素祭
一、 前言
《利未記》第2章主要是講素祭，「素祭」就是但以理祭。「素」的意思是穀物，沒有肉。「素祭」有很多種，主要都是獻上穀物。這裡講的素祭，有三種：一種是還沒煮的；一種是煮過的；一種是初熟的。這是根據當時以色列農作物和民生的情況定下來的。
二、 第一種素祭：沒煮的穀物 (2:1-3)
這種素祭是將細麪、油、乳香，帶到亞倫子孫祭司那裡，然後取出一把細麪，加上油和全部乳香燒在壇上，其餘的就全部歸亞倫和他的子孫，這就是獻給耶和華馨香的火祭，是至聖的。
這裡的「細麪」是麪粉，是磨好的麪粉，沒煮過的。祭司就抓一把麪粉，加上油和乳香，撒在祭壇上。有油，火就會旺；有乳香，就有香味飄出來。這就是至聖的素祭。
二、第二種素祭：煮熟的穀物 (2:4-10)
這裡有三種用不同的烹飪工具來為麪粉加工：（1）在爐中烤的穀物；（2）在鐵鏊上所做的穀物；（3）煎盤上所做的穀物。
製成之後，將這些祭品帶到祭司面前獻給神。祭司就從這些素祭裡拿一些出來放在祭壇上，祭壇的火就燒起來，剩下的就歸祭司利未人。
上面提到的兩種素祭，都是每天可以做的，一年四季都可以這樣來獻祭。第11至13節講到素祭的質料：不可以有一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華，因為那些蜜不是用來燒的。如果作為初熟之物獻給耶和華，是可以的，只是不能獻在祭壇上作為火祭。凡是獻為素祭的供物，不能有酵和蜜，但一定要有鹽，這鹽是與神立約的鹽，一切供物都要配鹽而獻。
三、第三種素祭：初熟之物的素祭 (2:14-16)
「若向耶和華獻初熟之物為素祭，要獻上烘了的禾穗子，就是軋了的新穗子，當作初熟之物的素祭。并要抹上油加上乳香；這是素祭。」(2:14)
這是收成的季節，將禾扎成團，用力摔打，那些榖就從禾穗掉下來。但是，那些榖還帶著殻。有兩種方法可以把殻去掉：一是用烤，它就會爆開，篩一下，穀物就可以分出來；另一種是用軋，穀物也會分出來。這就是最初的、未磨成粉的穀物，然後將這些初熟的、未磨成麪粉的穀物獻給神，這就是第三種素祭——初熟之物的獻祭。一年之中，只有收成的季節才可以獻上這種素祭。因為這些穀物不能就這樣放著，必須磨成粉才能收藏。所以，其他時間只能是前面的兩種素祭。
素祭，是跟隨燔祭而獻的，順序是燔祭、素祭、平安祭。《利未記》的第一至三章就是講這三種祭。到了《民數記》28章就告訴我們，其實在會幕每天都要獻上燔祭、素祭和平安祭。
這三種素祭中，神最悅納的就是「初熟之物的素祭」，為甚麼呢？這告訴我們，奉獻是不能拖延的，要把最初熟的、最新鮮的，即時獻給神，而不是挑一些不太好的、不新鮮的、剩餘的獻給神。我們一有收成就獻給神，之後收的，我們有信心一定會更好，神是不會虧負我們的！
這也表達了我們把從神而來的歸於神。所以，第一次的收成，初熟的馬上獻給神，不要拖、不要慢，不要怕以後沒有，要用信心獻上，我們相信一切都是神給的。你把初熟的獻給神，神不會不顧念你。我們要告訴神，這一切都是神給的，更要告訴神：神啊，我對你有信心！
神悅納的其實就是信心。如果我們收成了，然後才將其中的十分一獻給神，好不好呢？當然，這比不給好，但這不是最好的，最好的是，一有就獻給神，神就是悅納這個信心。這是一個信心的祭，也是一個感恩的祭！不是說，我們獻上祭，神就好像欠了我們的，我們不要有向神追債的心。現實中，我們經常在追別人的債，特別會追老闆的債，我們若用同樣的態度來對神，是不應該的。我們向神要有一個感恩的心，因為一切都由神而來！
禱告及回應：
親愛的父神，感謝祢教導我們對祢要有感恩和信心，每天不管我們手上有穀物，煮過或未煮過的，甚至初熟的，首先都要想到要先主獻上，相信父神祢必然繼續祝福眷顧我們未來的一切。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】