？先知提到的惡人包括猶大的君王、領袖、長老、祭司、先知，他們的口雖與神相近，心卻是遠離神，但他們的道路卻仍然亨通安逸，現在更要聯合殺害先知。反觀先知的心與神相近，緊緊跟從神，卻要受到這一切的攻擊，因此先知問神為何會這樣，並求神將他們拉出來，好像將宰的羊，叫他們等候殺戮的日子，這是先知求問的第一件事。
2. 通國乾旱直到何時 (12:4)
「這地悲哀，通國的青草枯乾，要到幾時呢？因其上居民的惡行，牲畜和飛鳥都滅絕了。他們曾說：他看不見我們的結局。」(12:4)
先知求問的第二件事，就是通國的旱災。約雅敬在位年間，猶大旱災不斷，到一個程度是地土悲哀，青草枯乾。有時候我們牧養的光景也是這樣，小組員要麼都跑掉，要麼毫無成長。先知知道牲畜、飛鳥的滅絕和地土的荒涼都是無辜的，原因在於其上有惡人行惡，這些人都不相信神會審判他們，甚至為了自身安全而想殺害先知。這時候的猶大，上流社會的人都亨通安逸，但基層百姓卻在受苦。神為先知的這些問題，共分三個層次來回應。
二、 神對先知的回應 (12:5-17)
1. 神安慰先知 (12:5-6)
「耶和華說：你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？你在平安之地，雖然安穩，在約但河邊的叢林要怎樣行呢？」(12:5)
神先鼓勵先知，因為他的前路遙遠，但仍然要繼續往前行。今天神也這樣鼓勵我們，縱然我們的前路遙遠，但仍然要往前行。過去的服事都只是與步行的人同砲，其實是容易、安穩的，若現在已經覺得累了，又如何面對將來跟馬賽跑的日子？先知的服事到了一個新的階段，連他的父家弟兄都用奸詐待他，要謀害他的性命，先知將來的服事是越來越孤單的。我們面對敵基督的權勢，將來與眾弟兄的關係也可能會越來越疏離，但我們是基督的身體，因此不可對敵基督視而不顧，必要起來爭戰。
過去我也曾把敵基督的組織當作是不存在的，但神告訴我們現在就要面對，因為爭戰已經開始了。過去十年，我們是與人同跑；但未來十年，我們卻是與馬賽跑，我們該如何面對呢？神告訴我們，祂給耶利米的保護和恩膏是沒有減弱的。過去耶利米都是得勝的，因此神要他更發力去跑；過去他好像是失敗的，因為猶大總不悔改，但神最終必得勝。神安慰耶利米，在失敗中要記得被召時所看見的杏樹的異象。杏樹雖然在嚴冬枯乾，但在春天前必然開花。同樣我們面對敵基督的權勢，所行的路雖然越發艱難，但我們只要為神築壇，神必成就祂的旨意。惡人的道路亨通安逸，先知卻面對人的謀殺，但神安慰他，神過去一直在訓練他，保守他平安，未來則要像馬一樣奔跑，同樣神也是這樣訓練我們。
2. 神述說旱災之因 (12:7-13)
「我離了我的殿宇，撇棄我的產業，將我心裡所親愛的交在他仇敵的手中。我的產業向我如林中的獅子，他發聲攻擊我，因此我恨惡他。」(12:7-8)
神不是苦痛忿怒地說這話，事實神對猶大的旱災滿心悲哀。神告訴先知，旱災的原因是因為祂已離開神的殿，撇棄祂的產業，因為全國滿佈偶像的祭壇，卻沒有神的祭壇，所以神無法住在猶大國中，惟有離開。神被祂的產業猶大人趕走，故此神要聚集田野的百獸吞吃這地。猶大的領袖、祭司毀壞這地，使神美好的分變為荒涼的曠野，所以神就哀嘆。猶大遭遇旱災，也是他們咎由自取，是他們勞苦經營惡行的結果，卻是毫無益處。
3. 神宣告惡人刑罰 (12:14-17)
「耶和華如此說：一切惡鄰，就是佔據我使百姓以色列所承受產業的，我要將他們拔出本地，又要將猶大家從他們中間拔出來。」(12:14)
最後，神論到惡人亨通，並將層面擴展至列國，不但猶大國中的惡人，連一切攻擊猶大的人都要被拔出。神說祂怎樣拔出猶大，也會照樣拔出列國。然而猶大被拔出後，神會再次憐憫；列國被拔出後，他們若敬拜神，歸向神，也能像猶大般歸回故土，否則就會如亞述、巴比倫一樣滅亡。先知聽見神的回答，便得著安慰，重新得力。
禱告及回應：
求主賜我們信心，使我們靠著神面對屬靈的爭戰；幫助我們建立為神築壇的生命，並靠著神的話剛強得力，在屬靈爭戰中站立得穩。■【內容經編輯組摘錄整理成文】