MP3: 詩篇130篇

從深處我向祢求告


前言

今天的詩篇很特別,它是上行之詩的其中一篇。上行之詩就是以色列人往耶路撒冷朝聖時所唱的詩,共有十五篇(詩120-134),來到第一百三十篇,已是上行之詩的尾聲,當時朝聖者已到達聖殿。


一、 深處的阻隔 (130:1-2)

當詩人到達聖殿,才發現自己在一個很深的罪裡,因為神的聖潔會讓人心中的黑暗被光照出來,所以詩人就在一個很深的懊悔中向神求告。求告是一定會發出聲音的,所以第1、2節不停提到聲音。若只是單單聽聲音,詩人就只是說話而已,但原來「求告」的原文是「呼喊、哭泣」,「聲音」的原文字根則是「大叫」,因此詩人是在神面前大聲呼求。

「願你側耳聽我懇求的聲音!」(130:2b)「願」的原文是「變為」,詩人知道自己因陷在罪中而與神隔絕,故此他呼求神從隔絕變為傾耳聽他的求告。詩人所說的深處,其實就是指罪的深淵。這個深淵令他知道自己與神隔絕,不但帶來與神隔絕,也帶來與群體,甚至與自己的隔絕。有些人常常批評他們所在的群體,其實這樣已使他們在群體中自我隔絕,也落在罪的深淵中,所以也跟神隔絕了。

有時候深處也指罪的邊緣,包括我們心中的不平安。倘若我們容讓這不平安不斷蔓延,漸漸會使我們產生恐懼,以致無法進入應許,因此深處是對自己很深的了解,知道自己陷在困局當中,所以要從深處、痛苦中向神呼求拯救。深處會使人與神、人與人之間產生阻隔,所以詩人就在恐懼戰競中向神呼求,不容讓那深處的隔絕繼續蔓延。


二、 在恩典中站立 (130:3-6)


1. 關係的恢復 (130:3-4)

站立得住代表我們與神關係的恢復,本來我們因罪已跟神隔絕,但神從不聽變為側耳傾聽,是因為祂的恩典,因為祂不究察罪孽。「究察」與「守夜」在原文中其實是同一個字,意指「觀察、注意」,人喜歡注意暇疵、問題、控訴,就無人能在他面前站立得住,所以神若究察罪孽,還有誰能站得住呢?倘若我們總是追究別人做錯的事,關係就無法修復,除非我們不追求罪孽,而我們的神正是如此。所以我們的眼光不要專注在困難和錯誤上,只要專注於神的恩典,如此我們就能站立得住。

詩人說:「但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。」(130:4) 我們都要支取這個極深的恩典,要赦免、饒恕,有時候甚至要饒恕自己。倘若我們生命中有一些需要被調整的觀念,我們可嘗試反其道而行,以鍛練我們的意志,如此就能降服在神的旨意中。神的真理就是赦罪之恩,我們有時候很想自己伸冤,但我們要降服在神面前,讓神工作。訓練我們的意志,其實就是支取神的恩典,因著神施恩予我們,故我們也是這樣幫助人,因此這段的重點是我們所專注的是甚麼?倘若我們專注在別人的罪孽過犯中,關係就無法恢復,然而神沒有留意我們的罪孽過犯,所以當我們呼求,關係就恢復過來。

2. 話語的應許 (130:5-6)

「仰望」與「等候」其實是同一意思,所以等候在這段經文共出現七次。詩人期待耶和華有兩個原因,第一,因為他了解神的屬性,明白祂不究察罪孽,並有赦罪之恩;第二,因為神有話語的應許。當我們遇見困難時,一方面有神的屬性,就像聖經上不變的話語(Logos),另一方面有神的話(Rhema),成為我們生活中的指引。我們要抓緊這個話,進入神的應許;也藉著這個話,相信對神的期待必然成就。當詩人等候耶和華,他確信必能與神恢復關係,所以他說:「我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。」(130:6) 守夜的等候天亮,看見天亮就高興,因為天亮就可以下班了。詩人說他勝於守夜的,是因他的生命正陷在深淵,所以他等候盼望,並相信神終必救他離開深處。

這篇詩記述詩人到達聖殿,看見自己很深的罪,因此向神呼求。正如我們等候「Shekinah」,當神的榮耀同在,就必照出我們心中的罪孽。因此我們要向神呼求,不要因我們的罪孽而與神隔絕,卻要呼求神的赦罪之恩,使我們可以面對罪,勇敢站立,也因著神慈愛的應許,使我們可以等候神的盼望。


三、 群體的救贖 (130:7-8)

這是被擄以後的詩篇,以色列民因犯罪而被擄,然而他們不知會否再次被救贖。詩人就用他個人的經驗和對神的認識,告訴他們整個民族都能得救。「慈愛」是一個立約的用詞,代表神是一位立約的神。神既與以色列先祖立約,雖然我們背約犯罪,但神是守約施慈愛的,只要我們願意回轉,祂對我們的約必然成就,因為神是有慈愛和豐盛的。

「豐盛」原文的意思是「變多」,當我們懂得依靠神,我們的祝福就會越來越多。神應許我們,要賜我們更多的祝福,關鍵是我們要認識隱藏在內心深處的軟弱和罪。神要我們整個群體一起脫離罪的深處,這樣群體都會被救贖,所得的祝福也會不斷增加。神不斷提升我們的恩膏恩賜,使我們的祝福多而又多。「Shekinah」非常重要,神所託付我們的也越來越大,所以我們更要越發往深處認識自己,並在深處的軟弱中呼求神的恩典,使我們能在人前、困難和軟弱中站立。

我們與神的關係之間,必定有一深處。當我們越接近神的聖潔,就越明白自己在深處;越進入神的完全,就越明白自己的不完全。當我們在深處中不斷向神求告,我們就不斷被救贖,如此就能領受神的慈愛和豐盛,祝福也必然多而又多的臨到我們。


禱告及回應:

慈愛的天父,我感謝讚美祢!因祢有豐盛和慈愛,並有赦罪之恩,使我能坦然來到祢面前,呼求幫助和拯救。感謝祢賜下愛子耶穌基督作挽回祭,使我從罪的窘逼中得釋放,能領受自由和豐盛的恩典。願我每天在祢面前省察己心,得以更深沉澱在主前。阿們!■【內容經編輯組摘錄整理成文】