生命的糧，生命的主
前言
這一章主要分享到耶穌是誰。「這事以後」(6:1a)，緊接著前一章，表明這章與之前發生的事有關，前面指出耶穌是生命的主，是安息日的主，祂是給予生命的那位。前一章耶穌在安息日醫好了癱子，這是約翰記載耶穌行的第四、第五個神蹟。前一章是第三個神蹟，其實每一個神蹟都是一個兆頭(sign)，這個兆頭有屬靈的意思，約翰只選了耶穌七個神蹟來記載，都啟示了耶穌是誰。
這一章就記載了不同人對耶穌的不同看法。這章第四、第五個神蹟都表明耶穌是生命的糧，也是超越大自然的主，是生命的主。當生命面對威嚇，不用怕，祂仍然是我們生命的主，因為祂能夠勝過大自然。我們來思想應該如何對待耶穌這身份。
一、第四、第五個神蹟 (6:1-21)
(1) 五餅二魚 (6:1-15)
很多人來跟隨耶穌，這些是眾人，「耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。」(6:3) 耶穌離開了眾人，眾人在山下，耶穌和門徒坐在山上，祂看著眾人，「那時猶太人的逾越節近了。」(6:4) 施洗約翰曾經指著耶穌說：「看哪，神的羔羊。」 (約1:29b) 耶穌在逾越節近的日子，祂知道自己是逾越節的羔羊。「耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。」(6:5-6) 祂心裡清楚要供應這些人的需要，現在逾越節近了，他們要吃神的羔羊，好讓他們得救。耶穌為了表達祂是神的羔羊，祂要把自己分給他們。
可是腓力和安得烈不知道應該怎樣做，所以耶穌就試驗他們，「腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」(6:7) 腓力很實際地直接說二十兩銀子也不夠他們吃，腓力想的是物質的問題。「有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？」(6:8-9) 安得烈說只有五餅二魚，還是不夠。但耶穌就拿著五個餅、二條魚帶出神蹟，可見耶穌能夠把我們有限的，願意擺上的，不管多少，只要肯拿出來給主使用，神蹟就會發生。
我今天領受的是「耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。」(6:11) 但我會留到最後才分享。
「收拾起來，裝滿了十二個籃子。」(6:13b) 我看「十二」是一個國度的數字，耶穌行這神蹟是為要成就神的國度，所以有「十二」的出現。從耶穌擘餅、分魚，並叫眾人吃飽，最後還剩下十二籃子，所做的一切都為要滿足神的國度，帶下神的國。「十二」代表了祂在國度裡行事，所以眾人說：「這真是那要到世間來的先知！」(6:14b)
耶穌到底是否「這真是那要到世間來的先知」？約翰暫沒有解釋，他把這答案留在最後。第四個神蹟發生後，眾人就強迫耶穌作王。因為眾人覺得耶穌好像一個王，能使他們吃飽，還餘下十二籃子，真是一個國度，覺得祂就是「那要來到世間的先知」，就是舊約預言要來的基督。但是他們所想的不是神國屬靈的基督，卻是地上國度的基督，就是救他們脫離羅馬人管治的那位，所以他們想迫祂作王(參6:15)。
耶穌在這裡行神蹟，但腓力和安得烈想的都是地上的事，眾人的想法是祂要來叫以色列復國，救他們脫離羅馬人的統治。其實眾人都想錯了，耶穌作這神蹟並非要表達這些。我們的思維也很容易犯同樣的錯，常常在想地上的事，我們沒有真正神國的思維，我們很難去想神所想所做的事。所以耶穌要逃上山，祂不要眾人強迫祂作王。在其他福音書記載中，此時門徒都很開心，很喜歡這種想法。可是耶穌催迫門徒離開，然後「就獨自又退到山上去了。」(6:15b) 「退」原文是逃的意思，祂好像逃難一樣離開他們。
弟兄姊妹，這裡有一個提醒，我們很想耶穌和我們同在，但當我們的心思意念與耶穌的是完全相反的時候，耶穌就被逼離開。耶穌要顯示祂是生命的糧，生命的主，祂看到永恆的國度，但眾人和門徒要的是地上短暫的國度，甚至想強逼耶穌作地上短暫的事。我們基督徒很多時也想逼耶穌作我們想要作的事，難怪耶穌不聽我們的禱告，難怪自己仍然在困苦中。
(2) 耶穌履海 (6:16-21)
「忽然狂風大作，海就翻騰起來。門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。」(6:18-19) 耶穌看到門徒的狀況就在海面走過去，其實門徒為何會面對艱難？因為他們不明白耶穌到底將要做甚麼。他們在海面上很辛苦，風浪大作，耶穌卻沒有忘記他們。門徒雖然軟弱，又不聽話，但耶穌仍然憐憫他們，親自來找他們，要幫助他們。耶穌上了船，風浪立時停了，「船立時到了他們所要去的地方。」(6:21b) 我們有耶穌同在，我們真的做耶穌要我們做的，不是做自己想做的。
二、神蹟的解釋 (6:22-70)
(1) 眾人的回應 (6:22-40)
對於眾人來說，耶穌就是天上來的靈糧。「耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。因為神的糧就是那從天上降下來，賜生命給世界的。」(6:32-33)「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(6:35)「到我這裡來的，我總不丟棄他。」(6:37b)「差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生。」(6:39-40a) 這一段經文是對眾人說的，包括猶太人、所有人和那些願意跟從耶穌的人。耶穌說祂是天上來生命的靈，所以要信祂。耶穌指出眾人找祂的動機是為了必壞的食物，不是永生天上的食物。我們有時候找耶穌也只想得到地上的祝福，但耶穌想我們得到天上來的糧，可以得永生，不要為必壞的而努力，要為那存到永生的糧而努力。這就是對眾人的教導，信就是要做主的工。
(2) 猶太人的回應 (6:41-59)
