持守在基督裡
前言
《歌羅西書》第四章，使徒保羅繼續幫助哥羅西教會如何在基督裡，提醒他們要小心敵基督的組織和世界的引誘。因為他們的根基是敬拜路西弗，所以不可跟隨他們。我們要追求神，因為路西弗不在神的右邊，惟有基督坐在神的右邊，將來我們也要與他在榮耀裡一同降臨。
一、 祝福下屬，公平待人 (4:1)
「你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。」(4:1)
這章提到我們要怎樣作主人。路西弗的手段是奸詐、欺壓、奪取、欺騙、控訴，那是仇敵的本性，是在分別善惡樹之下，是沒有生命的，所以我們要在基督裡。我們既然是神所揀選的子民，是聖潔蒙愛的，我們的生命就要有基督的香氣和本質，這樣才能在基督裡。我們作主人、作上司的，要公公平平的待僕人和下屬，要祝福他們，這才是基督的本性。因為我們都知道有一位主在天上作王，他是掌管一切的。
弟兄姊妹，今天我們跟隨的是誰呢？是跟隨撒但，還是主耶穌？我們務要追求上面的事，「追求」可翻譯為「敬拜」。我們追求世界就是敬拜撒但，所以我們要追求神。魔鬼仇敵已經墮落，在天上再沒有牠的位置，所以牠氣忿忿的下來與神的兒女爭戰。我們知道神在天上，那裡沒有仇敵的位置，所以今天我們對待下屬，要看我們的主人是誰。我們若是跟從耶穌，就要公平的對待我們的下屬，因為我們是蒙神揀選的。
二、 恆切禱告，儆醒感恩 (4:2-4)
「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。」(4:2-4)
保羅提醒我們要恆切禱告，儆醒感恩，不要沉睡，免得被仇敵擄去。這四十天的禁食，我們要不斷的恆切禱告，為神給我們的恩典感恩，所以在接下來的各堂崇拜中，我們也要恆切禱告，儆醒感恩。最近我和師母在禁食中不斷數算神的恩典，這讓我們更多看見神的能力和祝福，使我們不會轉去跟從仇敵。仇敵所給的都是情慾和物質的事，得著也不會開心，並且會活在咒詛中，最後與魔鬼一同滅亡，所以我們不要跟隨仇敵。我們要數算從神給我們的恩典，儆醒禱告。當我從禁食的第一天開始就不斷數算神的恩典，我看見從禁食開始就祝福不斷，每一個恩典都讓我們更親近神。
原來感恩就是在基督裡，感恩讓我們越發有能力起來跟從神。我們越感恩，就越喜樂，越懂得禱告，所以保羅說我們要不住的感恩。保羅也請教會禱告，為他開傳道的門。事實傳道的門不容易開，保羅當時正在被囚，但這是神所容許的，他雖被軟禁，卻仍然能夠傳道，我們要此感謝神，並要繼續禱告，讓福音繼續傳開。仇敵要奪去教會，不要教會傳福音；要敗壞教會，使教會與世界一樣，所以我們要儆醒感恩。其實感恩能讓我們更多在神裡面，就不會追求世界。世界想把我們擄去，但我們越感恩就越有力量傳福音。我們禱告，福音的門就打開，我們就能講明福音的奧秘。
第一世紀的猶太人傳講諾斯底主義和神秘知識，但我們得著救恩和豐盛的奧秘是基督。我們因此不需服在空中掌權者的首領之下，不需隨從今世的風俗，更不需要邪靈運行在我們心裡，因為神已經把我們遷入他愛子的國度裡，所以我們能夠恆切禱告，儆醒感恩。我們靠著祂得以往前行，而不是靠著其他的奧秘，那些都是欺騙，惟有耶穌基督是最大的奧秘，也是得救的奧秘。
三、 智慧行事，愛惜光陰 (4:5-6)
「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。」(4:5)
