走出咒詛
前言
整本聖經都在說明一個歷史模式：神造人原是好的，然而人在祝福中卻變壞、墮落、受咒詛。於是神再造或拯救，從壞中開一條出路。但人又在恩典祝福裡變壞，神再拯救和作工。從亞當、該隱犯罪，神開拯救之路 (塞特)，到挪亞時代人又遠離神，神又藉挪亞拯救。神自創世以來，就不斷施行拯救，因為祂愛世人。當天下人又再次墮落，神在黑暗中就呼召可使用的人，如從前使用挪亞一樣 (參6-8章)，施行拯救。
一、天下人都走在咒詛裡 (11:1-9)
洪水後閃、含、雅弗是第十一代，法勒是第十五代，那時人分地居住 (10:25)，咒詛已發生在第十一至十五代。他們本是一樣的言語、一樣的人民 (11:1)，神的心意原是要他們分散、遍滿全地，然而他們卻往東邊示拿平原遷移 (11:2)，彼此說：「來吧！我們要做磚。」(11:3a) 便停在那裡，不願分散。他們既不願遍滿全地，又要用科技 (當時做磚是取代石頭的高科技建築材料)，去滿足人自己而非神。第4節說「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天」。「一座城」意思就是用以保護自己和方便聚居，有自己的文化和規矩，建立敵擋神的文化。今天我們雖住在城裡，但不要被城市文化所轄制，因很多邪靈會影響和滲透在城市文化裡。例如：中國文化是悲情、哀怨和消沉的，最終趨向把自己放逐、不問世事，追求不屑被沾染的「清高」，其實是一種轄制；而西方文化則很理性和著重科學，無信心，個人主義，整個世界彷彿要環繞自己轉，被主觀、自我掌權，這是另一種轄制。我們身為中國人，要了解仇敵對我們的轄制。
該隱離開了伊甸園，在伊甸園對面建造一座城 (4:16-17)。意思是要建立屬於自己的文化。當世人這樣行，他們便走在咒詛裡。不單這樣，他們要繞城而建一座塔，塔頂通天，並在塔頂獻祭給邪靈和交鬼。這就是巴別塔，是最古老的邪靈所在之處。邪靈在那裡被敬拜、被塑造，並與人相交。這就是人的文化，他們不單遠離神，並在那裡交鬼，背後的動機就是驕傲 (「要傳揚我們的名」) 和沒有安全感 (「免得我們分散在全地上」) (11:4b)。
天下人如何走在咒詛中？他們不願遍滿全地，用科技建造城和塔，建造人的文化和邪靈的居所，又動用邪靈的力量去傳揚自己的名，只因為驕傲和沒有安全感。因此神便阻止他們，變亂人的口音，使他們分散在全地 (11:7-8)。「分散」(11:4, 8, 9) 在本段共出現三次，是同一個字，意思是變成很多的碎片(break into pieces)，是十分的破碎，是分裂的「分散」。這是咒詛 (參10:18迦南諸族的「分散」也是同一個字)。從這咒詛延續下去，到10:25第十五代的法勒 (就是分、裂開split的意思)，也就是巴別的年代，天下人都分裂和走在咒詛裡。因為他們不要走在神祝福的分散中，自己帶來的「分散」卻是咒詛的分裂。其實神要的「分散」在10:5, 32所用的字是「突破」( breakthrough)。神當初叫人生養眾多，遍滿全地，是一個突破性的充滿，然後向四方八面的擴展，活像枝子探出去，伸展 (spread)出去一樣，是祝福的分散。求主幫助我們都走在這祝福裡而不要走在世人的咒詛裡。當人不跟隨神的方式，最終會帶來咒詛的「打散」，不是祝福的「擴散」。我們要跟隨神，因神在敗壞的世界中，必有救恩。
二、屬神的恩典之路 (11:10-32)
這裡記載兩個族譜，其實是塞特族譜的延續。
(1) 閃的後代 (11:10-26)
由洪水後第十一代的閃、含、雅弗到第二十代的亞伯蘭。當中有第十五代的法勒，就是上面說的巴別年代。而記閃的後代，有兩個意思：一是把法勒標示出來；二是亞伯蘭的年代。
(2)他拉的後代 (11: 27-32)
當天下人都離開神往巴別去拜偶像、通靈和陷在咒詛中時，神就阻止他們，並施行拯救。在塞特的救恩線上，從挪亞到閃，由閃的後代記到亞伯蘭，經過十代。每十代是一個循環，第一個循環到挪亞，第二個循環到亞伯蘭。挪亞是第十代，亞伯蘭是第二十代。每個循環的末後都在黑暗中，神都有拯救。之前神揀選挪亞施行拯救，之後又揀選和呼召亞伯蘭，以施行拯救。但「撒萊不生育，沒有孩子。」(11:30)，這是亞伯蘭要面對的問題。他兄弟拿鶴早死、哈蘭雖生了羅得，但並非是神所揀選的。亞伯蘭若沒有後裔，塞特那條救恩的線和女人的後裔 (3:15)要如何延續以成就神的拯救計畫呢？此外，當世人往東遷移，亞伯蘭卻跟隨父親他拉，出了吾珥，往西來到哈蘭，他拉停在哈蘭，最後死在那裡。亞伯蘭去不了迦南，又無兒子，神在第十二章就作工了。神有恩典，因為亞伯蘭是第二十代，是在第二個循環的末了，必有神的拯救出現。
上一段描述天下人走在咒詛之路，這段則記載屬神的人走上恩典之路。神常不用很棒的人，卻常用有問題如亞伯蘭的人施行拯救。今天我們有問題不要緊，只要行在神的祝福裡，選擇跟隨神，神便會一步一步帶領我們。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢從創世以來不斷施行救恩。求祢幫助我，在各種軟弱和問題中，一心跟隨祢恩典之路，成為被祢使用的人，被祢祝福，擴展生命，遍滿全地，如同被祢使用的挪亞和亞伯蘭一樣。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】