主復活的大能！
前言：
前兩章講述基督受審判、受凌辱並釘死在十架上，調子是昏暗低沉，無助無望，但今天這章是主復活了，是歷史上真正發生的事實，基督教建基在主復活的歷史事實上，給人類帶來真正的拯救和盼望。
一、空空的墳墓（v.1-9)
七日的第一天清早，當抹大拉的馬利亞到墳墓前，石頭滾開了，她馬上跑去告知約翰和彼得，他們也跑去看個究竟，整章聖經很多次”看見”，他們看見石頭滾開了，墓穴內只有細麻布和裹頭巾，耶穌的屍體不見了，約翰看見了就信。石頭滾開不是為了復活的主耶穌，方便祂離開，而是為了門徒能進入內，讓他們看見主復活了，剩下的細麻布和裹頭巾，證明不是有人偷取耶穌的屍體，否則不會留下細麻布等，耶穌屍身還有沉香沒藥粘著，若要偷屍體，不會解開細麻布和裹頭巾的，這說明主耶穌是復活了。而約翰是第一位看見而相信的人。
二、馬利亞的看見（v.10-18)
抹大拉的馬利亞是第二位看見而相信的人，復活的主亦首次是向她顯現。
當她發現耶穌不見了，非常哀傷，「耶穌問她說：”婦人，為甚麼哭？你找誰呢？” 馬利亞 以為是看園的，就對他說：”先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他。”」 (v.15) 也許她是傷心過度，不能辯認主耶穌，也許耶穌變了身體，如以馬忤斯路上一樣；當知道是耶穌在她面前，她便抱著主的腿不放，主說不要捉住我，我將要升天去，快去轉告門徒。傷心絕望的馬利亞變成為主作見証的人，因她看見了復活的主耶穌，由悲觀變成積極的，並成為宣教的馬利亞，主耶穌揀選一位地位卑微的女士作見證人，似乎很不尋常，因為當時婦女地位像小孩一樣，人們不易相信，但是主耶穌揀選她為主作宣教，作見證。我們也一樣，經歷復活的主，生命不再一樣，遇見復活的主，不再活在傷痛中，馬利亞的看見，是在屬靈真實看見，主復活的大能改變了她，我們也要渴慕耶穌，直至看見，生命被翻轉，並且去告訴朋友，為主作見證！丨
三、沒看見而信的有福了（v.19-29)
那天晚上主向門徒顯現，他們因害怕祭司、文士捉拿而恐懼，並匿藏起來，主釘十架前曾應許賜下平安，現復活後再說願你們平安，何等信實，祂並差遣聖靈在他們身上，使門徒有出人意外的平安，向他們吹氣領受聖靈，這裡主耶穌作先知性行動，直到升天後五旬節降臨，門徒更明白復活主的真實，他們並得着赦罪權柄，這是法利賽人殺耶穌因由之一，復活主把赦罪權柄賜給門徒，並且賜下平安、聖靈內住能力，不單勝過恐懼，並帶來了能力，將盼望存在門徒心中。
多馬不單要看見有釘痕的主，他還要觸摸才相信，他生命也改變，因看見了復活的主，稱主耶穌為神，是最高的稱謂，他的生命改變成了宣教士，遠赴到印度為主作見證。
本章記載許多人的”看見”，有約翰、馬利亞、門徒和多馬，他們看見了復活的主而更新改變，但我們現在沒有看見而信的人是蒙福的，「耶穌對他說：”你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。”」 （v.29)我們更感恩是有聖靈幫助我們遇見了主耶穌，雖不靠肉眼，而是靈遇見主。
四、因信得生命（v.30-31)
本福音書只記載耶穌七個神蹟，每一件神蹟是一個兆頭Sign，告訴我們耶穌是誰？衪是掌管不同事物的主，1）水變酒–是掌管質量，2）醫治大臣兒子–不須到他家中醫治，掌管距離空間的主，3）醫治在畢士大池三十八年癱瘓的人–掌管時間的主，4）五餅二魚餵飽五千人–掌管數量的主，5）水上行走–是掌管大自然率的主，6）醫治天生瞎眼–掌管苦難的主，7）叫拉撒路從死裡復活–祂是生命的主，復活在主，生命也在乎主。「耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 」（v.30-31) 我們人生經歷許多困軛，生病、意外等等，人生是有很多限制，而主耶穌是神，祂超越這些限制，因祂全知全能，記載這些兆頭，是叫我們要相信，並且回應去跟隨主耶穌，委身的跟隨，這是真正的信！
信的人得生命，生命不是指肉體生命，原文是永恆生命，另生命是禮物，是恩典–因祂的名得生命，不是人努力賺回來，你看自已生命是不是從神而來的禮物，不再空虛無意義，而是充滿驚喜。最後生命亦是一個人與神的關係，認識基督耶穌，這就是永生，不斷與主有互動，使你生命更豐盛更滿足，因為主耶穌是充滿榮耀，有無限的慈愛！
禱告與回應
感謝聖靈，讚美祢，帶領我們認識主耶穌是至寶，開啟我心靈的眼睛，與主相遇；聖靈啊！充滿我加我能力，好使我緊貼跟隨主耶穌，委身為主作見證。我的禱告，奉主耶穌之名求，阿門。■【內容經編輯組摘錄整理成文】