「愛惜光陰」是形容句，意思是「在智慧中行走」。敵基督傳講的是神秘知識，並以此掌控世界，這是敵基督的智慧，是欺騙人的。保羅卻希望我們得著真智慧，就是福音的奧秘，所以他說我們要在智慧中行走。我們每天要做耶穌基督所吩咐的一切，就是要儆醒禱告、公平待人、愛妻子、敬重丈夫、不要惹兒女的氣，凡事都表現基督的香氣，彼此相愛，存溫柔感謝的心，「用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」(3:16) 「外人」的原文意思是「門外的人」，整句的意義就是「面對門外的人，我們要行在智慧中。」甚麼是門外的人？就是那些在黑暗權勢之下的人，他們或無知或故意，但都是跟隨敵基督的。保羅提醒歌羅西教會面對這些人時要行在智慧中，不然會被擄去，成為他們的一分子。
當我們在基督裡行事，就會脫離這些人的影響，這並不是說我們不與他們交往，而是要帶著基督的香氣。這些人追求的是世界，他們所行的是仇敵所給的惡毒性情，所以我們在基督裡要有智慧，知道如何緊緊跟隨神。當我們這樣做的時候，我們就會愛惜光陰，因為我們若被拉去，所做的一切都是在浪費時間，即使得著全世界也是虛空的，因為這些最終都會朽壞。我們行在基督裡，面對這些朋友時要小心。我們要傳福音、幫助他們，卻不要認同他們，跟隨他們所追求的。我們要追求上面的事，讓我們的時間每分每秒都建造永恆的事，這就是愛惜光陰。因為地上的榮華在仇敵被打敗時都會被廢去，然而我們所得著的是在新天新地裡的榮耀奬賞。
「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」(4:6)
我們要用智慧與外人相交，常常帶著和氣，這也是智慧。我們在言語中要常常給人恩典，因為仇敵就是不給恩典，斤斤計較的。《啟示錄》曾提到地中獸，牠有羔羊的角，說話卻像龍的聲音。這等人裝扮成得救的人，但內裡卻是仇敵，其實就是假先知。有些門外的人會帶著羔羊角來假扮羊羔，為要來拆毀教會。那我們可以如何分辨呢？耶穌說他們心裡所充滿的，口裡便說出來。他們心中所充滿的邪情私慾、惡毒計較，一不小心就會露出馬腳來。對這些人我們要用和睦、恩典幫助他們，但也要提防他們是假先知，免受他們的影響。當我們的言語給人恩典，聖靈就會告訴我們當說的話。
「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」(弗5:15-16)
《以弗所書》提及現今的世代邪惡，以前我讀這裡，只以為是道德淪亡，但今天發現，這其實指世界受邪惡的權勢掌控和影響。仇敵對我們的心思意念有不同程度的攻擊，所以《以弗所書》也提到空中掌權者的首領，是運行在人心中的邪靈，牠是要搶奪人，拆毀教會的。牠要人與牠一同墮落，所以我們要行事有智慧，明白神的旨意，不要放蕩，卻要被聖靈充滿。其實保羅知道面對敵基督的權勢時要如何爭戰，所以教導歌羅西和以弗所教會，要他們追求聖靈充滿、敬拜神、尋求神、彼此教導、行在基督的智慧裡。在這四十天的禁食中，我們也要來敬拜神，恆切的禱告，從晨禱開始至睡覺，都要不住的禱告，這就是保羅教導我們的得勝之方。
四、 提防站邊，加倍禱告 (4:7-18)
這裡提及八位保羅的同工，他們都是行在基督裡的，但最後提到的底馬，卻是站在信仰邊緣的。弟兄姊妹，今天你若是站在信仰邊緣的要小心，底馬五年後就離開保羅，因為他貪愛世界，他最終都被仇敵擄去。所以我們要小心，在基督裡常常儆醒禱告，若你現站在邊緣上，更要恆切的禱告。
禱告及回應：
求主賜我們施恩與祝福別人的心，幫助我們恆切禱告，儆醒感恩；賜我們智慧的心和恩典的口，為軟弱的肢體加倍地逼切禱告。■【內容經編輯組摘錄整理成文】