神施恩的法則
前言
我從小至45歲， 一直有很多掙扎，身份卑微，又經歷很多辛酸，但神今天卻使用我，究竟為何？今天讀《列王紀下》第十四章，我從耶羅波安二世中略見緣由。耶羅波安行耶和華眼中看為惡的事，然而神施恩與他；我小時候都是行惡、拜偶像，但神今天仍然使用我，只能說一切都是神的恩典和能力。我的不足，神為我補足，我的軟弱，神為我幫助。我認為因為神要在香港和中國作工，只因自己願意被神使用，神就揀選了我，所以一切都是神的恩典。在靈糧特會裡特別看見神的恩典，其實很多與會的牧者在聖靈更新上都是我的前輩，但今天我卻能向他們分享有關五重職事和聖靈的工作，這真的是神的恩典。我相信這次特會以後，我們團隊的身量都大大提升，也建立了眾與會者，特別是分堂的生命。
這章聖經記述猶大王亞瑪謝和以色列王耶羅波安二世，好像在交代列王的政績和交替，但我們從中看見神的公義和憐憫。亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，然而神卻沒有施恩與他；反觀耶羅波安行惡，卻蒙耶和華的恩惠，究竟神施恩的法則為何？
一、 猶大王亞瑪謝 (14:1-22)
其實亞瑪謝有很好的背景，他是約阿施的兒子，登基時二十五歲，作王二十九年，他的母親名叫約耶但，即「神喜悅」；亞瑪謝則是「神的力量」，所以亞瑪謝理應有神的祝福才對。我們看見他確有神所賜的力量，然而他卻得不著神的恩典。亞瑪謝在行善中仍有瑕疵，他愛神，效法他父親的行為，行神眼中看為正的事，只是所行的不如他祖大衛，並且還無法把邱壇廢去，就是百姓自行獻祭、行邪術之處。雖然做的不夠徹底，但總算是一個復興，然而從第8節開始便記載他的失敗，這是今天神透過亞瑪謝給我們的提醒。
亞瑪謝打敗以東人後，突然向以色列宣戰，並且不聽以色列王的勸戒，堅持爭戰，最後不但戰敗，城牆被毀，王宮和聖殿被掠，他更被擒到以色列作為人質。聖經沒有記述亞瑪謝戰敗的原因，只看見神沒有施恩與他，接著直至他被背叛和殺害前，都不再有關於他的事。亞瑪謝在成功中卻突然敗落，原因何在？第一，他行耶和華眼中看為正的事，卻心不專誠，也不倚靠神，他把信心放在軍隊上。第二，《歷代志》記述當他殺敗以東人後，就取了他們的神像來膜拜，從那時開始，他也不再聽神和先知的話，因此神就不施恩，以致他在得勝中敗亡。
弟兄姊妹，我們得勝不是靠人多或實力，而是在乎耶和華，所以我們只要拜耶和華，不要敬拜別神。神讓我們不斷得勝，我們要求神更多施恩，不要依靠自己，因為人得勝了就容易倚靠自己。今天神使我們成為香港其中一間大教會，我們也會很容易倚靠自己，但我要提醒大家，這些都不可靠，惟有神才是我們的倚靠，所以我們要專心跟隨神，如同我們建立教會之初一般，如此神就會繼續施恩與我們。
二、 以色列王耶羅波安 (14:23-29)
耶羅波安行惡，並且仍舊拜金牛犢，但神卻施恩與他。亞瑪謝行的好，但他卻在恩典中拜假神，這是神所不能接納的，所以神立即收回恩典。耶羅波安雖然拜金牛犢，但那是習慣性的罪，並且神早已定意要審判這罪，事實以色列最後也是因這罪敗亡，然而時候還沒有到，所以神沒有審判他。另一原因是，當時以色列已經夠慘了，神不忍心他們此時被滅絕，並且祂也曾應許耶戶有四代作王，所以神仍施恩給他。「因為耶和華看見以色列人甚是艱苦，無論困住的、自由的都沒有了，也無人幫助以色列人。耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹，」(14: 26-27) 所以神就使用耶羅波安成為拯救以色列的器皿。二十歲以前我都是拜偶像，後來雖然信主了，但還是有很多軟弱，至四十五歲，神就開始使用我。
今天神使用我們，我們要這樣看自己：我們要專心愛神，敬畏神，依靠神，不要有一點成功就心高氣傲。神使用我們，也不是因為我們行的好，而是因為神要施恩與我們的國家，不讓香港和中國繼續往下滑，才揀選我們成為神拯救的器皿，所以我們要繼續倚靠神，不要驕傲，要知道一切都是神的恩典。
禱告及回應：
慈愛的天父，我感謝祢。因祢的恩典憐憫，今天我能被揀選進入祢救恩的行列，更能被祢差遣使用，作拯救的器皿。願我的心在祢面前顯為聖潔，願我的心尊主為大，專誠愛神。因我行事得失不在乎兵多力大，只單單在乎祢的恩典。主啊！施恩與我們。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】