我怎能赦免你呢？
前言
我們都是神的軍隊，在這爭戰中都要被神使用。面對敵基督的爭戰，我們要儆醒。我們常以為末日不會這麼快來到，《耶利米書》時代的猶大百姓也可能有這種想法，因認為先知所說有關末日和爭戰的預言不會那麼快臨到而心存僥倖。
一、 全民犯罪離棄神 (5:1-19)
「我怎能赦免你呢？你的兒女離棄我，又指著那不是神的起誓。我使他們飽足，他們就行姦淫，成群地聚集在娼妓家裡。」(5:7)
「我怎能赦免你呢？」這句話除了指出神不能赦免猶大，其實也有神很想赦免他們的意思。然而神不能赦免猶大，因為猶大遍地盡是罪惡。神的心意本不是要審判、毀滅猶大，祂的心意是要祝福猶大。神說在街上若有一個義人，祂就施行赦免，然而在耶路撒冷，連一個行義的也沒有，全都是起假誓的人，指出猶大沒有任何可以讓神赦免之處；但神仍然憐憫以色列，祂的審判不是要毀滅淨盡，只要除掉枝子。神看顧誠實人，但這裡都沒有誠實人。先知說那些人是愚昧貧窮的人，他們不曉得神的作為和法則，建議去找尊大的人、軍人或祭司。但這些尊大的人心裡都離棄耶和華，齊心將神的軛折斷，掙開繩索，他們把神當作捆綁，把耶和華的法則當作軛和捆鎖。尊大的人也如百姓般行惡背道。
「我使他們飽足，他們就行姦淫，成群地聚集在娼妓家裡。他們像餵飽的馬到處亂跑，各向他鄰舍的妻發嘶聲。耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？」(5:8-9)
猶大的百姓有平安和飽足，都是出於神的祝福。但他們飽足以後，竟行姦淫拜偶像，離棄神去事奉敬拜假神。他們藉著與廟妓交合，玷污自己身體，使身心靈都與偶像相交。他們亦透過性關係，使地土越發被玷污，讓邪靈的權勢在那地方越發加增。當廟妓從那些人身上懷孕了，她們會把胎兒拿出來獻為血祭，藉此使那地區的邪靈更有能力，魔鬼就是用此方法控制以色列。神願意赦免很多罪，但百姓故意行姦淫和拜偶像的罪又怎能赦免呢？
經過訓練的軍隊聚集在偶像的廟裡，身心靈與假神相交。神怎能赦免？神千方百計想要赦免猶大，但百姓故意犯罪，還有可能赦免嗎？神很愛我們，先知提醒我們不要離棄神，不要與假神相交。我們面對的是敵基督，牠是眾邪靈之首。新約《聖經》記述「貪婪等同拜偶像」，在末世魔鬼仇敵會用不同方式引誘我們離棄神，使我們跟神的道背道而馳。當我們的靈貪圖魔鬼的祝福，我們就是拜偶像了。
神使用巴比倫攻擊猶大家，使他們要吃盡猶大的莊稼。神對以色列不毀滅淨盡，仍留餘種。百姓說：「祢為什麼這樣對我們呢？」耶和華說：「因為你們怎樣離棄耶和華，在你們的地上事奉外邦神，也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。」(參5:19) 這就是他們的結局。
二、 你們怎麼不懼怕我呢？ (5:20-31)
「耶和華說：『你們怎麼不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然匉訇，卻不能過去。』」(5:22)
「你們怎麼不懼怕我呢？」猶大百姓應該是敬畏神的，他們卻不敬畏神。縱然這樣，我們也要聽神說話，因為神有很大的能力，使我們生活有法則，又降春雨秋雨使我們的糧食充足。
「你們的罪孽使這些事轉離你們；你們的罪惡使你們不能得福。因為在我民中有惡人。他們埋伏窺探，好像捕鳥的人；他們設立圈套陷害人。……他們肥胖光潤，作惡過甚，不為人伸冤！……耶和華說：『我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？』國中有可驚駭、可憎惡的事：就是先知說假預言，祭司藉他們把持權柄；我的百姓也喜愛這些事，到了結局你們怎樣行呢？」(5:25-31)
神責備猶大百姓為甚麼要悖逆祂？為何全國都要行罪惡轉離神？這裡有兩類惡人，第一類是街上的百姓；第二類是官長、領袖。一般的百姓在街上肆意行惡，官長在審判時也行惡。假先知和祭司勾結，百姓也參與，假先知引誘人離棄神去敬拜偶像，祭司則藉假神得利和把持權柄。先知說：「你們有耳不聽，有眼不看，審判快來到了，為甚麼還不懼怕、不回頭呢？」結局已經沒有辦法被挽回，因為他們不但離棄神，更將偶像的祭壇完全興起，讓偶像在那地掌權。神的殿和祭壇沒有人獻祭，神的國度就荒涼，神的百姓必致敗壞，所以我們要為神築壇，獻上自己成為活祭。
禱告及回應：
求神赦免我們，憐憫我們。幫助我們建立個人、家庭和小組的祭壇。■【內容經編輯組摘錄整理成文】