自由自在的人生
前言
使徒行傳第十六章，記述保羅第二次傳道之旅。聖經教導我們，如何在服事神的過程中，活出自由自在的人生。
一、 認同，卻不苟同 (16:1-5)
「保保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，……保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。」(16:1-3)
割禮是一個關乎教義的問題，保羅的回應則是一個認同的問題。我們在處理某些狀況時，也要有彈性。有些地方的人不吃豬肉，我們就不吃；有些地方的人要吃豬肉，我們就跟著吃，這些人就會感到被認同，關係因此建立。有些地方的教會，認為聚會中必須由弟兄先開口，因此即使是姊妹帶隊服事，我們仍會尊重他們，雖然聖經指出男女是平等的，但他們既然有這方面的軟弱，我們就當體恤。弟兄姊妹，當我們傳講靈恩的信息，必須明白聖靈工作只是整全福音的一環，我們要按著各人的身量有所配合，才能為主得人。例如我們教會的先知恩賜很普遍，但有些人是不能接受的，我們就要把領受轉變為祝福禱告。這些人聽到了，還是會受感流淚，因此無需在枝節上與人產生衝突。
割禮也是一様，當提摩太行了割禮，他們就不需要在這個問題上持續爭辯。縱然教會在正式會議中已經通過，單靠相信耶穌已能得救，但那些地方的人有所要求，保羅仍然為提摩太行割禮。由此我們看見保羅是個認同，卻不苟同；隨和，卻不隨便的人。所以若對方有軟弱、有需要，我們還是可以配合，這樣我們就可以活得自由自在。
二、 西邊，不是東邊 (16:6-10)
「聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。」(16:6-7)
當保羅要往東邊傳福音，聖靈卻禁止他。原來在傳福音的事上，不是我們想到那裡，就可以往那裡去。雖然耶穌的命令是使萬民作祂的門徒，但也不可忘記我們是被神差派的。神量給我們每個人的區域各有不同，若神要我們去中國，就去中國，只要按著神賜給我們的身量，我們就在那裡服事。我們現在若只能在大城市服事，就接納自己；有些人能夠往中亞，甚至極端逼迫基督教的地區服事，也不用因自己能夠為主冒很大的險而要求別人效法，只要按照神所量給我們的，忠心服事。須知道神的心意雖是要萬民得救，但神對我們每個人都有各別的帶領。
另一方面，亞西亞在加拉太地區的東邊，馬其頓則在西邊，這兩個地方的差別在哪？聖經中，東邊喻表與神對立，因為當人遠離神，就往東邊遷移。並且今天福音的海嘯也是從西往東流，先從歐洲，再到美洲，然後傳入中國。聖經也記載「耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的那座山上。」(結11:23) 原來福音的傳揚是有其方向性的。從歷史發展的角度觀看，東邊是敍利亞、伊朗等地，就是現今回教世界的重要版圖。若就這一點而言，保羅當時若往東邊走，今天福音的果效將會完全消失。雖然當年或許可為亞西亞地區帶來復興，但長遠的果效卻是不存在的。再者，以今日福音推動的水流而言，往西是比較好的選擇。因此我們願意為主擺上雖好，但要明白神對每個人都有各別的帶領，同時也有整體性的策略，因此我們只要按著神的節奏和帶領跟隨就可以了。
三、 尊貴，也能卑賤 (16:11-40)
「有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。他和他一家既領了洗，便求我們說：你們若以為我是真信主的(或作：你們若以為我是忠心事主的)，請到我家裡來住。於是強留我們。」(16:14-15)
保羅到了腓立比，帶領呂底亞信主。她是位賣高級布料的婦人，是位尊貴人。有時候神會讓我們向這些人傳福音，當他們信主了，我們就會得到很好的待遇。我過去就曾有這些經驗，對方很用心接待我們，讓我們感覺服事神很美好。雖然有時候會覺得服事神很辛苦，但有時又會覺得很好，所以當我們處尊貴時要感恩，遇患難也要感恩。總不要在尊貴時得意忘形，在患難中自怨自艾。保羅來到尊貴的地方，就作尊貴人；當他被打被囚，還是依舊敬拜神。曾有一位同工外出服事，受到好像公主般的接待，這就是處尊貴。然而這位「公主」是很隨和的，有一次她到另一個地方服事，雖然是個很高級的服事，但環境的條件極差，甚至當她要上廁所，才發現女生廁所只是一片空地，但她仍然接受，這就是能處卑賤。
因此我們若得著「呂底亞的接待」，就好好享受；若被打成囚犯，就謙卑接受，這樣我們就能自由自在。過去曾有一些講員，他們要求必須受到高級的接待，有些人則倒過來，認為自己必須受苦才算事奉神，其實這都是不必要的。當尊貴的時候，我們就感恩；患難的時候，我們也感恩。因為這都是一個過程，是人生其中一個短暫階段。因此能夠處卑賤，也能夠處富貴，就能在服事中自由自在。無論何事，遇上了就歡喜面對，不用過份堅持。因為若人家要使我們尊貴，堅持不接受就不大得體；若人家要我們處卑賤，就謙卑接受。無論環境如何，我們都不受其影響，能繼續留下來，這就是自由自在的生命。
禱告及回應
求主賜我們認同、隨和的心，並分辨的智慧，使我們能按著別人的需要配合；求主賜我們屬靈的眼光，並謙卑跟從的心，幫助我們按著神的節奏行事；求主賜我們常存感恩的心，幫助我們在卑賤和富貴中都能謙卑敬拜神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】