祝福與咒詛
前言
很多時候我們以為祝福與咒詛是由環境而來、是由命運而來，但是如果我們對自己誠實一點，就知道，這是我們行為責任的後果，是我們自招的，或者說是我們自己偏離了神給我們的祝福。問題的根源在哪裡呢？
一、祝福 (26:1-13)
「你們不可做甚麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像，向它跪拜，因為我是耶和華——你們的神。」(26:1) 這一節告訴我們，出錯的源頭是我們一開始就把神從我們的生命中趕出去，我們生活在一個沒有神的世界裡，或以虛無的偶像代替了神。沒有神的人生觀，人人只靠自己。一個單靠自己的人是活在惶恐不安、互相敵對爭競的狀態裡。這是孤兒的心態，沒有神的遮蓋，像孤兒般生活。這樣的心理狀態和行為選擇產生了很多問題。常在恐懼不安狀態就很難與人合作，夫婦關係不好，經濟也一定不好，因為不能同心理治大地，地就不效力。我們需要消耗很多時間在關係上，人沒有神就會互相敵對，與遠親近鄰的關係也不好，孤兒常常不安，常去爭競，常要證明自己存在，心思意念被扭曲。
「你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。」(26:2) 沒有安息日的人生，沒有時間節奏和秩序，人生就混亂。沒有停頓便沒有更新，神為我們設立安息日，使我們可以進入神聖的節奏，成為一個可以安穩依靠神的人生。
「敬我的聖所」這一點非常重要。很多人說，我信耶穌，在心裡信就可以了，不必去教會。想一想，如果連腳都不願意動，怎麼能說你敬畏神呢？另外，如果你要去聖所敬拜神，這會牽涉到你的時間安排，如果不認真去朝見神，只等到有多餘時間才去敬拜神，肯定你也沒有辦法去親近神，就是沒有把神當神了。「我是耶和華」，很肯定清晰的提醒！
第3至13節是一連串的祝福。第3節告訴我們，要遵行神的律例，謹守神的誡命，在神的生命軌跡裡走向神，不論做甚麼都安穩而蒙福。這樣，「我就給你們降下時雨，叫地土出土產，田野的樹木結果子。」(26:4) 這些都是人無法控制的，地是為神效力的，神要祝福地，地才能祝福人。沒有神的人生就只能耕地，但地不一定回應我們。尤其當我們對地土不好，地不能安息，我們又污染大地，大地更不會為我們效力，這就是我們行為選擇的後果。
我們需要上天的祝福，但人為甚麼會去拜偶像呢？因為他們想要操控上天，以為上天會因為我們的擺上而被我們收買，這樣做反而一點效用都沒有。只有耶和華是真實的、是可以相交的，並且愛我們、保護我們，而且祂是一個不受操控的神。如果我們帶著民間信仰的態度進入基督教，以為我們的神也可以被操控，神說：不行！
神告訴我們：「你們打糧食，要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候。」(26:5a) 一年四季的收成不間斷，可以吃得非常飽足，而且能夠在地上安然居住。其實飽足並不等於可以安然居住，很多吃得飽的人，心裡卻沒有平安。平安是從內心發出的，夫妻關係不好就不可能有平安。「你們躺臥，無人驚嚇。」(26:6) 這份平安不是我們可以製造出來的。「驚嚇」也可以從自己而來。例如，在工作中，我們的生產力很低，那是因為我們在職場有太多的人事衝突，所以你經常有被追趕的感覺，這種精神壓力就是來自人際關係。你越知道有神的保守，你就越輕鬆，你知道神在看護你的老闆、公司和你，你就可以帶著感恩、讚美來做每一天的工作。神說，我可以讓你有平安，「我要叫惡獸從你們的地上息滅；刀劍也必不經過你們的地。」(26:6b) 其實我們工作果效並不是我們可以控制的，神說：「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命」(26:3) 這一切祝福都會臨到你。有神的祝福，很多關係會都有恩寵。「我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。」(26:9) 能夠生養眾多，是夫妻關係的指標。當今的世界，很多人不想生孩子，因為世局不安，對前景沒有盼望，能生眾養眾多是對人生的盼望和信心的指標；也是愛的結果。神要祝福以色列，使他們興旺，「你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。」(26:10) 這豐盛的景象，是神的心意。那有作父親願意看到自己兒子貧乏呢？但如果孩子對父親說：「我不要你做我的爸爸，我不需要你的祝福，我要做自己喜歡做的事。」那麼，父親的祝福就無法臨到孩子；能夠蒙祝福才是真兒子，不是雇工，不是孤兒。
