哀埃及的滅亡和無助
前言
這一章有兩個預言，是屬於列國預言的一部份，從二十五章開始直到三十二章是以西結對列國發預言，最後的二十九章到三十二章的四章經文中，合共有七個預言，都是向埃及發的預言。在列國預言中，向埃及發的預言最多，其次是推羅。今天來看向埃及發的第三、第四個預言。
一、哀埃及和其盟友的毀滅、毀滅、毀減、毀滅 (30:1-19)
(1) 埃及與盟友必倒在刀下 (30:1-5)
第三個預言，「耶和華的話又臨到我說：人子啊，你要發預言說：主耶和華如此說：哀哉這日！你們應當哭號。」(30:1-2) 以西結在哀埃及的滅亡，「這日」是耶和華的日子，是耶和華要審判埃及的日子，這句是緊接前一章「當那日，我必使以色列的角發生」(29:21a)，「那日」是指耶和華臨到的日子，是神審判的日子要來到那天，埃及人應當哀哭。「因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。」(30:3) 列國都要受罰，從第二十五章開始一直在向列國發預言，一個接一個，除了巴比倫以外，直到最後一個埃及。除了巴比倫以外，當時最強的就是埃及。
「哀哉這日！你們應當哭號。」(30:2b) 這情景如同送殯舉哀般的哭號，那天是最後了，是死亡、送葬的時候，「耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。」(30:3) 列國受到刑罰，埃及雖然最強，但同樣要受到刑罰。「必有刀劍臨到埃及，在埃及被殺之人仆倒的時候，古實人就有痛苦，人民必被擄掠，基址必被拆毀。」(30:4)「古實」指北非，當埃及人受審判，古實人也要受審判。「人民必被擄掠，基址必被拆毀。」(30:4c)「古實人、弗人、路德人、雜族的人民，並古巴人，以及同盟之地的人，都要與埃及人一同倒在刀下。」(30:5) 除了埃及人，另外合共六種人，其實不只六種人，因為雜族人是我們所不知道的，「同盟之地的人」 (People of the Land of the Covenant)，按推測可能是指以色列人，意思是有約之地的人民，即是當猶大人、以色列人面對攻擊的時候，有一群逃到埃及，他們也會一樣倒在刀下。
(2) 埃及與盟友一同毀滅 (30:6-9)
「耶和華如此說：扶助埃及的也必傾倒，埃及因勢力而有的驕傲必降低微，其中的人民從色弗尼塔起必倒在刀下。這是主耶和華說的。埃及地在荒涼的國中必成為荒涼，埃及城在荒廢的城中也變為荒廢。」(30:6-7) 這裡所說上一章也提到。「我在埃及中使火着起，幫助埃及的，都被滅絕。那時，他們就知道我是耶和華。」(30:8) 埃及將被火焚燒，變為荒城，凡幫助埃及的也會倒下。「到那日，必有使者坐船從我面前出去，使安逸無慮的古實人驚懼；必有痛苦臨到他們，好像埃及遭災的日子一樣。」(30:9) 再次提到古實，古實也會倒在刀下，不單刀劍臨到，火的毀滅也會臨到古實，雖然古實曾經「安逸無慮」(30:9a)，但古實曾幫助埃及，所以古實也要滅亡，「好像埃及遭災的日子一樣。」(30:9b) 埃及與她的盟友會一同被火毀滅。
(3) 藉巴比倫王之手毀滅埃及 (30:10-12)
「主耶和華如此說：我必藉巴比倫王尼布甲尼撒的手，除滅埃及眾人。他和隨從他的人，就是列國中強暴的，必進來毀滅這地。」(30:10-11a)「他和隨從他的人」，是指巴比倫王尼布甲尼撒，並屬他的人。「他們必拔刀攻擊埃及，使遍地有被殺的人。我必使江河乾涸，將地賣在惡人的手中；我必藉外邦人的手，使這地和其中所有的變為淒涼。這是我─耶和華說的。」(30:11-12) 神要藉巴比倫王的手毀滅埃及，埃及要面對這首哀歌，她必遭毀滅。她的「江河乾涸」，她的土地也要賣到巴比倫王手中，就是「列國中強暴的」人手中，神必藉外邦人的手毀滅這地，使埃及地變為荒涼。上一小段重點是用火來毀滅，這一小段是藉巴比倫王的手進行毀滅，而且要使「江河乾涸」，並得著她所有的地土，又讓他們的城邑變為淒涼。埃及人一直引以為傲的，一直所依靠的，神都要毀滅。
(4) 毀滅埃及的偶像和君王 (30:13-19)
「主耶和華如此說：我必毀滅偶像，從挪弗除滅神像，必不再有君王出自埃及地，我要使埃及地的人懼怕。」(30:13) 神定意要除滅偶像，接下來的經文詳細指出神要怎樣毀滅埃及地(參30:14-19)，神要使埃及所依靠的城邑和刀劍，都不能保護他們，城邑內的人都要倒在刀下。「我必在埃及中使火着起，訓必大大痛苦，挪必被攻破，挪弗白日見仇敵。亞文和比伯實的少年人必倒在刀下。」(30:16-17a) 埃及所有的城邑、軍隊、少年人也必被毀滅，埃及的保障要被除去，「我在答比匿折斷埃及的諸軛，使他因勢力而有的驕傲在其中止息。」(30:18a) 埃及法老加諸其他國家的軛，也要被折斷，法老不能再奴役其他國家，也不能奴役她自己的國民，這些軛都要被折斷。埃及自古以來一直都很豐富，她有自己的文明，列國的人都去埃及，正如以色列人也曾在埃及為奴，埃及實在給了列國人很多的軛，神說要折斷她的軛，不再使埃及人有任何的優越感，她不能再控制其他國家或人民，神要折斷她的軛，止息她的驕傲。