對不信的猶太人，「猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧，就私下議論他。」(6:41) 他們不信耶穌所說的，耶穌再對他們說：「這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。」(6:50)「這就是從天上降下來的糧。」(6:58a) 猶太人的問題是聽了就私下議論，他們有一個困難，因為他們祖宗曾經吃過嗎哪，他們覺得那才是天上來的糧，他們根本不信耶穌是神的兒子，是從天上來的。他們對耶穌有不信和鄙視的態度。所以耶穌更正他們：「你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。」(6:49-50) 對猶太人來說，他們一定要相信耶穌是天上來的糧，更要相信嗎哪是預表耶穌，就是天上來的糧，要得救就要靠天上來的糧。
(3) 門徒的回應 (6:60-71)
「他的門徒中有好些人聽見了，就說：這話甚難，誰能聽呢？」(6:60) 為甚麼難聽進去呢？因為門徒的心只想著地上的國度。「從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。」(6:66) 但耶穌繼續說：「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」(6:53) 耶穌向他們解釋，祂的話就是靈、是生命，也是天上來的糧。這是天上屬靈的國度，是生命的國度，不是地上的國度，祂要叫他們永遠不死，叫他們永遠得救，而且一個也不失落，將來可以復活。所以不是地上的國度，可是門徒覺得這些很難聽進去。
如果你找耶穌只為要地上的祝福，有天你也會離開主，所以門徒中才多有退去的，甚至連猶大也要賣耶穌(參6:71)。可是這裡門徒有一個很好的答案，「西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」(6:68-69) 永生之道，神的聖者，永生之Rhema，「道」的原文是Rhema，不單是Word，而且Rhema。現在神要給我們的就是永生之道 (Rhema)，「神的聖者」有些原文翻譯是「祢是基督，是永生神的兒子」，Rhema是現在來到地上叫我們得生命的那一位。彼得緊緊捉住耶穌這個Rhema，祂是神的兒子，祂真是那位基督，他們要跟從祂，但門徒中仍有一位猶大要賣祂。
三、今天神給我們的話 (Rhema)
「耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。」(6:11) 這裡很精彩。之前門徒攪錯了，無論是二十兩銀子或是五餅二魚，他們覺得沒有希望，不能發生甚麼事。但「耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。」(6:10) 耶穌叫他們坐下，「原來那地方的草多」(6:10b)，為何這樣記載呢？原來那地方沒有碎石、荊棘，否則就不能坐下，耶穌知道那地方可以坐下，就叫他們坐下。我們往往以為他們一排一排的坐下，是為了容易數點人數。其他福音書也是這樣記載，但門徒約翰不是這樣看，「那地方的草多」，所以耶穌叫他們坐下。
我想起詩篇：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」(詩23:1-2)「原來那地方的草多」，就是青草地！「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」神會供應你一切的需要，不論是肉身或靈裡的需要，耶穌就是那位大牧者，祂叫眾人坐在草地上，不同於在曠野撿拾嗎哪，這裡是坐在青草地上，享受靈裡和身體的一切供應。
這位大牧者，「耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。」(6:11) 一邊分餅和魚，一邊不斷有很多可以給出去，分不完，並且按各人所需要的，要多少有多少，直到吃飽為止，可以隨便吃，還剩下十二籃子。
神今天跟我們說的Rhema是《約6:11》，因為耶穌是永生的「道」(Rhema)，是神給我們的，我們有耶穌，耶穌將自己分給我們，透過門徒擺上的這五餅二魚，就有足夠的供應。
今天神做在我們身上的事，可以滿足我們一切的需要，不管你有多少，只要你願意擺上，耶和華是你和我的牧者，「我必不至缺乏，他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊；他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨着我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」(詩23:1-6) 這是一個永生的國度，我們在這國度裡面，耶穌是我的大牧者，我們相信祂有永生之道，祂是基督，是永生神的兒子，我們將僅有的都拿出來給祂使用，跟隨祂，我們就不致缺乏，並且祂能滿足我們一切的需要，甚至滿足國度的需要，神要用我們成就祂的國度。你願不願意把你自己交給主，來跟從祂？門徒中多有退去的，連猶大也要賣基督，但你是否願意將你自己交出來給主使用？
今天神也將你帶來這個地方，祂也要供應你。縱然你仍然有很多的難關還沒有過，仍舊在海上搖櫓甚苦，可是耶穌要上你的船，你就立刻可以進入安息，到達目的地。你的生命將要改變，不再為到地上的食物憂慮，我們卻要奉獻自己給主，包括我們所有的，耶穌保證神蹟會在你身上發生。你的需要得著滿足，並且成就神的國。願神祝福你，這個神蹟繼續在你身上發生。
禱告及回應
親愛的耶穌，感謝祢成為我們生命的糧，使我們各方面都能夠得著飽足。我願意奉獻自己，擺上我僅有的，相信祢必使之能成就祢的國度。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】