看哪，福音開始了﹗
前言
《馬可福音》是最早成書的福音書，在新的一年來臨之際，我們一起研讀這卷書。「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」(1:1)經文開宗明義，神的兒子耶穌是一切的起源，福音要大大的開展。
一、 聖靈不斷地作工 (1:1-11)
聖靈不斷地作工，首先是神親自印證祂的話。「看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。」(1:2)經文一開始就回應先知以賽亞的預言。「照這話，約翰來了」(1:4a)，原來福音的開始是有神的話語作為引導。福音書常常引用舊約的經文，以表示主耶穌的來到是神的心意，並應驗經上所說的話，讓經文所說的每一句話都不落空。
施洗約翰比耶穌早半年出生，為耶穌預備道路。他說的第一句話是︰「有一位在我以後來的，能力比我更大。」(1:7a) 他怎麼知道耶穌比他能力更大呢？因為他從母腹中就被聖靈充滿。聖靈感動他的內心，並且帶領他去曠野傳福音，為耶穌預備道路。他知道自己的身分，有異象、有目標，就算在曠野裡，也努力傳福音。他傳福音是有果效的︰「猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。」(1:5) 聖靈感動約翰，他就為人施洗，所以聖靈的工作是不斷的。他說︰「我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。」(1:7b) 一個懂得跟從神的人是很清楚自己位份的，他在一個對的位置與神互動。解鞋帶是一個卑賤的動作，他知道自己所做的並不能代替耶穌。我們平時為主作工時，會否在不知不覺中偷取了神的榮耀呢？如果我們在大有果效的工作中沾沾自喜，就很容易跌倒。所以，我們要站在合宜的位置上，與神互動。
耶穌從拿撒勒出來受洗的時候，「他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。」(1:10-11)每一卷福音書都描述了這件事，記錄了耶穌受洗，以及神在當時的說話。在《馬太福音》除了記錄神說︰「這是我的愛子，我所喜悅的」之外，還有一句︰「你們要聽他！」(太17:5b)當我們認定耶穌是神的愛子，並知道祂蒙神的喜悅，我們就要聽祂，並服從地上代表耶穌的權柄。當我們跟神的關係越好，與人的關係也會好起來。
二、 勝過仇敵試探 (1:12-15)
在福音開始廣傳，就有仇敵的試探出現，但靠着神靈，我們得勝有餘。「聖靈就把耶穌催到曠野裡去。」(1:12)耶穌在曠野四十天，受撒但的試探，聖靈跟耶穌同在，也有天使來伺候(參1:13)。當我們受試探時，不要有負面的思想，要跟耶穌說︰既然神容許有這樣的試探，就求祢賜我能力勝過。神給我們的試煉不會多過我們所能承受的。
三、 招聚門徒跟從 (1:16-20)
耶穌在招聚門徒之前，「說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」(1:15) 認罪是兵器，我們每天與人互動，難免產生不合神心意的意念，我們在一天結束前，除了感恩外，還要認罪，讓光明照進生命中。「信福音」，就是信耶穌的全部，所有屬靈恩賜的運作，都是藉着信心，所以我們要相信神。
耶穌招聚門徒，先呼召打魚的西門，西門馬上捨了網，跟從了祂。耶穌只是講了一句話︰「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」(1:17) 聖靈已經預先在西門彼得身上作工，同樣也在約翰和雅各的身上作工，他們就回應了呼召。神把招聚的恩膏賜給我們，我們要把有同一方向和異象的人招聚在一起，傳遞異象，一起委身跟從神。
四、禱告﹑治病﹑趕鬼 (1:21-45)
耶穌行了馬可所記錄的第一個神蹟──趕鬼，又治好西門的岳母，然後去曠野禱告，最後治好長大麻瘋的人。福音的開展離不開禱告﹑治病﹑趕鬼。「在會堂裡，有一個人被污鬼附著。」(1:23a)有很多被黑暗權勢附着的人，會去當時的會堂，會堂是禱告的地方。鬼大聲喊叫說︰「我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。」(1:24b)原來鬼魔也認識神。同樣在第34節︰「耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。」但是，我們這些信主的人，有時對神的認識竟然比鬼魔還少。我們要不斷地認識神，透過經歷大大小小的事情來認識神的屬性。
「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」(1:35)耶穌在大量服事之後，到曠野去禱告。福音開展的時候，我們需要禱告的能力，需要與神親近。「有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：你若肯，必能叫我潔淨了。耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！」(1:40-41)當我們向神呼求，神就必幫助我們。當福音開展的時候，要常常用禱告支取神的恩典，服事越多，就更要禱告親近神。
禱告及回應
親愛的天父，感謝祢帶領我們展開福音的工作，求祢幫助我們緊隨聖靈，站在對的位置上，認識祢、親近祢，跟祢互動，以致能把更多的人帶到祢面前，蒙受祢的愛和恩典。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】