得著應許之地
前言
耶利哥是以色列人進迦南的第一座城，攻打這城的方法很特別。神將迦南地賞賜給以色列人，只要他們有信心，他們已經進入應許之地，是神的百姓，神與他們同在，耶和華就是他們的元帥。
一、都交在你的手中 (6:1-7)
第二節，請注意不是「交在你們手中」，而是「交在你手中」(6:2b)。「耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。」(6:1) 當迦南地的諸王知道以色列人過了約旦河，他們就恐懼。雖然耶利哥城裡的人都很驚慌，但王和勇士仍預備了打仗，反抗以色列人，更因以色列人的緣故把城門嚴嚴地關起來。
以色列人第一次攻城，面對高大的城牆，城門又關得緊緊的，不能單靠一般的知識，何況他們連打仗、攻城的知識也沒有。這時，「耶和華曉諭約書亞說：看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」(6:2) 神已經將城和王並大能的勇士「都交在你手中」(6:2b)。神要成就給人的應許或使命，祂要使用器皿，祂揀選領袖，正如祂要帶以色列人出埃及，揀選了摩西；祂揀選了約書亞帶領百姓進迦南。神啟示約書亞：「你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。」(6:3) 約書亞憑著信心聽從神的話，吩咐祭司也運用信心照樣行。神揀選的領袖必須相信神的話，且要有領導力，懂得按照神的話按部就班地吩咐下面的百姓去做。
這段的重點是神已把城交在約書亞手中。今天神同樣對我們說，神要把整個香港交在我們手中，我們要為神得到香港，我們的盼望在神，也在神揀選的領袖身上。領袖不是沒有弱點，約書亞也有他的弱點，神要使用他去得迦南地，現在先得耶利哥城。在職場上，我們的對手不是耶利哥王、勇士或耶利哥的城門，卻是神！神把這座城給約書亞，他得著了，約書亞唯一要做的就是跟從神、相信神。
二、使耶和華的約櫃繞城 (6:8-11)
這段的重點在「他使耶和華的約櫃繞城」(6:11a)，神將這城交在約書亞手中，神啟示他怎樣做，他相信神，就照著做，使「耶和華的約櫃繞城」。
第8-11節，補充了上段沒有說的資料，所有帶兵器的走在前面，接著是吹號的祭司，再接下來是抬約櫃的祭司，最後就是後隊。祭司一邊走一邊吹角，一天繞城一圈，到第七天就繞城七次。在約書亞的領導下，他吩咐大家不要發聲，一句話也不可以說，到第七天約書亞叫他們呼喊，他們才呼喊。讓約櫃這樣繞城，是因為耶和華才是他們的元帥，是耶和華親自取得這城。我們要聽神的說話，讓神的作為發生在這裡。
三、神與約書亞同在 (6:12-27)
因約書亞聽神，他就清早起來，為要確定和領導祭司擡約櫃(6:12b-14)，讓約櫃繞城六日。「第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。」(6:15) 約書亞的方法完全不像在打仗。到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓，城和其中所有都要毀滅，只有妓女喇合和家人可以得救，當滅之物都不可取，免得連累大家，使全營受咒詛(參6:17-18)。以色列人按照約書亞的吩咐去做，「百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。」(6:20b) 除了喇合一家，「城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。」(6:21)都是照約書亞的吩咐。
這裡很特別，約書亞在城裡放下一個咒詛，「有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。」(6:26) 我的想法是，當以色列人要攻這城時，城門關得嚴緊來敵擋耶和華。所以約書亞咒詛它的國防，「根基」、「安門」是城敵擋神的部位。結果這咒詛就應驗在《列王紀上》16章34節。
神把這座城交給約書亞，神與他同在，他的名聲傳揚遍地(參6:27)。約書亞跟從神，就得到這座城。約書亞是神揀選的領袖，今天神也揀選我們成為祂的約書亞，為神得這城市，讓神的國臨到這地。我們要像約書亞一樣，聽神的說話，百姓也聽約書亞的話。神對領袖說，領袖就策劃去做，大家跟著去做，往前直上。得到耶利哥的方法不是靠人打仗，而是靠神的同在。神與以色列同在，神就使城牆塌下，人走上去就得到了。
神帶領「611」教會，從北角搬到荃灣，大家很順服，我們繼續這樣順服，一定會得到神給我們的應許。神作工要器皿，器皿需要有信心，領袖要懂得帶領，百姓也需要順服，相信領袖的話，這樣我們就可以得到神要給我們的一切。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢揀選我們成為現今的約書亞，求主幫助我們為祢得著這地，得著職場。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】