情慾作王
大衛犯了姦淫之的罪，為了掩飾這個罪，大衛想盡一切方法遮掩得去。結果他誰都遮掩不了，全國都知道這件事。最可惡的是讓大家明明看見都當作看不見，全國人都屬靈的眼瞎，大衛一個人犯罪，卻牽連全國。但是神知道，神不會眼瞎。
第1至5節講大衛和拔示巴犯姦淫罪，這幾節的精華就在第4節：「她來了，大衛與她同房，她就回家去了。」很簡單，她來了、去了，完全沒有對話，沒有真實關係，只是一種情慾的發洩。
「過了一年，到列王出戰的時候。」(11:1) 以色列再和亞捫人爭戰，一直打到亞捫的首都拉巴。這一仗，大衛沒有出征，留在宮中。「一日，太陽平西，大衛從牀上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。」(11:2) 「平西」的意思就是「日落」，為什麼睡到日落？我們不知道。這時，他在宮中平頂上行走，「看見一個婦女沐浴」，這個婦女沐浴為什麼能讓大衛看到？大衛為什麼睡到太陽西下？這些有各種各樣的解釋，這些解釋都很難得到支持。大衛可能一直都有犯情慾的罪，他這一次召拔示巴應該不是第一個，只不過這一次出事了。
「大衛差人去，將婦人接來。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。」(11:4) 他們之間沒有說一句話，也沒有心靈的交流。「於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：我懷孕了。」(11:5) 之後，就開始一連串的遮掩行動。大衛卻表現得十分冷靜。
第6至13節，講大衛怎樣召烏利亞回來，對他說話，好像是一個男人對另一個男人表達關心，送他食物，叫他回家去。可是「烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。」(11:9) 大衛知道後又把烏利亞叫來，問他：「你從遠路上來，為什麼不回家去呢？」(11:10) 烏利亞回答：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡，我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？」(11:11) 烏利亞好像很明白大衛的心意，他表達了對主的忠誠。大衛知道事情沒可能按照他的計劃發生，就叫烏利亞再來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉，烏利亞仍然沒有回家。大衛可能不止一次做這種事，這一次他要把「情慾作王」再提高一個層次，他要烏利亞去送死。
「大衛寫信與約押，交烏利亞隨手帶去。」(11:14)「信內寫著說：要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便後退，使他被殺。」(11:15) 這封信很特別，是烏利亞親手交給約押。約押看了之後一定會想，為什麼是烏利亞將信交給他呢？為什麼要烏利亞被殺呢？約押是一個非常精明的人，他要跟大衛同謀，就必須揣摩到王的心意，於是約押就參與了大衛所犯的罪，進入「情慾作王」的陷阱。從此，約押對大衛就會處處提防。烏利亞戰死之後，「於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛。」(11:18) 又囑咐使者說，王若發怒，你就說：「王的僕人——赫人烏利亞也死了。」(11:21) 約押很明白大衛在想什麼，他要講一套大衛喜歡聽的話。作為大衛最貼心的元帥，他要幫大衛找一個下台階，這是非常冷血的借刀殺人。這時，王就趁機對使者說一些煞有其事的話：「不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的；你只管竭力攻城，將城傾覆。」(11:25)
烏利亞的妻「哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裡，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。」(11:27)
這故事好像結束了，但「耶和華甚不喜悅」，如果沒有這句話，我們會以為這個世界沒有神。這一章最重要的就是這一句：「耶和華甚不喜悅」，這個世界是有神的！不論男人在想什麼、做什麼，這個世界是有神的！當我們把事情搞得很亂的時候，就會編撰許多故事出來，好像是情慾在作王，其實是耶和華在全地作王，神看到我們的心，神知道這些故事背後的真相。感謝主我們有神，所以我們要有贖罪日，讓神來幫助我們。■【內容經編輯組摘錄成文】