用信心進入神的國
前言
《路加福音》第十七章提到當神的國臨到，我們要用信心回應，才能看見和進入。
一、 用信心服事 (17:1-10)
耶穌於上一章指出法利賽人的問題，然後「耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。」(17:1-2) 這小子是指稅吏和罪人，因為他們挨近耶穌，願意聽他，所以就成為門徒，能夠進入神的國，反觀法利賽人不聽耶穌就不能進神的國。耶穌把他們比喻為浪子，並說不要絆倒他們。
接著耶穌提到饒恕，因為這些稅吏罪人雖願意聽，但他們仍有很多軟弱，在他們的生命歷程中仍會跌倒，並會冒犯別人。當我們帶小組，接觸一些新朋友時，也會面對他們的軟弱。他們雖願意跟從主，但仍有很多掙扎和錯誤的想法，仍需要有很多的調整和饒恕。耶穌告訴我們不要絆倒他們，就是不要指責他們的軟弱，說他們不行。若他們冒犯了我們，只要他們知錯道歉，我們都要饒恕他們。門徒聽見就覺得很難，所以就求主加增他們的信心，我們在神國裡也要有這樣的信心來牧養和接待這些小子。
「主說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。」(17:6) 芥菜種是一種很小的種子，桑樹卻是生長高大，紮根很深的一種樹，這是個很大的對比，然而只要有信心，就能將桑樹移開。也就是說只要耶穌給我們信心，我們可以作成超越我們能力上萬倍的事。接著耶穌提到僕人，僕人即使作成了大事，也是份內之事，不需得到主人的稱讚，更不應要求主人稱讚。其實這是在提醒門徒不要效法法利賽人，做了一點事就要求回報，要求別人尊榮，其實守律法、服事別人是應當的，而不是表面上守了律法，就要求別人的加許，所以我們在神的國裡要饒恕人，幫助很多小子進入神的國，也要作成很多的工，帶領很多門徒，卻不要因此而到主面前要求獎賞。我們只能來到主面前謙卑自己，不要感到被虧欠，也不要覺得自己比別人厲害。
弟兄姊妹，甚至是我們的傭人，都要小心。有時候我們經常跟一些有權位的人出入，服事他們，久而久之可能會看不起其他人或別的傭人；也不要因我們教會有5000人，就心高氣傲，這都是法利賽人的心態。我們要說謙卑自己，不要求神獎賞我們，也不要求別人用特別的待遇來接待我們。這就是耶穌所說的信心，就是看自己為卑微。在神國裡服事需要有這樣的信心，不然我們甚麼時候成功，就甚麼時候跌倒。
二、 用信心進入 (17:11-19)
若有信心，連外邦人也能進神的國。九個患大痲瘋的是猶太人，他們因沒有信心而不能進神的國，然而只有一個撒瑪利亞人回來歸榮耀給神。到底是甚麼讓他們有分別呢？就是他們如何看待耶穌。這位回來感謝的，來到耶穌面前大聲歸榮耀與神，他認定耶穌是從神而來，他得醫治是神的工作，因此耶穌便說「你的信救了你了。」(17:19b) 他完全的得救，但其餘九人身體雖得醫治，卻不能得救，所以我們是用信心進入神的國。
三、 用信心領受 (17:20-21)
法利賽人問神的國幾時來到，耶穌回答「神的國來到不是眼所能見的。……神的國就在你們心裡。」(17:20b, 21b) 因此不是甚麼時候的問題，而是人是否能看見。今天我們也不用問耶穌甚麼時候再來，其實現在已是耶穌回來的時刻，關鍵在乎我們怎樣看待。神的國已經臨到，然而沒有信心的人卻無法看見，所以法利賽人看不見神的國。神的國已經臨到我們，祂一直帶領著我們，處處讓我們看見祂的看顧，我們教會也成為生命樹，使很多人在此得著醫治，並結出很多果子。
神的國在我們當中，然而沒有信心的人卻不能看見。我曾經在一個接受聖靈更新的機構講課，課堂中都是資深的學生，然而他們對我們的見證卻抱有懷疑和拒絕，就如昔日法利賽人在議論耶穌，卻看不見多人得救，也無法一同歡樂一般。
四、 用信心回應 (17:22-37)
神的國在哪裡，是要用信心才能看見。
A. 神國的所在 (17:22-24)
神的國到底在哪裡，是要用信心才能看見。
B. 人子必受苦 (17:25)
耶穌要上耶路撒冷受很多的苦，這其實就是神國的臨到，因為神的國是要受苦和付代價的。
C. 隨時作準備 (17:27-30)
在神國裡，每一天都要預備好，因為神的國已在我們當中，主耶穌隨時會臨到。
B’. 要忍受苦難 (17:31-35)
這是回應第25節，我們要忍受苦難，捨棄生命，就如耶穌願意上十字架一般。
A’. 先知的眼光 (17:36-37)
這是回應神的國在哪裡，耶穌說：「屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。」(17:37b) 神的國就在神的國裡，有信心就能看見。我們要用先知的眼光，這樣就能看見神的國已在我們當中。
禱告及回應：
求主恩膏我的信心，讓神的國更有能力的呈現在我們當中；賜我先知的眼光，使我得見神國的臨在，更深明白主的心意，作個常常預備好的門徒。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】