牧養不受牧養的
前言
這章講使徒保羅跟哥林多教會之間的關係，可以看見真正使徒的心和印記。
哥林多教會拒絕、批判、抗拒使徒保羅，不覺得他是使徒。要牧養不接受你牧養的人，難度很高。
一、使徒有權柄 (4:1-5)
「人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家。」(4:1) 我們是基督的僕人和管家，使徒本質是有權柄的，是基督的執事，為神奧秘事的管家，他是管理教會的人。「奧秘事」是指神委托使徒要成就的一切事。使徒保羅是外邦人的光，他建立教會，且讓這外邦人教會與猶太人教會合而為一，成為一個新人，在字宙中成為一個新的創造，藉以成就神偉大的心意，做神要做的事。使徒是執行這事的人，教會是神透過使徒而產生的，使徒就是這事的執行者。「所求於管家的，是要他有忠心。」(4:2) 能忠心執行神的異象和使命，並以此服事主，成為基督的僕人。使徒有權柄，因為他是管家，是基督的僕人，他有神給他的異象和使命，他要成就這使命，且要保證一切順利和正確地進行。
「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。」(4:3-4)
中文翻譯意思有點含糊，似乎說被你們和別人論斷都是小事，小事就不用說了。其實教會（弟兄姊妹）論斷使徒是大事！論斷是基督徒的致命傷，彼此論斷就是彼此分門結黨。論斷保羅，就是拒絕保羅，表面上說我不屬於保羅，其實保羅是屬於他們的，因為萬有全是他們的，主的僕人也是屬於教會的，教會論斷主的僕人、主的管家，正如家裡的家傭不斷說主人這裡錯那裡錯。還算小事嗎？保羅說是小事，指的不是說論斷是小事，「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。」(4:3b-4) 意思是有沒有論斷我都是小事，即使我覺得自己完全沒有錯，我也不能以我的行為稱義。稱義與否不因對與錯，論斷我的錯毫無意義，所以是小事，你論斷我也不影響我的得救，你論斷我也不影響我是使徒或神的僕人，我是神所差派的。無論你怎論斷我、拒絕我，我仍是神所差派的，論斷我不能搶奪我的救恩，也不能奪去我使徒的權柄。
各位弟兄姊妹，你被人論斷時，當然要反省自己有沒有錯。但保羅自己良心並不覺得自己有錯，但對與錯不能使他稱義，是基督的十字架讓他稱義，所以我們不要看別人對自己的論斷是生與死的事情，他拒絕我是他的問題，不是我的問題。你在教會裡、小組裡，要知道自己的身份，不要被人一論斷就倒下來。要知道你不會因人的問題而收起自己的小組，要知道我的服事不能叫我得救，我的權柄不會因你的否定而失去的。只要神沒有叫保羅不做使徒，他仍是使徒，是基督的執事，是神奧秘事的管家。我只要忠於神所托付的，不管多少人反對，我仍跑我的天路。
我回來香港服事也是這樣，很多人論斷我、拒絕我，甚至攻擊我們的那些虛假傳言都來自基督徒。但我仍繼續做我應該做的，當然我也要省察自己，聖靈工作很重要，只是別人不接受，但我不會因此就覺得自己不是神的僕人。感恩神是信實的，真的帶領我們一直走到今天。
其實最後各人都要面對主，審判的是主，所以我們要等候主，主來了就要照明一切隱情，我們各人要從神得著稱讚。最後由主決定，所以教會不要論斷使徒，最後由神審判使徒，我們要對神有信心。我們不要論斷權柄，否則就是論斷神，最後被神拒絕。
二、權柄的印記 (4:6-13)
人怎樣能有權柄？使徒是神所差遣的，有聖靈的權能，這裡有作使徒的清單。
為何保羅要說他有權柄？「弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大…」(4:6) 這段保羅在說反話。
保羅說出了權柄的真實。「我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。」(4:9) 使徒有權能、有異象，是神所差遣的，但使徒的生命怎樣？他的牧養怎樣？不是做皇帝，是帶著十字架的管家，成一台戲給世人觀看，基督怎樣，使徒也怎樣。
「我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。」(4:10-13) 共有十五個印記：愚拙、軟弱、被藐視、飢渴、赤身露體…渣滓。
使徒要完成神給他們的使命，不是用世人的智慧、方式，要謙卑地背著基督的十架來跟從主。人看我們甚麼都不是，很愚拙、很軟弱，為福音為主忍受一切，甚至被打，在地上很卑微，被人看為萬物的渣滓。攻擊我們的人覺得自己很聰明、榮耀，甚至會咒罵我們，我們卻只有祝福，我們要以祝福還咒罵。最重要是背起十字架跟隨主。作為小組長也是這樣。
使徒從來不會撇棄哥林多教會，是哥林多教會撇棄他。作為使徒真的會被攻擊、被欺負、被羞辱。但我不回應，為主擺上自己，經過這一切的考驗，否則你做不了使徒。因為你作主工的時候，仇敵會千方百計來攻擊你。軟弱的人就被利用來攻擊你。這些保羅都經歷了，好像一台戲被人觀看，又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。被人咒罵，被人逼迫，被人毀謗，這些都是我所經歷的。感恩來到611，重新建立一間教會，大家就很愛我，很尊榮我和師母，真的很開心。
三、拿起權柄 (4:14-21)
當我們要牧養不受我們牧養的人，不要像王一般拿起權柄，也不像管家拿起權柄。
保羅是怎樣拿起權柄？他說：「我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。」(4:14-15) 這是父親的權柄，是愛的權柄，拿起權柄不為發怒或動怒，是在愛裡，好像父親教兒子一樣，拿起父親的權柄，好像父親待親愛兒女一樣，我警戒你、教你，我要你效法我，這是父親，且有行動。
17至21節，這父親的愛是有行動的，「你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？」(4:21) 你們願意我怎來？我來不是要聽到你們自高自大的事情，我要看見你們當中有聖靈的能力。教會的能力是在神那裡，有聖靈自然有能力。
當我們拿起權柄的時候，要像保羅一樣，是父親愛的權柄。當對方不改的時候，愛他就要管教他，要帶著杖，真要罰的。例如：我愛我的狗，我會管教牠，牠慢慢就會受教。我們對所牧養的人，要拿起權柄，但要在愛裡行使權柄。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢設立使徒牧養我們，感謝祢讓使徒如同父親一般愛我們、管教我們。求祢幫助我們，能更多尊榮、愛護我們的使徒，猶如兒子待父親一般的順服受教。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】