用信心聽道
前言
之前第六章是說耶穌的平地寶訓，與《馬太福音》的登山寶訓不同。登山寶訓是眾人到耶穌面前，聽耶穌教訓成為門徒；《路加福音》的平地寶訓則是耶穌帶著門徒下山，向門徒說話，眾人也在聽，因耶穌想人人都成為門徒。第七章，所有聽耶穌話的人都要作決定，任何人在任何處境都要作決定。第八章是說每個人也要用信心聽神的道，耶穌是撒種的人，不管是門徒或眾人，凡跟隨耶穌的都要用信心聽道，這非常重要。
一、神國的福音 (8:1-3)
第1至3節「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒……和好些婦女。」這是神國的佈道隊，當中的婦女很重要，她們蒙恩多，愛就多。正如第七章的有罪女人，她打破香膏膏耶穌，是因她被赦免的多，她對耶穌的愛就多。婦女願意用自己的財物供給耶穌和門徒，因為她們經歷過神，得醫治，有信心來跟從耶穌。而且她們支持耶穌是支持到底和跟到底的，而門徒就沒有這樣的信心，所以我們要小心聽從耶穌的話。
耶穌帶着門徒去傳講福音，不只要門徒聽，也要訓練他們能承傳，我們跟從耶穌，也盼望建立門徒能承傳，比我們做得更好。
二、神國的信心 (8:4-21)
1. 撒種的比喻
跟著耶穌的人越來越多，是有危險的，因當中有些人是來找把柄要控告耶穌。第10節耶穌說：「神國的奧秘只叫你們知道。」耶穌是撒種的人，道的種子分別落在路旁、磐石、荊棘和好土上，路旁、磐石、荊棘是指三種攔阻：路旁是指魔鬼的攔阻，磐石是指肉體的攔阻，荊棘是指人的思慮和慾望的攔阻。但只有好土才能生長、結實百倍，就是要用信心去聽和遵行，才能結出成熟的子粒，是要經過磨練、忍耐才結實的。
2. 燈放燈臺上
第16、17節「沒有人點燈用器皿蓋上，或放在牀底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。因為掩藏的事沒有不顯出來的，隠瞞的事沒有不露出來被人知道的。」隠瞞的事是指神國的福音，是耶穌所說的道，是光是燈，要放在燈臺上，叫光可以照耀出來。今天神國的福音是被隠藏的，將來卻必要顯露，今天我們聽道要小心地聽，神國的奧秘只叫門徒知道，到將來顯露時，聽不見的人就無份了。因此，凡有的還要加給他，沒有的連他本有的也要奪去。怎樣聽道也是一場爭戰！我們要小心地聽，這影響到將來我們能得著多少。神國的一切豐富、榮耀、權能，神的同在，聖靈的工作，神對世界的心意，都在乎此。今天我們說Shekinah Hong Kong，要用信心去聽，小心地聽，就能結出更多果子，身上帶著神的榮耀和權能，顯出神國的臨在。
3. 信心的傳講
耶穌的母親和弟弟來找耶穌，在《馬太福音》第十二章有更詳細的記載，當時法利賽人和律法師認定耶穌是靠鬼王趕鬼，又有人認為耶穌是瘋了，耶穌不理人的毁謗不斷地傳講，要更多人明白而進入神的國。他的母親和弟弟來找耶穌，是基於愛來勸祂不要再說下去。但耶穌面對此大考驗，無跟家人回去，祂寧願放下家人，以神國、父家的事為念。人用信心聽神的道並遵行，就是祂的母親和弟兄姊妹了。神的國必要傳講出去，不要攔阻。
我的岳母也曾因愛而勸我要低調、不顯眼，不要做大哥，不要張揚，因為她聽見有人攻擊我們。現在我們所堅守的傳統信仰、現有的生活方式，是否就是最大的信心呢？當我們面對很大的處境和困局時，我們的回應是否有最大的信心呢？面對很多人仍在魔鬼的轄制中，是否就不說信心，不說神的道呢？面對教會很多的軟弱，是否就不說教會要滿有聖靈的能力去服事呢？我們知道有危險，要付代價，也必須要繼續做，不是要標奇立異，只是聖靈帶領我們，神的國要彰顯在我們當中，我們就順服神的心意向前行。
三、神國的能力 (8:22-56)
用信心聽神的道可以帶來三種結果：第一，改變自然界，風浪可以停止，滿有信心去聽，就滿有神國的能力在我們身上，自然界就要聽我們。
第二，改變靈界領域，用信心去聽，聖靈的能力在我們身上，污鬼都要聽我們，我們就滿有神國的榮耀和能力，能夠帶來別人的醫治，使魔鬼的領域縮小。正如格拉森的群鬼因而要衝進湖裡，格拉森就成為神國的地方，是宣教的平台，那人就可以去十個城傳講神的國，神的國就臨到那地。所以我們用信心去聽，使神的國臨到我們身上，就可改變靈界領域。
第三，改變人的健康，給予生命，第40至56節記述兩個故事，當我們帶著神國的能力，我們可以改變血漏婦人的健康，也可改變生死的狀態，總結這兩個故事就是我們能給予生命。耶穌就是給予生命的那位，我們是主的門徒，跟隨祂的也有這能力。我們若要有這能力，就要細心、有信心地聽從耶穌。「611」要成為主的門徒，求主恩膏我們的耳朵。
禱告及回應：
親愛的主，感謝祢教導我們要用信心聽道，求主恩膏我們的耳朵，使我們可以用信心遵行祢的道，叫祢的國臨在，祢的榮耀顯在我們身上，祢的榮耀遍滿這地。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】