走向更大的復興
前言
從19章21節起，是《使徒行傳》的第6大段，也是最後的一個大段落。保羅定意經過以弗所到耶路撒冷去，而且他的心是迫切要去的。我們看到使徒保羅很像耶穌，耶穌的靈在保羅身上。耶穌昔日從該撒利亞腓立比往耶路撒冷，是定意要去受苦和走上十架的道路，保羅也是。其實每個作主門徒的人都要有這種定意走主道路的決心，如果不走十架的道路是很難被主用的。
第19章，福音在以弗所已經非常復興，整個城巿被轉化，但復興必須繼續向前，保羅知道神的心意不單要以弗所有復興，也要羅馬有復興。我們不應只滿足於一個城巿的復興，我知道神的心意不單要「611」教會有復興，也要全球的每一個城巿有復興。因此，我們看見泰國、日本、馬來西亞、中國、台灣等地方的團隊來到這裡，我們就非常感恩，因為神給我們的復興是為著許多許多地方也要得著的，所以我們不計較花錢、花力去接待他們，讓他們也領受復興的火。
一、更大的團隊 (20:1-6)
這是非常重要的一段聖經，稱為「We passage我們的經文」，《使徒行傳》之前已有保羅和巴拿巴的「二人passage」，路加醫生在這裡開始用「我們」，一個更大、更成熟的宣教團隊成形了。
「亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒。（或作：眾人），然後來到希臘。在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。」(20:1-3)保羅可能知道在船上有人要害他，所以他不坐船，改用陸路轉去馬其頓，先走一大段陸路，再從腓立比坐船到特羅亞。經文中記載了七位有名字的人與他同到亞西亞，「這些人先走，在特羅亞等候我們。」(20:5)可見路加醫生一直與保羅在一起，還有沒有其他人就不知道，但「我們的團隊」就從這裡開始，他們是一個更大、更同心同行的團隊。我盼望我們無論到那裡去服事都有這樣的團隊，因為想要有更大的復興就必須有更大的團隊。有團隊一起服事就會輕鬆，各人有不同的恩膏、恩賜，團隊一同運用恩賜，不單自己省力，又可以調教門徒，既能服事別人，自己團隊也越來越強盛，服事的範圍也越來越廣，復興也可以越來越大。帶同工或者小組長出去服事，其實是要栽培他們，讓他們可以站在神給我的平台上服事，他們就會被提升，慢慢他們也會有自己服事的平台，繼而也可以建立他們自己的團隊。現在我的門徒已經可以帶著自己的團隊到處去服事，這是神給「611」的祝福。
二、更大的信心 (20:7-16)
使徒保羅只有一天可以在特羅亞講道，他從早上一直講到晚上，講了一整天，半夜有少年人因熟睡而從三樓掉下來死了，保羅伏在他身上、抱著他，他很有信心地叫大家不要慌，因他的靈魂還在身上。保羅擘餅後又講道到天亮，他全天服事，沒有休息，然後就走了。但他走後，有人把那童子活活的領來。保羅有信心童子的靈魂還在身上，為他禱告後，童子雖仍未甦醒過來，他有信心這人不會死，就不再理會而繼續講道，最後他離開那裡，童子果然就活過來，這是耶穌叫死人復活的恩膏。當保羅定意帶著團隊走向耶路撒冷，沿途服事，神的靈大大在他身上，可以叫死人復活，他有這樣的恩賜，也有這樣的生命，神就這樣使用他，正如耶穌的服事，他滿有耶穌基督的樣式。
三、更大的委身 (20:17-38)
保羅不想耽延去耶路撒冷的時間，就不去以弗所，只叫以弗所的長老來米利都見保羅，從中可以看見保羅對神有更大的委身。
(1) 委身服事(20:17-19)：服事主，凡事謙卑，經歷試煉。
(2) 委身教導(20:18-21)：「凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們；」(20:20)保羅委身在殿中、眾人家中教導，也委身教導猶太人或是希臘人，證明耶穌基督是神。
(3) 委身聖靈的帶領(20:22-24)：雖知道上耶路撒冷會有捆鎖和患難等待他，正如耶穌知道上耶路撒冷會有捆鎖與患難等待祂一樣，保羅仍定意前往，不以性命為念。
(4) 委身神國(20:25-27)：關於神國的事，保羅沒有一樣避諱不傳，絕不後退。
(5) 委身牧養(20:28-31)：保羅勉勵他們要儆醒、謹慎牧養教會，因為有人會離開神的道，不愛惜羊群。
(6) 委身神的恩惠(20:32)：提醒他們神的道就是恩典，恩典就是神的真理。
(7) 委身作榜樣(20:33-34)：保羅凡事作榜樣。
(8) 委身施與(20:35)：勉勵他們要施與。
(9) 委身禱告(20:36-38)：保羅講完道，最後他一定會禱告，他是一個禱告的人。
我們走向更大的復興，就要有更大的團隊，更大的信心，也要有更大的委身，還要常常跪下禱告，禱告再禱告。
禱告及回應
親愛的天父，感謝祢讓我們有耶穌和使徒保羅作榜樣，提醒我們要在團隊中彼此同心同行，而且要有更大的信心和委身，跟隨主走十架的道路。我們要為主走向更大的復興，叫每個城巿都被轉化，以滿足阿爸天父的心意。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】