保羅第一次佈道旅程
前言
使徒行傳第十三章，記述保羅第一次傳道的旅程。這是保羅進入命定的開始，神大大使用他，然而從聖經中，我們也看見佈道事工中的必須條件。
一、 禁食禱告聖靈差 (13:1-13)
「他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」(13:2-3)
差遣是從禁食開始，聖經記述的是門徒習慣性的禁食禱告，原來慣常的禁食禱告是事奉神的一個要素。他們每週會選一些時間，把自己分別為聖，單單專注聽神的話，所以我們若有好的屬靈同伴，也可以選一些時間，聚集操練禁食禱告。其實聖經中一切操練敬虔的事，都值得我們試試。例如年宵佈道，首次舉辦時，我們差不多到最後一刻才能達標，氣氛煞是緊張。第二次，我們加入走禱，結果很快就超越了目標。今年是第三次，我們另加入同步禱告守望，果效就更明顯。當我們看見保羅服事的果效，就能看見習慣性禁食禱告的能力，因此我們要切慕禁食禱告的操練。
他們第二次的禁食禱告，是為佈道事工而另外發起的。當聖靈指示巴拿巴和掃羅要出去做工，就沒有再賜下啟示帶領，因此他們就要為此再特別禁食禱告，尋求聖靈在這事工上的引導。
二、 權能之戰得方伯 (13:4-12)
「他們既被聖靈差遣，就下到西流基，……到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講神的道，也有約翰作他們的幫手。經過全島，直到帕弗，在那裡遇見一個有法術，假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是行法術的意思)敵擋使徒，要叫方伯不信真道。」(13:4-8)
保羅、巴拿巴、約翰負責這次佈道工作，他們進猶太會堂傳道是慣常性的服事，甚至他們要向方伯，就是在社會上有影響力的人傳道，但很快便遇上巴耶穌的攻擊，然而當保羅斥責他，使他受審判，方伯便信主了。因此我們要如何使人信主？就是除去影響人不信的黑暗權勢。
「掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他。說：你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎﹖現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裡求人拉著手領他。」(13:9-11)
為甚麼聖經到這時候才記載掃羅的名字為保羅？原來當一個人進入命定，就由「掃羅」變成「保羅」。我們很多人對名字有很多領受，也改了很多名字，然而我們的生命何時才真正改變？就是在進入命定的時候，我們的生命便會彰顯這名字的屬性。
保羅沒有把巴耶穌扔出，而是讓他眼瞎了。這是因為他曾有相同的經歷，他知道逼迫基督徒的工作是神不喜悅的。因此當他看見巴耶穌時，就如同看見昔日的自己，所以他不是在咒詛巴耶穌，而是宣告神的審判。由此可見，原來我們過去的經歷會成為神使我們得人的兵器，當我們透過自己的經歷釋放神的權能，就會發現神使用我們去幫助一些與我們有相似遭遇的人。透過我們信主的經歷，神要得著更多的人。
三、 真理之戰傳外邦 (13:13-52)
「保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。」(13:13)
約翰為甚麼離開？可能是因為在團隊中有人不喜歡他，也可能因為認為在團隊中沒有作為而默默離開。我們在團隊服事中，也有機會遇上這些情況。但我們不要這麼笨，人既接納我們進入團隊，就接納我們一起服事。相信保羅在教會中原是最被人拒絕的，但當他進入團隊，巴拿巴就接納他、成全他。縱然聖靈藉保羅大大作工，但巴拿巴沒有因此離開，因為他知道自己的崗位，所以當聖靈大大興起保羅，巴拿巴仍然堅守在團隊裡，成全保羅，使他能進入命定當中。弟兄姊妹，我們也要成為巴拿巴，無論負責任何崗位，也持守在團隊裡，就能一同經歷合城信主的神蹟。
「他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。讀完了律法和先知的書，管會堂的，叫人過去，對他們說：二位兄台，若有什麼勸勉眾人的話，請說。保羅就站起來，舉手，說：以色列人和一切敬畏神的人，請聽。」(13:13-15)
接下來保羅在會堂裡講一篇道，從神揀選亞伯拉罕，至出埃及入迦南，設立士師和君王，直到施洗約翰和耶穌，他所講的是整個基督信仰的歷史。弟兄姊妹，我們信耶穌，有否認識過信仰的歷程？是否知道整個福音所傳的信息？當保羅和巴拿巴出會堂的時候，眾人請他們在下安息日再到會堂傳講信息。由此我們看見，當我們認識真理，神就會在話語上使用我們。
「到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽神的道。」(13:44)
當我們在每個主日傳講神的道，合城的人都會聚集來聽。為何會這樣？透過保羅，我們看見他從起初頭講解到結尾，他把律法規條逐步拆解，使人能夠從規條中釋放出來。有很多人信耶穌，卻找不著耶穌這個生命的光，這就是因為對真理認識的不完全所致。昔日福音從歐洲傳入中國，都是受教會差派的，因此很多福音和慈惠事工便被興起，然後神在香港興起聖靈的工作。可惜的是，當時的聖靈運動沒有聖經的真理承托，以致最終帶來傷害。今天是靈恩第三波的春雨季節，我們要藉真理，讓聖靈工作更大的臨到眾教會當中。有些靈恩教會，現在只接受說方言，認為這就是聖靈工作的全部，然而聖經告訴我們，方言只是恩賜的開啟。
當有了屬靈恩賜，接下來就是五重職事的建立，使各種恩賜能夠彼此配搭。好像年宵佈道，就是恩賜配搭的好例子，當我們這樣作，神就親自成就祂的工作。這次牧師到母堂的會議，正是要談整合神學和教會合一的趨勢。神不斷帶領我們向前進，因此我們不要只當個「星期日基督徒」。在這裡沒有人可以停滯不前，因為神不斷帶領我們作新事。倘若神繼續舉辦我們年宵佈道，可能有一天，新朋友今天信主，明天就在年宵幫忙服事。這就是我們的位置，知道神託付我們的工作的結果。這些事會不斷持續下去，直到主再來的時候。當我們能夠在社區、在小組傳講耶穌，我們就能夠得著不一樣的生命。
「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。」(13:50)
我們要得著尊夫貴婦，因為當我們得不著他們，仇敵就會利用他們成為福音的攔阻。因此我們不要因他們名望顯赫，而害怕不敢傳講。因為得著他們，不但免去很多福音的攔阻，更可藉他們對社會的影響力，成為福音廣傳的管道。
「門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。」(13:52)
雖然保羅和巴拿巴行了很多大事，但聖經仍然稱他們作門徒。弟兄姊妹，無論我們為神作多大的工，都必須謹記我們只是神的門徒。當我們有這身份的覺悟，無論面對多大的困難，都只有喜樂和聖靈能夠充滿在他們之中，一切被拒絕、惱恨、苦毒都無法攪擾他們，所以我們也要禱告，以進入聖靈的喜樂裡。
禱告及回應
求主幫助我們更多操練敬虔的事，更深領受並隨從聖靈的引導；幫助我們默想生命中的種種經歷，讓它們成為得人的見證；幫助我們在真理上扎根，成為真理的管道，讓福音遍傳萬邦。■【內容經編輯組摘錄整理成文】