MP3: 何西阿書12章

神對以法蓮愛的心意


前言

第十一章是整卷書感情最激盪的一章,表達了神內心的痛苦和掙扎。從十一章開始,神和以色列的關係從夫妻關係的比喻轉成父子關係的比喻。夫妻和父子的關係同樣是無條件的愛,但夫婦關係是立約的關係,是平等且雙方都需要付出的關係。但父子的關係是血緣的關係,只有單方面的付出,無論兒子有多壞,他永遠是你兒子,你必須接納他,那份傷痛也特別深刻,當中更顯現出神對以色列的愛是不能捨棄的愛。

在第十二章,神展現了祂對以法蓮前面日子的心意,這裡有兩個人物,以色列的先祖雅各和以色列的寶貝兒子以法蓮。整章講的都是神對以法蓮的心意(參12:1,14),但中間穿插了雅各的故事,彷彿先祖雅各的故事重疊交織在以法蓮的故事裡,神會用對雅各的懲罰方法對待以法蓮。


一、 以法蓮不以神為神 (12:1-2)

「以法蓮吃風,且追趕東風,時常增添虛謊和強暴,與亞述立約,把油送到埃及。耶和華與猶大爭辯,必照雅各所行的懲罰他,按他所做的報應他。」(12:1-2) 這同時提到以法蓮和猶大,南北國都在國家危難中投靠亞述,但他們作的都是虛謊,一方面向亞述求和,另一方面卻偷偷把油送到埃及,既委曲又奸詐。或許我們會覺得這是人之常情,然而,以法蓮和猶大是與神有約的,他們屬神,卻顯得和無神的外邦人一般,為了屈曲求和,不惜把國民的財富送到亞述,令到民不聊生,好像神不存在一樣。所以,神要懲罰他們。他們以金牛犢為神,以為有敬拜神,但最後連金牛犢也要送給亞述。偶像完全無能力,也不能幫助他們;反而攔阻了他們歸向神。


二、雅各怎樣,以法蓮也怎樣 (12:3-8)

在此,雅各代表了猶大和以法蓮,因為他同樣是南北國的祖先,第3-4節:「他在腹中抓住哥哥的腳跟,壯年的時候與神較力,與天使較力,並且得勝。」雅各一生都靠己力,甚至面對神也同樣靠己力去爭取祝福。本來無人可以勝過神,只因神讓步,好像兒子跟父親摔角,父親故意讓賽輸給兒子。最後神扭了雅各的大腿窩,他全身乏力,其實他已輸了。他仍然抓緊神不放,也是神故意被他抓住。雅各表面得勝,但自此他一生就要拐著走路。另一方面,因這緣故,他和哥哥以掃重遇,哥哥可憐他就與他復和。神扭傷他的腿,原來在醫治他,讓他走進命定。

雅各兩次在伯特利遇見耶和華,第一次他離開父家往亞蘭地,途中在伯特利看到天梯遇見神 (參創28章);第二次他從亞蘭地回歸,在女兒底拿被污辱後,神要他離開示劍,回到伯特利的祭壇,神再一次將賜亞伯拉罕的應許和祝福賜給他 (參創35章)。雅各離開父家,在亞蘭地受神的管教,二十年後神把他帶回去,神再次與他立約;這正寫照了以法蓮將來的遭遇,以法蓮一定要先離開本地,受神嚴厲的管教,將來神會重新與他相遇,神會再把亞伯拉罕的約、應許和祝福賜給他。

以色列人的亡國、流放是難以避免的,他們成了亞述的難民後,神提醒說「記念我可記念的名」(12:4b),經過這些痛苦之後,神仍在等待他們歸向衪,他們要記念神的名,並要緊守仁愛和公平,這就是神給他們的秘訣,使他們回頭就能找到神。他們要常常等候神,深刻體驗仁愛和公平,這樣才能真正調整他們的性格,真心歸向神(參12:6),這樣神就會來遇見他們。

「以法蓮是商人,手裡有詭詐的天平,愛行欺騙。以法蓮說:我果然成了富足,得了財寶;我所勞碌得來的,人必不見有甚麼不義,可算為罪的。」(12:7-8) 其實以法蓮欺騙的手法和僥倖的心態是重覆他祖先雅各的為人。他們的詭詐,神看得清清楚楚,但神仍願意用愛來感化、改變他們,不過神的管教是嚴厲的。以法蓮也會像雅各一樣,在異邦經歷各樣的辛酸,時候到了,神會帶領他們回歸,正如昔日神把雅各帶回迦南地一樣。


三、神已有恢復計畫 (12:9-14)

第9-10節提到以色列人在曠野住帳棚的日子,目的是說將來以法蓮也要被流放在嚝野,經歷無水無糧的日子,然而神會藉眾先知,加增默示和比喻來挽回他們。

「基列人沒有罪孽嗎?他們全然是虛假的。人在吉甲獻牛犢為祭,他們的祭壇好像田間犁溝中的亂堆。」(12:11) 吉甲有拜牛犢的祭壇,基列人在大河以東拜金牛犢,以色列人則在大河以西拜金牛犢,這些祭壇在神眼中是亂七八糟的,他們污衊了地,神要追討他們的罪。

「從前雅各逃到亞蘭地,以色列為得妻服事人,為得妻與人放羊。耶和華藉先知領以色列從埃及上來;以色列也藉先知而得保存。」(12:12-13) 以法蓮必被流放離開家鄉,藉先知得保存,神過去把以色列人從埃及領出來,將來神也要將以法蓮從流放之地再一次領出來,有另一次的出埃及。

「以法蓮大大惹動主怒,所以他流血的罪必歸在他身上。主必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。」(12:14) 神憤怒,流血的罪必歸在以法蓮身上,神要流放他們,但也有恢復他們的計畫。第一,提醒他們不要忘記祖先雅各,神怎對待雅各,也怎樣待他們。第二,在過程中,不要心存僥倖,要謹守仁愛、公平等待神,直到神的性情建立在他們的生命,時候到了神就會招聚他們回來。第三,要尊敬先知,因他們要藉先知得保存,神不會完全緘默,神會興起先知,不斷提醒他們,直到神的心意完成。


禱告及回應:

親愛的天父,祢對以法蓮的愛真是不離不棄,求祢憐憫赦免我們同樣如此悖逆。求主幫助我們不要輕忽先知的話,並體會祢的愛,快快轉回。阿們!■【內容經編輯組摘錄整理成文】