財富與順服
前言
我們今天來看二十三章，這章與二十二章緊緊相連，二十二章是品格與財富，或是恩寵與品格，我們只要有恩寵就凡事順利，很自然地也得著財富，重點是我們要倚靠神，「我今日以此特別指教你，為要使你倚靠耶和華。」(參箴22:19) 當人這樣去做就能夠從神那裡得著恩寵，得美名，勝過大財，勝過金銀(參箴22:1)，很重要是我們要與神相連。
以下重溫上一章的五誡：
第一誡：不可欺壓窮人 (參22:22)；
第二誡：不要生氣 (參22:24-25)；
第三誡：不許諾，不作保 (參22:26-27)；
第四誡：不挪移地界 (參22:28)；
第五誡：殷勤作工 (參22:29)。
一、財富另五誡 (23:1-11)
第六誡：在權柄面前有分寸 (23:1-3)
這是很重要的，上一章提到是與神連接，要投靠神，這一章就提到要與權柄有好的關係。「你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。」(23:1)「官長」原文是治理者 (Ruler)，正是你的權柄。指出我們在官長面前的言行舉止，甚至我們的食相也要注意，特別提到一些很愛吃的人。你與權柄相處，你是怎樣的一個人，他一直都在觀察。當權柄者要把一些事交給人的時候，他不會隨隨便便找一個人；同樣，權柄要給人祝福的時候，也不是隨便。當你與他同席時，不要把他當成你的朋友，也不要把他當成你的敵人。「你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。」(23:2-3) 總言之，在權柄者面前切忌貪吃，做事要有分寸，才會得著恩寵。
第七誡：不要勞碌求富 (23:4-5)
這裡不多解釋，「因錢財必長翅膀」(235b)，錢財是虛無的。
第八誡：不要吃惡眼人的飯 (23:6-7)
「不要吃惡眼人的飯」(23:6a)，指出對方是兇惡的，心裡怎樣，外表就怎樣；心裡是惡的，他的眼就是惡的。「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說：「請吃，請喝」，他的心卻與你相背。」(23:7) 不要吃惡眼人的飯，就是不要與這種人相交，不要與他深交。我們若要得恩寵、得財富，就不要與惡人相交。
第九誡：不要被愚昧人藐視 (23:8)
「你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。」(23:8) 我們面對愚昧人的時候，不要直接責備他們，也不要向他們說嚴厲的話，不要說他不對，因為他會藐視你。我們要先評估對方是否受教，對方若不受教，就不要把珍珠丟給對方踐踏(參太7:6)，若對方肯受教，我們才把珍珠給對方。否則給了他珍珠，卻遭踐踏，這樣倒不如不要給他。為何要使對方藐視你的話呢？所以對方有能聽的耳朵，我們才說。
我們當小組長也是，當組長要提醒組員的時候，等組員有智慧、或肯聽的時候，才指出組員不對的地方，這就是箴言所教的。實際上，我與師母也會等當事人準備好才說的，一方面等對方生命比較成熟，另一方面是等候我們之間的關係更好，但若我們沒有關係，生命也還沒有成熟，就不要講，把話收回來，因為講了，結果也沒有用。我們要懂得這樣牧養門徒。
第十誡：不要進入孤兒的田地 (23:9-10)
「不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地。因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。」(23:9-10) 這誡是之前九誡的總結，古時的地界是神所分配的，我們絕對不可以隨便挪移。不單單不可以挪移，對於那些孤兒、不能保護自己、無助的一群，除不可以挪移地界外，更不要侵入他們的田地，「侵入」原文是進入 (Enter)，不要進入孤兒的田地，因為當你一進入，人裡面的惡行就會出來，就被試探。看到對方不能保護自己，以為隨手可得。所以經文指出不要進入孤兒的田地，免得人被試探，然後作惡起來得孤兒的田地，當人若得孤兒的田地，人就遭殃，因為耶和華必定起來保護孤兒，也為他辯屈。假若人取了孤兒的田地，就是與神作對。我們要與神緊緊相連，更要我們與權柄相連，就能得恩寵，得財富。
二、順服八誡 (23:12-35)
這裡講到一個更重要的重點，就是我們要與父母相連，你的生命充滿智慧，我們就要有從上一代而來的傳承，並且成為一個順服的兒子，這樣就能蒙神恩寵，神會大大祝福你。這一段裡有八個教導，也可以說是「順服八誡」：
第一誡：往訓誨和知識的路上跑 (23:12)
