不要自誇，要歸榮耀與神
前言
神要人子為推羅作哀歌，在第二十六章裡面講到推羅要成為荒場，因為他們在貿易上不公，他們為了自己的利益去傷害別人。神要審判他們，「我必叫你令人驚恐，不再存留於世」(26:21a)；「你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。」(27:36b) 藉這首哀歌，神要我們反省，究竟在我們的生命有沒有推羅的影子？她被創造全然美麗，團隊質素良好，貿易發達，但最後卻沉在海中，不再被人記念。
「人子啊，要為推羅作起哀歌。說：你居住海口，是眾民的商埠；你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說：推羅啊，你曾說：我是全然美麗的。你的境界在海中，造你的使你全然美麗。」(27:2-4) 問題不在美麗，可是人犯罪後，美好的事物常常會讓我們忘記了神我們擁有美好的事物，便會自以為很了不起。
譬如，我很喜歡香港的國際機場，效率非常快。我去過世界很多不同的機場，沒有一個比香港的更好，效率更快。因此，就會引以為傲，然後用手指頭指著別人，說別人怎樣怎樣。這樣，便叫做忘記神，就是驕傲。
美麗會帶來榮耀，推羅覺得「我是全然美麗的」，便忘記了創造主，忘記了神創造他的美麗是有目的的，他忘記了神創造他有心意。神給我們一切的美好，都是為了叫神的榮耀得稱讚，我們要將榮耀歸與神。
「你的境界在海中，造你的使你全然美麗。」(27:4) 整個海都是他的，有哪個國家比海洋更大，他可以說他的境界是在海中，好像無止境一樣，所向無敵。推羅是建立在岩石上的海島，她得天獨厚，距離利巴嫩的海岸大約半海里。「做你的使你全然美麗」，推羅本身有非常好的海港，他的地理位置非常獨特，也非常優越。做她的使她全然美麗，她的建築物、碼頭和設施，真的好像香港，香港也有一個很好的天然條件，所以香港叫做東方之珠。造她的人非常優秀、有智慧、有能力。
一、美麗的因由 (27:1-11)
推羅說「我是全然美麗的」(27:3b)，「造你的使你全然美麗」(27:4b)，所有物質、人力都要「成全你的美麗」(27:11b)。
我們來看看有甚麼東西使他全然美麗。
(1) 所用的全是美好 (27:5-8)
先知用一隻很美麗的船來比喻推羅，你會見到這船用利巴嫩的香柏樹作桅杆，有杖、有艙板、有篷、有涼棚(參27:5-7)，每一樣東西都是非常講究，而且每樣東西的木頭也不一樣，非常之精緻，甚至有些石頭是用象牙鑲嵌的。這些都是推羅所誇口的。
如果大家還記得在這世紀前，有一隻大船叫鐵達尼號，你會發現鐵達尼號船上大廳的樓梯是用雲石造的，雖然這船已經沉入海中多年，但那樓梯的木仍然可以看見，找得到的餐具全是用銀造的，非常豪華。
(2)操作者全都優秀 (27:8-11)
那些操作的人都是很有技能的人，有的盪槳，有的掌舵，當中老者和聰明人都在當中作補縫的；又有水手在中間經營交易的事(參27:8-9)；又有僱傭兵在軍營中作戰士，他們懸掛盾牌，都是要彰顯他的尊榮，成全他的美麗(參27:10)。這裡的一切包括物質、人力資源、團隊，都要彰顯他的美麗。
但如果這些都變成好像機器一樣運作，帶領這船的人忘記了神，慢慢就覺得這船本來就可以這樣運作，本來就是這樣美麗，慢慢便忘記了神創造他的目的，裡面充滿了的全是「人」、「人」、「人」。
二、因驕傲忘記神 (27:12-14)
這裡描述很多來自世界各地的人都來推羅作交易和兌換他們貨物，非常熱鬧，非常忙碌。這些也是全然美麗的一部份，推羅的運作不需要有神在其中，全都充滿著「人」、「人」、「人」。人手不斷操作，忙碌地交易，以至開始體貼自己的肉體。美麗讓他們忘記了行善，忘記了做對的事情。這也是我們生命裏常見的現象。豐盛本來並沒有問題，發達的交通工具，高效率的商業往來，一切都是好的。但當操作的人慢慢就遠離神、忘記了神，最後神說這一切都不要再存留於世。
弟兄姊妹，我們今日真的需要正視這件事，今天這首哀歌放在我們眼前，我們要正視它，這哀歌也是給我們的。我們是否整天忙碌事情，被世上的思慮和金錢的誘惑，使我們裡面的好種子沒辦法長出來？
