咒詛平安，都要自卑
前言
《列王紀下》第二十二章記述約西亞王的興起和悔改。今天神透過聖經提醒我們，無論我們面對咒詛或日常生活，都要自卑。
一、 從小建立信仰
「約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。」(22:1)
約西亞八歲就登基了，由於父親早逝，他沒有機會與父親一同執政。他是在一個單親家庭中長大的，父親還不懂得照顧自己就已生下他，所以很難說父親對他有甚麼影響。聖經特別提到他的母親，雖然孩子沒有父親的照顧，但有一位好媽媽，約西亞王的成長和發展都很好。所以，父母的影響是很重要。
「約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。」(22:2)
一個人懂得效法數百年前祖先的好行為，那必定是有人教導他，這人可能是他的母親，也可能是他的導師，所以一個好的根基對一個人的成長是影響深遠的。我覺得約西亞的童年是不容易的，他名字的意思是「神所醫治的」，表示他可能從小就身患疾病，後來得到醫治，因而以此作紀念。但一個好的成長環境，都可以把這些問題遮蓋掉。從第3節開始，聖經提及約西亞修理聖殿。從經文理解，約西亞應該是第一次看見律法書，而他竟能在從未見過律法書之先，就起來為神修建聖殿，他的心是看重神，看重聖殿。
二、 團隊辦事誠實
聖經也提到修理聖殿的人辦事誠實，這個誠實真的非常重要。在我家第一次請工人時，有很多人提醒我要訂出很多原則，使我覺得很複雜，結果我與太太商量後，只訂出兩個原則。第一就是甚麼錯都可以犯，但是若有任何形式的說謊即被革除；第二工人的工作是以照顧孩子第一，煮菜第二，清潔第三。這原則運用至今，效果都非常理想。從權柄的角度來看，一個說謊的工人會使他感到不安，所以我相信神也很看重這一特質。也讓我們看見約西亞有一個很好的團隊。書記對王的吩咐有回應，也是成為一個好團隊的必要特質。其實作為權柄的不怕下屬做不完事情，只怕到最後關頭才知道，以致措手不及，所以我們不斷更新我們的工作情況，對權柄來說是個好習慣。
三、 對神正確回應
另一方面，從第3節以後，經文再沒有提及約西亞的名字，這種寫法有甚麼意思呢？我覺得神在表達這些行動是適用於所有王的。當任何一個王願意來尋問神，撕裂衣服，快速悔改時，神的忿怒都可以延後。這給我們很大的鼓勵，因為這表示當我們每一個人都願意謙卑尋求神，即便神說祂必降禍，祂的忿怒必向這地發作，神仍然會改變祂的決定。這就像做父母的一樣，有時候雖不斷拒絕孩子的要求，但最後還是會應允他。事實上，這延後可等同於沒有，因為當每一個王都願意謙卑時，審判就會不斷延後，所以當我們面對神的咒詛和管教，我們真的要謙卑下來。
「我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。」(22:20)
神一方面說不會降禍，另一方面則應許會有平安，然而下一章的經文，會提及約西亞戰死沙場，所以這個應許並沒有成就。這讓我們看見，不管我們是處於平安或咒詛的狀況，我們都要謙卑地承受。雖然神說了三次「我必……」，但重點並不是其中的內容，而是神為何要說出這句話。其實這就像父母管教孩子，即使一直說要打他，但若不是一直不聽話，也不是真的想要打下去，所以我們真的要聽出神說話的意思。因為神對我們是有期待的，不管神對我們說警告或恐嚇的話，其實都只是想我們走祂的路而已。瑪拿西就是因著太執著於內容，而不懂得怎樣自處，但約西亞的心態卻是正確的，他有謙卑、有回應，然後神就延後審判。
其實神一直等候人的回應，然而人很多時候卻選擇不回應。我們聽見權柄的責備，很多時候都只是自暴自棄。然而約西亞教導我們一件事，就是當權柄對我們不滿意時，我們該直接問他要怎樣辦。當我們願意問，很多時候權柄的氣也會消了。我們對權柄和配偶都需要有回應，當我們不斷回應，事情的終局往往就會改變。
禱告及回應：
慈愛的天父，我感謝祢。因憂傷痛悔的靈，祢必不輕看。我的心仰望祢，求主保守我常以謙卑、誠實、悔改在主跟前。求以幫助我，如何抓緊神，如何正確地回應神，好叫神的恩典和能力，在我軟弱的生命上顯得完全。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】