「我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。」(26:11) 我們的生活有許多不聖潔的地方，讓我們不能親近神，但神仍然要立祂的帳幕在我們當中。祂要藉著一些限制的條例為我們開一條出路，讓不潔的得潔淨；有罪的得塗抹。神就可以在我們中間行走，做我們的神，我們要做祂的子民。神是超越一切的神，也是行走在百姓中間的神，能夠與我們有親密真實的關係。
第13節，神再一次強調，祂是帶我們出埃及的神，祂折斷了我們的軛，使我們不作奴僕。我們今天還有甚麼軛呢？我們是不是還在服事某些東西而成為其奴僕呢？是甚麼使我們懼怕和沒有安全感呢？是甚麼使我們沒有方向而混亂呢？
我們要回到神那裡，要守祂的誡命，一切的祝福就臨到我們。一切祝福是由內心平安開始的，當你內心平安，做任何事情都可以安心，你的人際關係也會越來越好。平安是從神來的，是神對我們生命的祝福，只要我們不走在神的旨意以外，神的平安就與我們同在，一切的祝福就臨到我們。心裡有平安就有智慧，不會做錯決定。
二、咒詛 (26:14-39)
不遵從神的命令，就會帶來人生的咒詛：「我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也要白白的撒種，因為仇敵要吃你們所種的。」(26:16) 不論你們如何勞碌，都不會有成果。不遵從神的命令，結果是神要向他們變臉，叫他們不喜歡的人來轄制他們，其實並無人追趕，他們卻要逃跑，內心無法安頓。
「你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。」(26:18) 神要如此心硬加七倍來懲罰我們嗎？其實這七次不是連續地打，是打打停停。如果七次之後仍然不回頭，那就要進入下一個循環，問題會更嚴重，前面講的咒詛會更嚴厲地發生在我們身上。神希望我們能夠停下來反省，看看我們的狀態，然後重新作正確的選擇。如果我們不改變自己的道路，不斷重覆過去的模式，不斷重蹈覆轍，那些咒詛又來了，而且會把我們帶進更深、更大的咒詛裡。
三、地要得安息 (26:34-39)
人不讓地得安息，神就要以色列人離開這地，重新讓地得安息。「你們的地荒涼，要享受眾安息。」(26:34b) 為甚麼是「眾安息」？原來以色列人很多次安息年都沒有遵守，所以神要讓地能多時得安息。「地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的。」(26:35b) 神要讓地土重新得安息。如果我們生活的氛圍沒有安息，我們就得不到祝福。其實怎樣的生活氛圍，會決定你有怎樣的人生。神要把安息帶到我們的家，放入我們的地土裡。
四、悔改必蒙神的記念 (26:40-46)
「他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰；因為他們厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約，因為我是耶和華─他們的 神。」(26:43-44) 神同時在做兩件事，第一是將安息重新交還地土，將來百姓回來的時候，才能住在能夠安息的地土上；第二這是神與百姓重建關係的時間。神不再厭棄他們，不把他們盡行滅絕，神要記念祂的約，雖然百姓背棄祂的約任意而行，拜自己手所造的偶像，得不到安息，但神要繼續做他們的神，且要記念與他們所立的約。
神是與我們立約的神，每次當我們舉起聖餐杯，喝立約的酒，我們要知道，這是耶穌對我們生命的邀請，祂和我們有永遠的約定，誰也拿不走！即使我們有軟弱失敗，耶穌仍然不嫌棄我們，這是永遠的約，祂記念每一個與祂立約的孩子，因為祂是耶和華！
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢再一次告訴我們要進入祝福，脫離咒詛。求主讓我們常常檢視自己的生活，是否走在蒙路上，好讓我們不偏離神賜福的心意。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】