榮耀的呼召
前言
彼得前書的收信人是在土耳其的教會。「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的。」(1:1) 這些地方在黑海的南岸、土耳其的中北部和西部，以及亞洲的最西部。其中加拉太較窮，亞細亞的教會較富有，是古時經濟和金融中心。
公元64年，彼得在羅馬寫這信，當時逼迫已經開始。「在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。」(5:13) 巴比倫不是指真正歷史上的巴比倫，其實是指羅馬。巴比倫有獅子坑，有逼迫，是背後有魔鬼權勢的地方。但因彼得在羅馬，不可以說羅馬怎樣，就說在巴比倫，其實說的是羅馬。羅馬教會正受逼迫，情勢非常艱難。馬可就是巴拿巴的表弟，就是跟著使徒保羅去宣教，卻臨陣退縮的那個馬可。年青的馬可受不了艱苦路程而離開，這事讓保羅非常生氣，為了他而與巴拿巴分手。馬可後來服事保羅，現在他又服事彼得。彼得特別提到他，因為他在艱難中忍受不了，但後來又悔改重新站立，這可以讓土耳其教會得著安慰和鼓勵，在苦難中可能會跌倒，但最終也可以重新站立起來。
「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人。」(5:1) 彼得是十二門徒中的第一個，他說自己是作基督受苦的見證人。他不單看見基督受苦，他自己也在受苦，但他是同享後來所要顯現之榮耀的。所以，我們雖然在地上會受苦，但我們要為苦難作見證，將來就必得著所要顯現的榮耀。將來我與那榮耀有份，現在的苦難我也有份。這是苦難與榮耀的關係。
一、務要牧養(5:1-4)
「務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」(5:2-3) 牧養，意思是照管，按著神旨意照管群羊，關心他們，看顧他們。牧養群羊有三種心態，第一不是勉強，而是甘心；第二不是貪心，而是樂意；第三不是轄制，而是作榜樣。
今天我們未必像彼得和初代教會所面對的同樣的逼迫。當時在羅馬有逼迫，在土耳其也有很大的逼迫，他們的逼迫是會沒命的。雖然當時的教會很艱難，但是彼得仍然勉勵他們「務要牧養」，看管你的羊，牧養他們，甘心樂意作榜樣。今天我們當小組長的也要甘心樂意，不是因為教會要我們牧養才牧養，牧養是為我們的生命，也為神的吩咐。
「到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」(5:4) 現在雖然在苦難中，但是我們務要牧養群羊。群羊面對苦難，需要作長老和小組長的起來牧養他們，直到耶穌基督再回來的時候，我們必得著永不衰殘的榮耀冠冕。我們在苦難中繼續前行，不要放棄信仰，不要放棄牧養，就必得著那不衰殘的冠冕。在苦難中我們跨過去，就會得著榮耀，這是榮耀的呼召，呼召我們起來牧養。我們面對逼迫或艱難的時候，很容易就放棄，我們慢慢地就不再服事了，然後我們慢慢地就遠離信仰，遠離信仰的群體了。但是彼得勸勉我們，不單不要後退，反要起來繼續牧養，反要起來積極堅固群羊，從而抵消那拉我們脫離信仰的力量，讓群羊在逼迫中不被仇敵擄去。
二、謙卑在神手下(5:5-11)
「你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。」(5:5-6) 在這裏，「謙卑」一詞以不同的形態出現了三次(5:5兩次、5:6一次)，意思是「降低自己」。
在逼迫中，人很容易就捉住金錢，然而，當時教會捉住金錢也是無用的，只有放棄信仰才可以脫離苦難。今天，我們的逼迫就是「世界」，面對逼迫，我們很容易就妥協，想得著祝福又怕面對逼迫。但彼得勸勉當時的教會，要捉住神的能力。要降卑服在神大能的手下，「所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。」(5:6) 到時候神就叫你升高，當我們降卑在神大能的手下，神就會來保護我們。
我們要有謙卑的生命，對任何人、任何事都要謙卑，在每一方面都要表現出來。例如，年幼的順服年長的；眾人要以謙卑束腰，預備好謙卑地去服事，好像主耶穌束腰為門徒洗腳。當我們謙卑時，神就賜恩典給我們，因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人，並且我們謙卑在神大能的手下，神就叫我們升高。
「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」(5:7) 這一節經文是連於上一節的，就是當我們謙卑服在神大能的手下時，就會把一切的憂慮卸給神，因為知道祂顧念我們。謙卑就是交託、信靠神，在任何艱難中都信靠神。信靠神不是甚麼都不管，而是在艱難和逼迫中仍然信靠神、仰望神，做我們應該做的事，正如前面提及的：務要牧養，就是不放棄，繼續事奉，並且禱告交託神，勇敢面對困難，因為知道神掌管一切。
「務要謹守、警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他。」(5:8-9a) 這信心也是謙卑，當面對仇敵時，我們仍然謙卑服在神大能的手下，彼得、保羅都是這樣面對苦難，我們在這時代也要這樣面對苦難。但「等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」(5:10b)
今天的道(Rhema)
「那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」(5:10) 這是榮耀的呼召，這呼召就是叫我們進入基督永遠榮耀的呼召。今天，神也呼召我們進入祂永遠的榮耀裏。神為我們存留的是永遠的榮耀。這裏不斷地提到苦難，也就是說我們不是坐在那裏就能享受榮耀。現在有多大的苦難，將來就有更大的榮耀。
彼得作苦難的見證，他提到同享後來顯現的榮耀、得到那永不衰殘的榮耀冠冕，又提到我們要服在神大能的手下，勝過一切的艱難，雖然有艱難，但在暫受苦難後，神要親自成全堅固並賜力量給我們，並賜我們基督永遠的榮耀。所以，我們怎樣看苦難呢？苦難來到，我們不要逃避，首先我們要繼續牧養，然後我們躲在神大能的手下，降卑自己，順服環境，勇敢地踏過去，這樣就必得著榮耀的冠冕，那是神的呼召。神沒有把苦難拿走，我們就順服，勇敢面對苦難，神必叫我們完全，叫我們得著力量。經過苦難的人，是更有生命、力量的人。
禱告及回應
讚美天父，賜我們榮耀的呼召！幫助我們，在世上的苦難中不退縮，不妥協，反要起來積極事奉，照管祢的群羊，使我們一代一代都能同享祢的榮耀。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】