建造教會的原則
前言
本章主要說及聖所及至聖所的帳幕、罩棚、幕板、幔子及門簾五樣東西。它們共通之處是讓整個會幕豎立起來。
一、 帳幕、罩棚 (26:1-14)
整個會幕由內至外共分四層。第1至6節描述了帳幕 (最內的一層)，是由十幅幔子所組成：這邊五幅相連、那邊五幅相連，是用細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造。兩邊是以鈕扣互相緊扣，並繡上基路伯。這層以上便是罩棚，共有三層。「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚」(26:7)，第一層是以山羊毛製造，有一定的尺寸，這邊五幅相連、那邊六幅相連。兩邊亦是以鈕扣互相緊扣，使罩棚連成一個 (26:8-11)；「又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋」，這就是第二層 (染紅的公羊皮) 及第三層 (海狗皮)，構成整個會幕，當中有其含義。例如帳幕有基路伯 (代表屬於神)，並藍色、紫色、朱紅色線，分別是代表屬天、王權及救贖。此外，罩棚第一層的山羊毛是代表榮耀主基督；第二層那染紅的公羊皮是代表救贖及所作的服侍；而頂蓋的海狗皮，本是很難看，但卻很堅韌扎實，是代表保護。從這裡我們便曉得在建造教會的原則上，甚麼是最重要的事：從裡面看時，因著在聖所內，我們要看見神的同在、祂賜予的保護，並在當中侍奉祂，這是教會所需要的實質；從外面看時，只看到難看的海狗皮，所以重點並非在其美，乃在其堅固及耐用性，故此所建造的教會是要長久而非美麗而已。
我們感謝神，「施恩座」快竣工，從裡面看，雖沒有刻上基路伯，但活像有神的衣裳下垂在聖殿中。上方有十字架，旁邊的牆有以色列的石頭，而外牆有不同顏色的石垂下，這些構想都有其寓意。我們覺得裡面的確比外面好看，然而最重要的是聖殿要有神的同在。
二、幕板 (26:15-30)
幕板共四十八塊：南面二十塊、北面二十塊、西面六塊、後面的拐角也有兩塊 (26:18, 20, 22, 23)。每塊幕板 (表示每一個弟兄姊妹) 下都有銀座 (26:19, 21, 25) (表示救贖)，意思是我們每一個人，能夠被神招聚起來侍奉，成為一個教會，皆因是站在救贖的位置上去侍奉祂。因此在教會裡，每一個人因著被救贖，都是平等，是神國的子民，如同每塊幕板豎立在銀座上；若果幕板不被銀座承托，便不能在那裡豎立起來。所以今天我們能夠在神面前侍立，不是看誰的聰明才智有幾許、誰的罪過有多寡；乃因著大前提是我們同樣站在神恩典救贖之上。故此我們說「先恩典、後真理」，皆因恩典是立足點；若沒有恩典，便沒有幕板可以立起來。我們要看每一個弟兄姊妹都是一樣：不論出身、恩賜等都是平等，不要輕看人，不要認為某個人比我污穢，便認為他不配去侍奉，或要如何改過才可以。其實我們並沒有權不去接納別人，因為我們本來也是被神的救恩所接納的。
第26至30節說及幕板的閂。幕板是以這些閂來靠在一起，而每塊幕板都有五條閂經過，以把豎起之幕板緊緊地連結，不留虛位。五條閂代表五重職事，代表每個弟兄姊妹都藉著五重職事的侍奉連結起來。訓練、造就、帶領、牧養、傳福音的職事便使眾人被組織起來，成為教會的模式。所以若沒有這五重職事，弟兄姊妹便不會一致、不能連結，也不穩妥。但當藉著五重職事，並藉著恩典站立去侍奉，大家便能緊扣在一起，成為很堅固的「幕板」。感謝神讓我們有這五重職事，讓每個弟兄姊妹都可被動員、受裝備，找到崗位一同起來侍奉神 (例如在年宵時，有傳福音的、牧養的、銷售的、先知禱告的、醫治的服侍)。
三、幔子、門簾 (26:31-37)
幔子是把聖所和至聖所隔開 (26:33)，還有門簾。它們的顏色是與帳幕一樣 (26:31, 36)，有基路伯在上面，並且以柱子豎立起來。我們在此看見，將聖所的桌子、燈臺和至聖所的施恩座隔開，是恩典，因為是一個保護。
四、總結
從本章說及帳幕以及其上三層罩棚的啟示，讓我們知道要住在主基督裡面、在神的同在裡。外面雖然看不到，但裡面的每一層都與耶穌有關連，所以這會幕便是我們與主相會、主與我們說話的地方，是教會及生命中最重要的。另外，當幕板能夠被豎立並連起來，我們要注意兩件事：第一、我們能夠豎立，是全賴救恩，是以先恩典、後真理為核心價值；第二、我們能夠連結，是因著五重職事，讓信徒皆祭司，各人都起來侍奉神。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢保護我、把我拯救，並與弟兄姊妹一同在祢恩典中站立、連結，建立神的教會。求祢使用我在五重職事的侍奉裡，榮耀祢，並賜我謙卑的心，聽從祢的話，在恩典中成為別人的祝福。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】