新時代與主成就大事
前言
2012年將是艱難的一年，很多人都不想面對。甚至更有末日的謠傳，然而我們的先知說這只是災難的起頭，卻不是末日。今天的聖經便教導我們要如何面對這新的一年。
一、 舊時代的結束 (14:1-12)
耶穌的服事在神國展現中面對很多衝突，更被宗教權柄、同鄉、家人、某些城市拒絕，然而他沒有罷休，繼續往前行，仍舊教導百姓、訓練門徒。事實上，《馬太福音》的焦點正是教導門徒。耶穌不但尋找門徒，並寶貴每一個門徒。
「那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。」(14:1-2)
希律認識施洗約翰，並以他為先知。希律一直不敢殺他，直到後來因為起誓，結果還是把他殺了。若按時序的話，應該是希律先殺了施洗約翰，再誤會耶穌是施洗約翰從死裡復活。聖經卻把時序倒過來記述，重點是要突出耶穌在希律心目中的身份，並顯出他對耶穌也採取逼迫、拒絕的態度。
耶穌知道施洗約翰被殺，就獨自退到曠野去，這回應包含兩個意思：第一，舊約最後一位先知離世，代表舊約時代的結束，同時代表新時代的開始，是受膏者全然進入服事的時代。第二，代表世界對受膏者的棄絕。耶穌不但被宗教權柄拒絕，也被地上的政治權柄棄絕。
二、 新時代的開始 (14:13-21)
「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。……天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。耶穌說：不用他們去，你們給他們吃罷！」(14:13-16)
接下來就是五餅二魚的神蹟，這其實是新的「出埃及」。希律好比舊約的法老，耶穌則是神所應許如同摩西的先知。耶穌獨自退到曠野去，一方面是因為對施洗約翰的死傷心難過；另一方面是要帶領各城各鄉的猶太人出埃及。
這是一個新的年代，是彌賽亞的時代，耶穌如同摩西帶領以色列人進入迦南般，帶領猶太人進到神的應許裡。「五餅二魚」就是神賜嗎哪、鵪鶉的神蹟，舊約中神供應以色列人使他們得飽足，耶穌在新時代也用五餅二魚使五千人吃飽。馬太這樣記戴，為使我們看見這是新的「出埃及」。
面對這樣艱難的局面，耶穌對門徒有何期望？耶穌並沒有輕看他的門徒，並知道他們有能力作成這事，然而門徒面對問題，仍是用人的方法解決，他們的思想仍是用理性運作；但耶穌期望他們的思想能以信心運作，與他一同面對衝突，一同服事，一同在新時代的開始上有份，只是門徒始終不知道耶穌的心意。弟兄姊妹，我們跟從神必須知道神的時機和當下要做的事。2012年是一個世人都恐懼的時機，我們不應再以理性面對問題，卻要起來與耶穌一同開拓新的時代。
三、 呼召門徒同工 (14:22-36)
「耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。」(14:22-25)
這裡提到耶穌履海，今天我們的重點落在門徒的角色上。門徒不知道耶穌想做甚麼，也不知道自己的處境危險。接下來，門徒在海中遇上危險，於是耶穌就走向他們。當彼得看見耶穌行在海上，他也想跟著行時，「耶穌說：『你來罷。』」(14:29)
今天耶穌也對我們說：「你來罷。」2012年將有很多艱難，但我們要仰望耶穌，用信心勝過一切艱難，不要著眼於水有多深，卻要仰望耶穌。當耶穌說：「你來罷。」我們就跟上。萬一走不過也不用怕，當我們呼求耶穌，耶穌也會趕緊伸手拉住我們。「趕緊」的原文意思為「立刻」，我們的主會時刻看顧我們。
2012年是我們行在水面上的時候，耶穌呼召我們，然而我們真的要用信心跟隨。萬一信心軟弱也不用怕，因為耶穌的手會立刻拉住我們，讓我們與耶穌一起進入新的年代。2012年雖是艱難的一年，但也是復興的一年，神要我們與祂一起成就大事。
禱告及回應：
求主賜我們信心，幫助我們超越理性思維，在未來一年以信心跨勝一切艱難；求主幫助我們明白主的心意，回應主的呼召，與主同工，在新的一年與主一起成就大事。■【內容經編輯組摘錄整理成文】