神的話掌管一切
前言
這一章主要記述國家能得著解救並不是透過英雄，乃是透過普通人，因為普通人也可成為神手中的器皿。
一、傳達神的話 (7:1-2)
第六章，「於是撒瑪利亞被圍困，有饑荒，甚至一個驢頭值銀八十舍客勒，二升鴿子糞值銀五舍客勒。」(6:25) 反映出物資短缺，錢也變得沒有價值，國家面對大饑荒、被困、被滅絕的局面。在災禍裡，先知以利沙用正統先知預言模式來傳達神的話：「你們要聽耶和華的話，耶和華如此說：『明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。』」(7:1)
這個是甚麼日子呢？這正值是國家危急，民沒有東西可吃，王把災難歸咎於先知身上的時候。有時候我很羨慕先知，因為使徒需要處理好多事情；然而，許多時候先知卻會與權柄及權柄的朋友對立，就好像這章的以利沙和約蘭王一樣。
「有一個攙扶王的軍長對神人說：『即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。』以利沙說：『你必親眼看見，卻不得吃。』」(7:2) 以利沙遇到困境，究竟他如何面對？現在城內已出現人吃人的事，物價暴漲，城門關閉。但在這種絶境中，先知說有神蹟會發生，第二天問題就能解決，整個情況會被扭轉，只是軍長卻不信先知所說的話。
二、神蹟出現 (7:3-15)
先知傳遞了神的話，神蹟就發生。「因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音；他們就彼此說：『這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。』」(7:6) 亞蘭王的軍隊聽見車馬的聲音，軍心就大亂。他們走的時候並不是騎馬，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，意思就是說他們撤退也來不及，只顧逃命。
可是當神蹟發生，以色列王也不知道。信息如何傳到王耳中呢？神蹟是透過預言產生，但誰可以有份兒一同經歷？四個長大痳瘋的可以！他們心想死路一條，不如拼命一試。神用四個長大痲瘋的普通人，他們不是英雄，比普通人更卑微、不潔、被社會棄絕、又棄絕國家、想投降的的人，因為他們惟有投降才能有一線生機。
他們搶錢到良心發現的地步，所以他們說：「我們所作的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」(7:9) 從乃縵的故事裡我們也看到，神在危機裡不是使用英雄人物，而是用普通人成為國家的解救。可是在報信的時候，王仍然不信，於是神用一個卑微、無名的人起來出計謀，「有一個臣僕對王說：『我們不如用城裡剩下之馬中的五匹馬（馬和城裡剩下的以色列人都是一樣，快要滅絕），打發人去窺探。』」(7:13)
三、正如神所說的 (7:16-20)
「眾人就出去，擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒，二細亞大麥也賣銀一舍客勒，正如耶和華所說的。」(7:16) 解救臨到後，由於大家都餓了，結果應驗了先知的話，「那軍長對神人說：『即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。』神人說：『你必親眼看見，卻不得吃。這話果然應驗在他身上；因為眾人在城門口將他踐踏，他就死了。』」(7:19-20)
神所說的正如祂所說的，先知說我們要自潔，我們就改變我們原定的計畫，把走禱變為自潔，因為我們相信神的話。縱然我們卑微，神仍然可以使用我們，把好信息帶給上司，公司就能轉化，得著解救。
禱告及回應：
親愛的主，感謝祢常讓我們經歷諸般神蹟，求祢堅定我們的心，勇敢行出來，把好消息傳開去，讓眾人也能夠經歷神蹟。願神幫助我們每一個，在神的作為中有份！■【內容經編輯組摘錄整理成文】