神的殿、神的眼
前言
本章共十四次提及神的殿和神的眼目。神的眼不像世人的眼目，神的眼目是遍察全地；神關心屬神的百姓，尤其聖殿工程開始，神一直留意和觀，看著這事。
一、神的看顧 (5:1-5)
神不單看顧祂的殿，也看顧建造的人，他們面對很大壓力，前章述及停工直至大利烏第二年，即約有十五年是停建聖殿的，一般人不會有信心可再造這殿，必滿心沮喪，滿是疑惑，「聖殿還有機會重建嗎？」
(1) 先知勸勉
「那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞，奉以色列上帝的名，向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。 」(5:1) 先知是神的眼，把祂的看顧啟示他們，幫助所羅巴伯起來建殿。「勸勉」即説預言，神很看重建殿，故差派兩位先知傳話，哈該不斷密集式發出信息，內中含勸勉和責備兩大部分，鼓勵他們，亦責備百姓要起來建殿。而撒迦利亞先知說及神為聖殿大發熱心，這關乎神的榮耀，他鼓勵領袖再次起來。我們有先知在611教會，得著很大的激勵，如一百晚舉行佈道會，還有來荃灣建殿費用，得先知的話說，不用往外籌款，神會供應，最後富麗的聖殿成功建立。每一次建殿得先知鼓勵，我們作為領袖要確認神給我們的異象。
(2) 再次委身
「於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯，和約薩達的兒子耶書亞，都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裏幫助他們。 」(5:2) 於是都起來，因有先知幫助他們，「幫助」有支持、供應之意，即繼續在旁邊不停發預言，撒迦利亞用了八章篇幅發預言，鼓勵他們再次委身。
(3) 神的看顧
「上帝的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大利烏，得著他的回諭。 」(5:5) 神的眼目看顧猶大長老，是在幫助他們，使他們得著異象傳遞，一班長老興起，一齊起來承擔，「看顧」有興起之意，是神叫人興起；611教會領受不斷建殿的異象，我們留意神的手，祂興起我們，是祂在看顧我們，從一個起始點到一個完結點，神都在看顧，故我們不要因未看見結局，而停在起點上，應憑信心把眼目放在完結的成功點上，已經成了，這樣我們整個的眼界也不同了，皆因神的眼看顧着神的殿，我們要向神借這雙眼，得要興起，因這看顧，我們在神面前得到剛強站立。
二、人的恩寵 (5:6-17)
當河西的總督問及工程時，會否再次停工呢？這裡看到的是有恩寵，沒有攔阻，他向大利烏王寫的報告，內容像是一封推薦信，這班人正建至大神的殿，他們不是為自己圖謀大事，這是為至大的神；大利烏亦是尊重各民族所敬拜的神，而長老的回答，一定是以屬靈角度回復總督，他們提說這殿屬靈的淵源，省長體會到他們所作的盡是亨通，亦體會他們的神是至大的，而他們是神的僕人，表達了這班人是與神有約的，他們過去曾犯罪得罪神，觸怒祂而使國滅亡，聖殿被拆毀，都因以色列人在盟約中失信，現因王的批准，歸回重建聖殿，這都是以屬靈的角度看見，他們是得恩寵，是神的眼界，一切與所立之約有關，因約而被毀，亦因約而再被重建；從第四章發展至本章，關鍵是眼界，重新回到神人立約中，這一大段提醒我們，不要把掌權者放置於對立面，要為在上的禱告守望，會贏得王的心。
我們每一次委身土地，建殿，為神的國度，Jesus 100佈道會後，人數由百多人升至三百多人，後來成立學房；經過走禱後，我們身量也不同了，我們進入新的階段，我們再把同工、族長、組長都獻上；如George牧師說我們要進入612中，是報告神的恩年。
今天剛好是六月十二日，在這新階段，我們要進入神的恩寵中；此外，神報仇的日子，是要對黑暗權勢的催毀，神要為我們報仇，神要阻攔仇敵之工作，因我們對土地委身，又建殿，整個教會於蒙福中，神興起我們，使我們的仇敵四散，我們繼續在這異象中。
禱告與回應：
親愛的主耶穌，你愛何等甘甜。當我們仍活在罪中時，你守約施慈愛把我挽回，又以憐憫的眼睛看顧我們。在天上、人間誰能比你呢？我要立志進入你的呼召和異象中，不要受環境影響而原地踏步，要跑入蒙福的恩典之路，求你藉牧師、先知的教導，使我們再起來、再委身於你所賜的異象中，直到見主的面，阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】