「那時，日光必退去。至於這城，必有密雲遮蔽。」(30:17b) 埃及人敬拜太陽神，「日光必退去」、「必有密雲遮蔽」，埃及神像的能力在哪裡？大陽神的能力在哪裡？還能保護你的君王和子女嗎？耶和華的日子臨到，就是死亡和火的日子臨近，埃及的權勢和驕傲在哪裡？都完全歸於無有。君王必被除去。埃及的法老代表太陽神之子，也是太陽神的化身，代表了太陽，但太陽無光，密雲遮蔽，子女必被擄掠，埃及要被火焚燒，河也要乾涸。法老說這河是他造的，有哪一個君王能造這麼大的河呢？神說要使她的河乾涸，上一章神說要將她從河中拉出來，這一章說連河也乾涸，火要焚燒埃及和古實，並且埃及的盟友也要倒在刀下。
這一大段是一首哀歌，埃及與她的盟友要倒在刀下，一同毀滅。巴比倫要到，埃及的河要乾涸，最後連偶像和太陽神的權勢也要完全歸於無有，太陽神的化身也要歸於無有，她所依靠的屬靈權勢也不能保護她，埃及的子女要完全被擄掠，甚至過去埃及所加給其他國家的軛都要被折斷，埃及所有的驕傲必然被止息，這是埃及的哀歌，也是隨從埃及的民族的哀歌。
到底是埃及能力大，還是她所依靠的太陽神能力大？還是耶和華神能力較大呢？耶和華神是全地的主，祂不單是以色列的主，也是迦南地的神，祂是全地的主，也是造物主。縱然好像埃及有這麼大的權勢，神要為她寫哀歌，必定有毀滅、毀滅、毀滅、毀滅臨到埃及和她的盟友，四個「毀滅」，代表這四小段的預言。
二、就知道我是耶和華 (30:20-26)
第四個預言，「十一年正月初七日」(30:20a)，按歷史記載，巴比倫還在攻打猶大，猶大國還有幾個月耶路撒冷城就被攻破，這預言距神要毀滅埃及的時間，尚有一段距離，此時埃及要幫助猶大對抗巴比倫，但巴比倫攻打猶大已經兩年，埃及甚麼也幫不了，她只是一根蘆葦的杖。
此時，先知再發出第四個預言，預言大意是「必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。」(30:21b) 法老雙臂大有能力，手裡拿著刀，要幫助猶大。猶大依靠埃及，與她結盟，以為埃及有能力可以助她抵擋巴比倫的攻擊。猶大不願臣服於巴比倫，所以與埃及結盟，因為埃及有刀有兵，法老的膀臂有能力，拿著刀要來幫助猶大。但這時神發出預言，要折斷法老的雙臂，使法老手中的刀墜落。
「人子啊，我已打折埃及王法老的膀臂，沒有敷藥，也沒有用布纏好，使他有力持刀。所以主耶和華如此說：看哪！我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。」(30:21-23) 這時猶大國仍期望埃及出兵來拯救，希望埃及的兵馬來為她解圍。可是先知發出這預言，神已經折斷埃及的膀臂，刀也從他手中墜落，埃及要被分散在列邦。另一方面，「我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中；卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂；我將我的刀交在巴比倫王手中，他必舉刀攻擊埃及地。他們就知道我是耶和華。」(30:24-25)
重點提到「我必將埃及人分散在列國，四散在列邦」(30:26b)，說了兩次。前面提到「必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。」(30:21b) 後面就提到「我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中」(30:24a)。神一方面要使法老的刀墜落，「打折埃及王法老的膀臂，沒有敷藥」，不能治好；另一方面，神要扶持巴比倫，「我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中；卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。」(30:24)意思是沒救了，「死傷」是致死的傷，是不能復原的。
巴比倫王有絕對的優勢凌駕於法老王之上，法老王在巴比倫王面前如同一個受死傷的人般，完全沒有反抗能力，巴比倫王要拿著神所給的刀，他就要舉刀攻擊埃及地，其實真正臨到埃及地的刀是耶和華的刀。神堅固巴比倫王的手，折斷法老的手，將刀交在巴比倫王手中，而法老在巴比倫王面前毫無反抗之力，沒有任何刀劍可以抵擋，因為埃及的手已被折斷，是耶和華親自折斷的。
神對猶大國說：你還要依靠埃及嗎？以為埃及會派兵來幫助你嗎？其實法老已經沒有兵了，她的手已經被折斷，刀已經墜落。猶大為何還不依靠神？還在等候法老來拯救你嗎？猶大你等著滅亡吧！你不與我同盟，反與埃及同盟，埃及面對滅亡，你也要一同面對滅亡。今天你看埃及很強，但她不過是一根蘆的杖，我已折斷她的手，使刀墜落，她不能救你，也不能自保，她會滅亡，你也會滅亡，甚至埃及的盟友會一同倒在刀下。
我相信先知發這個預言的時候，是非常痛心的。猶大呀！猶大呀！為何妳要與埃及一同滅亡呢？為何要與埃及同盟？為何要背棄與巴比倫王所立的約呢？為何要離棄耶和華神呢？
四個預言，每一小段預言的總結都是：「他們就知道我是耶和華」(30:19b,26b)，神要列國知道祂是耶和華神。今天我們也要知道耶和華是神，並且要更要懂得一件事，不要與埃及同盟，屬靈意義上即不要與世界同盟，不要與偶像同盟。偶像是虛空的，與牠同盟就與牠一同變為虛空，求主幫助我們！
禱告及回應：
親愛的天父，地上一切權柄都從祢而來，願我們不再依靠自己的能力、才華或別神，單單一心依靠祢，如此我們就能夠存活。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】