「你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。」(23:12) 這節好像一句引言，「領受訓誨」(23:12a) 意思是人的心要走向訓誨，耳朶要聽「知識的言語」(23:12b)，心要裝載並尋求，我們要主動，不要被動。我們與上一代的連結也要主動，不要等權柄開口，自己要主動去問。你的心和耳要往權柄的道路跑。
第二誡：不可不管教下一代 (23:13-14)
「不可不管教」(23:13a) 我們要傳承，首先我們的心和耳要跑向權柄，去領受、去聽、去裝載權柄的話，去承受、去尋找，接下來我們要傳遞，把我們所領受和得到的傳給下一代，這就是一個順服的兒子，有順服的靈就會這樣.我們主動聆聽權柄的說話，同時將這些傳給下一代。如果這時候下一代不聽，我們要打他，「你用杖打他，他必不至於死」(23:13b)，若不打他，他的靈魂卻要下陰間。這裡講的是承和傳。
第三誡：心存智慧和正直 (23:15-17)
「我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜；你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。」(23:15-16) 我們的心要有智慧，我們的嘴要說正直的話。
第四誡：不要嫉妒罪人 (23: 17-18)
「你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。因為至終必有善報，你的指望也不至斷絕。」(23:17-18) 這裡也是指向我們的心，「不要嫉妒罪人」(23:17a)的意思是不要去羨慕惡人，他們的道路是不好的，不要與他們相連。你們的心要有智慧，嘴要有聰明，要與自己上一代連接，更要與耶和華神連結，敬畏耶和華。我們要從父母身上傳承，我們的心與他們相連，作一個順服的兒女，作一個倚靠耶和華神的聖民，終日倚靠敬畏耶和華，神終必會報答，我們的指望必不致斷絕。
第五誡：心要在正道上 (23:19-21)
一個順服的兒女，他的心在父親、母親的正道上，「我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往。因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。」(23:19-21)
第六誡：尊敬父母，得著真理 (23:22-25)
「你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視她。你當買真理，就是智慧、訓誨和聰明也都不可賣。義人的父親，必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。你要使父母歡喜，使生你的快樂。」(23:22-25) 不單要傳承，到父母年老的時候，你不可藐視他們，或對他們不好，你想蒙福嗎？你就要尊敬父母，特別當他們年紀漸長，開始有點失憶或退化，這時就是我們要尊敬他們的時候，神是看著的。當我們真心的尊敬父母，就能長壽得福(參弗6:2-3)。我們要讓父母快樂，這是我們得恩寵、得財的秘訣。
第七誡：將心歸我，眼目喜悅我的道路 (23:26-28)
「我兒，要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。妓女是深坑，外女是窄阱。她埋伏好像強盜，她使人中多有奸詐的。」(23:26-28) 這一誡佷重要，前面已經分享了很多關於我們的「心」要如何，在這裡更指出要「將心歸我」(23:26a)，「你的眼目也要喜悅我的道路。」(23:26b)意思是你的整個人、整個身體都要歸神，不要將自己放在罪的陷阱中，或是放在惡人道路的陷阱中。重點是「將心歸我」(23:26a)，作一個順服的兒子，將整個人歸於你的父母，緊緊與他們相連。
第八誡：不可好酒 (23:29-35)
將自己的心歸給神，歸給你的父母，那是智慧的道路，是敬畏神的道路，所以不要過不檢點的生活方式。
總結：
二十二章提到與神相連，二十三章提到與父母相連。這樣，就能得恩寵、得祝福。我們要向父母的教導忠心，在生活的方式上也要忠心於父母，代代承傳，家族就會興旺。同樣在小組牧養上，也要代代承傳。神就大大恩寵我們。
禱告及回應
親愛的天父，求祢賜我們順服的心，與權柄緊緊相連，能承傳訓誨與祝福，和恩寵。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】