利未人的使命
一、 前言
這一章主要講到利未人的存在和服事對以色列人的重要性，利未人的使命就是代替了以色列人頭生的歸於神，讓救贖能夠臨到整個以色列。「代替」的原文就是「救贖」的意思，就如耶穌代替了我們死，將我們救贖出來一樣。
二、 利未人存在的意義
「從一個月以外的男子，共有二萬二千名。」(3:39b) ，「耶和華曉諭摩西說： 你揀選利未人代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要歸我；我是耶和華。以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個，必當將他們贖出來。你要按人丁，照聖所的平，每人取贖銀五舍客勒」(3:44-47)因爲利未人一個月以外的男子人數少於以色列人頭生的數目，總共相差273名，所以神說必當將他們贖出來。「於是摩西從那被利未人所贖以外的人取了贖銀。以色列人頭生的所取之銀，按聖所的平，有一千三百六十五舍客勒。」(3:49)神要以色列人為多出的頭生男殅計算贖銀。以色列人要用聖所的平，非常準確的計算出差額，把這些銀子歸給亞倫和他的兒子。這表明了神的屬性和利未人的意義，這是一個救贖，而且這個救贖不是按人的想法和世界的方法，是用神恩典的算法，正如神用祂的兒子，一個超越人類所有價值的耶穌贖回我們，這是完全不能用人的方法計算的。
利未人存在的目的在舊約裡就是代替一切以色列頭生的。「耶和華曉諭摩西說：我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。」(3:11-12)在以色列人出埃及的時候，神行了第十個神蹟擊殺一切埃及頭生的人和牲畜。其實當神的審判臨到，無論是埃及人或是以色列人，都會受到同樣的審判，因為神是公平公義的，所有頭生的都要被殺。但神設立了逾越節，讓以色列人在門楣上畫上了羔羊的血，死亡的天使就不進去擊殺。羔羊的血其實代表了耶穌基督的寳血，神用祂的兒子代替了以色利人一切頭生的。所以以色列人頭生的人都是神救贖回來的，就不再屬於以色列人，是完全屬於神的人。因此，利未人在以色列人中無地無份，無產業，在地上也無所屬，其實就是代表了以色列人一切頭生的都完全屬於神，他們的存在就是宣告著神的救贖。
親愛的全職的同工、弟兄姐妹，無論從狹義或是廣義的角度來看，我們都是分別爲聖的利未人，是完全屬於神的，並且讓我們每一個都成爲祂救贖的器皿，來宣告救贖要臨到我們的家族和世界。
三、 利未人的服事
利未人存在的意義除了是代替以色列人頭生的歸向神外，他們也是服事神的人，而且他們的服事也為以色列人帶來生命和平安。「耶和華曉諭摩西說：你使利未支派近前來，站在祭司亞倫面前好服事他，替他和會眾在會幕前守所吩咐的，辦理帳幕的事。又要看守會幕的器具，並守所吩咐以色列人的，辦理帳幕的事。你要將利未人給亞倫和他的兒子，因為他們是從以色列人中選出來給他的。你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」(3:5-10)這裡講到所有的利未人都被分別出來歸給亞倫和他的兒子，其實大祭司和他的家族是代表神，所以利未人是被分別爲聖屬於神的。因此他們在12支派中間，無論是起行或是安營，都在神和人中間，不讓以色列人走近會幕，保護他們，免得他們死。所以他們的服事不單代表神的救贖，他們更是保護以色列人平安的人。因而神的救贖可以從會幕開始，神的恩膏能力就能透過利未人的服事，遍及整個以色列12支派。可見利未人的服事非常重要，當他們委身辦理帳幕的事，以耶和華神為產業，整個以色列大軍就有神的同在，並且得著祝福。
今天當我們如利未人般獻上自己來服事神，我們就能帶來整個教會的平安和救贖。甚至，當整個教會成爲祭司和利未人，經營神的榮耀和同在，我們就帶下救贖、平安臨到香港。利未人有這份使命，我們同樣有這份使命，我們不再活在神的震怒之下，是活在祂的慈愛中。
經文也提到每個利未人的宗室，他們都分工負責不同的事務：
（1）從革順開始，他們負責會幕的外罩，這些東西都是用來遮蓋。
（2）哥轄族負責帳幕裡的一切器具。
（3）米拉利族負責所有柱子和一切用來支撐的器具。
（4）亞倫和他的兒子負責獻祭和管理的工作。
他們的分工，從遮蓋到帳幕裡的器具，都有支持和管理，神的會幕就帶出神的榮耀，臨到在以色列營當中。弟兄姐妹，我們屬於神，我們在教會裡也要有好好的分工，讓同工、弟兄姐妹都能夠各按其職，建立神的教會。
禱告及回應：
親愛的父神，謝謝祢透過耶穌基督的寳血救贖我們。我們願意分別爲聖歸給祢，忠心的服事祢，好讓祢的救贖、平安能夠臨到在我們的家族，甚至臨到整個香港。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】