細看這章，發覺幾樣特別的事情，以西結用了六種物質去描述這艘船，又用了六種的人力去寫它的操作，裡面充滿了人的智慧聰明。當我仔細去數算時，我發覺加上推羅自己，總共有廿四類客商。產品的數目總共有三十六種，全部都是6的倍數，「6」代表人，所以全部都是「人」、「人」、「人」。
求主幫助我們，其實香港也很類似，我們教會也很不錯。我們教會的施恩座真是全然美麗，造它的使它全然美麗，我們的同工團隊用神賜他們的智慧、聰明、技術去建造，而且我們的團隊非常有效率、有智慧、有能力，我們180多人加上學房所有的同學，再加上在座所有的弟兄姊妹，我們都在這艘大船裡，我們都會彰顯尊榮，成全這美麗。
求主幫助我們真的不要忘記神，因為哪一刻我們忘記神，就很容易把榮耀歸給自己，我們就不知不覺跌入宗派主義裡。自誇炫耀，會不會也在我們的生命裡？會不會因生意興旺便忘記了商業道德？
「雅完人、土巴人、米設人都與你交易；他們用人口和銅器兌換你的貨物。」(27:13)用人口兌換貨物就是販賣奴隸。「陀迦瑪族用馬和戰馬並騾子兌換你的貨物。」(27:14) 馬和戰馬用來做甚麼？即是今日的軍火貿易。
最近法國有恐怖襲擊，槍和子彈是從哪裡來？死怖襲擊過了幾日，警察便發現恐怖分子匿藏的地方連反恐部隊都沒有辦法進入。因為當他們開火交戰，足足對峙了五、六個小時，發了五千發子彈。這些子彈從哪裡來？應該是從賣石油來的，也是軍火貿易而來的。
三、必全歸無有 (27:25-36)
「盪槳的已經把你盪到大水之處，東風在海中將你打破。你的貲財、物件、貨物、水手、掌舵的、補縫的、經營交易的，並你中間的戰士和人民，在你破壞的日子必都沉在海中。」(27:26-27)當神要審判的時候，所有一切硬體、軟體的東西，都要完全歸於無有。當巴比倫尼布甲尼撒王來到推羅，這一切全部都要沉在海中，並且不再被紀念。
四、人為推羅舉哀痛哭 (27:28-32)
當人看見這樣恐怖的事情發生，他們裡面就充滿了恐慌，他們為推羅痛哭，也可能是為自己的生命而哭，因為他們所投資的都不見了。「他們必為你放聲痛哭，把塵土撒在頭上，在灰中打滾；又為你使頭上光禿，用麻布束腰，號咷痛哭，苦苦悲哀。」(27:30-31) 當神的審判來到，就下到海中，不再被記念。「有何城如推羅？有何城如他在海中成為寂寞的呢？」(27:32b) 一切的金銀珠寶、珊瑚紅寶石，所有美麗珍貴的東西都藏在深海，變得極其寂寞。
五、應歸榮耀與神 (27:33-36)
「海島的居民為你驚奇；他們的君王都甚恐慌，面帶愁容。」(27:35) 當一切都消失，還能倚靠誰呢？我的保障在哪裡？我的保障是軍隊、是國防嗎？還是我所擁有的美麗？
我相信先知藉這哀歌要問我們：我的保障在哪裡？我有沒有將榮耀歸與神？我會不會因為要體貼肉體或覺得煩惱時，就有衝動去購物？你可能是作貿易的，不斷地忙碌，不停地想賺多一點錢，不斷地投資、投資。在你忙碌的交易裡，你可能已忘記了做對的事情。我們忘記了在地上要行善，也忘記了行公義、好憐憫。我們忘記了神，也忘記了要將榮耀歸與神。我們生命裡覺得很好、媭寶貴的東西，有一日這些東西可能都要被震動而沉到海裡。當我們抓著這些東西，有一日會全然傾覆，若果我們不注意的話，悲劇就會不斷發生。
「各國民中的客商都向你發嘶聲；你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。」(27:36) 「你令人驚恐」，英文是“You have come to a horrible end.”就是說她的結局非常恐怖。我相信說的不是產品，是說推羅背後面所代表的驕傲和自誇，她忘記了神給他的恩惠。求主幫助我們不要忘記神，要把榮耀歸與神，我們要與謙卑的人同行，用我們的財物去投資在永恆，我們的眼目不要注視自己所擁有的，因為這些東西都會過去。
禱告及回應：
親愛的天父，求祢幫助我們常常定睛於祢，明白祢對我們的心意。免得我們因驕傲自誇而忘記祢、得罪祢。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】