埃及必如推羅的墮落
前言
巴比倫在西底家王第九年攻打猶大，西底加被擄，眼睛被挖出，他最後看到的是自己兒子的被殺。猶大國靠著埃及，敵不過巴比倫。其實埃及當時在列國中是最強的，連猶大國也是這樣認為，所以她很驕傲。於是猶大就投靠埃及以求脫離巴比倫。
我們可以看到埃及其實很強，推羅也很強，比猶大還要強。巴比倫打推羅打了十三年，但打猶大只打兩年。你看耶路撒冷的城牆很堅固，但只撐了兩年。推羅比猶大強很多倍，所以推羅就自以為是神，她不認為巴比倫可以攻陷她。埃及比推羅更強，埃及在她們的南方，就是北非。推羅和以色列家在中東的地方，就是小亞細亞，在亞洲的最西面，她們是比較靠近巴比倫，埃及的地勢最有利。
在先知對列國的預言中，把埃及的預言放在最後，也是最詳細的，篇幅也最長，用了四章聖經記載。因為埃及的影響力很大，埃及跟以色列的關係也很微妙，埃及比喻世界，長遠來說是以色列的敵人，但有時又是以色列的幫助。但總的來說，埃及是驕傲的權勢。在上一章，我們看到推羅自比為神，先知預言中描述她好像墮落的天使，推羅的命運會隨落，永不存留(參28:19)。
當時埃及比推羅還要強，也比推羅大很多倍，她的地理位置也遠離巴比倫，但同樣面對神的審判。我們看到神揭露埃及的罪並審判她，這章是先知對埃及七個預言的首兩個預言。
一、神審判埃及 (29:1-16)
(1) 第一個罪
第十年十月十二日，耶和華的話臨到以西結(參29:1)。以西結用預言攻擊埃及和法老。「我與你為敵」出現了兩次(參29:3,10)。「我與你這臥在自己河中的大魚為敵。」(29:3a) 「大魚」比喻魔鬼，在詩篇和以賽亞書裡都有這比喻。神看她是魔鬼，其實她是被魔鬼掌控的國度，神就與她為敵。「你曾說，這河是我的，是我為自己造的。」(29:3b) 你以為你有能力造河，在河中掌管一切。但先知說你自大驕傲，好比魔鬼一樣。「我耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲。我必將你，和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來。」(29:4) 法老阿，你在你自己造的河中享受，你以為自己很安全，是這河的大魚。你非常驕傲，但神說，我正看著你，神說，我一定把你的大臣和依附著你的人都拉上來，拋在曠野上，你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋，並給地上的野獸和空中的飛鳥作為食物(參29:5)。埃及的罪就是驕傲，以為河是她造的。河是一個很重要的資源，每個國家都需要河，埃及以為這樣她很安全，她靠著自己的力量，但神要把她鉤出來。求主幫助我們，我們真的不要驕傲，我們所有的都是神給的。我們教會現在有很多地方，我們不要驕傲，不是我們賺回來的，全是神的祝福。
(2) 第二個罪
「埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。」(29:6) 埃及成了以色列家的能力和倚靠，她取代了神，其實神才是以色列的力量。但神說你只是一根蘆葦的杖，是會折斷的。所以當以色列用手握住你的時候，你就會折斷，以色列也會閃腰(參29:7)。這就是第二個罪。
(3) 審判臨到 (29:8-12)
「我必使刀劍臨到你」；「埃及地必荒廢淒涼」；「因為法老說，這河是我的，是我所造的，所以我必與你並你的江河為敵。」(29:8-9) 埃及以為可以取代神，當神的刀劍臨到，埃及從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢淒涼(參29:10)。「人的腳、獸的蹄都不經過，四十年之久並無人居住。」(29:11)「我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼，使埃及城在荒廢的城中變為荒廢，共有四十年。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。」(29:12) 神要埃及成為最荒涼、最荒廢，而且也要被擄，散在列國。
(4) 審判後有恩典 (29:13-16)
神的審判後，仍有恩典，神會讓埃及歸回，但歸回後要成為低微的國(參29:14)；「埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。」(29:16) 以色列人不能再倚靠埃及，當他們再看埃及時，就看到自己的罪，他們就認識神，神才是他們的倚靠。長久以來，以色列家都仰望埃及，但以後不再仰望了。
二、埃及必然墮落 (29:17-21)
「二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：人子阿，巴比倫王尼布甲尼撒，使他的軍兵大大效勞攻打推羅，以致頭都光禿，肩都磨破，然而他和他的軍兵攻打推羅，並沒有從那裡得甚麼酬勞。」(29:17-18) 巴比倫王攻打推羅沒有得到甚麼酬勞，神要酬勞給巴比倫，「所以主耶和華如此說，我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒。他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物奪其中的貨為掠物這就可以作他軍兵的酬勞。我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。」(29:19-20) 神透過巴比倫對埃及的攻擊，埃及就成為神給巴比倫的酬勞，所以埃及必然被擄、被搶奪，被巴比倫攻佔，荒涼四十年。
這裡有一個很有力量的預言：「當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你以西結在他們中間得以開口，他們就知道我是耶和華。」(29:21) 當埃及成為巴比倫的酬勞，在那一天，以色列家的角要發生、要蒙恩。「角」是指羊角，即「力量」，也指神的能力要臨到，更可以說是彌賽亞要臨到，神的拯救要臨到以色列。當以色列不再倚靠埃及，轉而歸向神，神的能力和救恩就會臨到以色列。當哪日，以色列要發旺，並且先知可以再次開口，向埃及、以色列說話，他們就真正認識耶和華。
埃及比喻世界，在這裡也用大魚來比喻她，也即是比喻魔鬼。無論是世界、是魔鬼，有一天都會過去。以色列不能倚靠世界，埃及也不能倚靠魔鬼的權勢。他們不可以倚靠埃及或任何其他的偶像，他們要離開這一切，單單仰望神、倚靠神。
弟兄姊妹，神在這裡也提醒我們，我們是神的兒女，我們不要倚靠世界或任何其他屬靈的權勢，這些都必會墮落，也必會折斷。我們只能單單倚靠神，世界和黑暗的權勢必會過去，必然要受審判。只有神的國永不動搖，其他都會過去。惟有耶和華是我們所倚靠的，我們也要滿足，不要像埃及般驕傲。
禱告及回應：
親愛的天父，求你幫助我們，叫我們不要驕傲，常存謙卑、感恩的心；也不要倚靠別的，單單要倚靠神。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】