你貼心 神放心
第7章是一個很特別、很重要的經文，是「大衛之約」，就是神跟大衛立永約，「大衛之約」有一個特別之處，就是不附加任何條件，祂的應許不論怎樣都已定下來，直到永遠。所以，我把這一章叫「你貼心，神放心」，只要我們貼神的心，神就對我們放心，放心到把很多事情都交在我們手裡，很放心地來祝福我們。
「王住在自己宮中，耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂。」(7:1) 大衛作王，仇敵都退卻了，神與他同在，一切都很好。中國人常說：「飽暖思淫慾」，意思是當一切都很理想的時候，人就開始不乖了。但是大衛不是這樣，當一切都很順利的時候，他卻想到神。本來他常常求問神，一般人是因為有需要或環境遇到困難才去求問神。但大衛並沒有任何問題，一切都很順，他卻想到神。
「那時，王對先知拿單說：看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。」(7:2) 大衛只說了一句話，我住在漂亮的宮中，神的約櫃卻放在幔子裡。他並沒有直接說他要為神建殿，但神很有反應。拿單覺得神與大衛同在，他就說：你想做什麼就做什麼。這話講了沒多久，神就對拿單說：「你去告訴我僕人大衛，說耶和華如此說」，這番話從第5節到第16節都是神要告訴大衛的。大衛講一句，神講了十二句，所以神對大衛的話很有反應。神看到大衛的心很想為祂建殿，神就非常喜悅。
但神說：「你豈可建造殿宇給我居住呢？」(7:5) 這話告訴大衛，你不可這樣做，我沒有要你做。「我未曾住過殿宇」(7:6)，「我何曾向以色列一支派的士師說···你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢？」(7:7) 大衛想為神建殿，神不要，卻又很高興。這裡表達出一個概念：神沒有跟人要過，但神在等人提出。這很貼神的心！
神對建殿是有要求的，後面的經文提到，因為大衛是勇士，他流了很多人的血，所以神不要他建殿。今天有一個沒資格建殿的人提出想為神建殿，從來沒有人這樣提出過，神非常高興，所以祝福就傾倒下來，這祝福大到大衛都很驚奇。這件事告訴我們：人若有願做的心，必蒙悅納。
我要強調，其實大衛並沒有明確說要為神建殿，但「大衛之約」就下來了，所以「心」很重要，難怪聖經講「一生的果效是由心發出」。到底我們有沒有這顆心？大衛有這顆心，不用做，「大衛之約」的祝福就下來了。
神看人的心，神跟人的互動是這樣的：「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。」(詩18:25-26) 我們怎樣對神，神就怎樣對我們，我們和神的互動就是這麼簡單直接。現在大衛想要為神建殿，神很高興，就把祝福傾倒下來了。
在希伯來文，「殿宇」和「家」是同一個字。第1、2節的「宮中」、第5、7節的「殿宇」、第11節的「家室」、第13節的「殿宇」、第16節「你的家」、第18節「我的家」、第19節的「僕人的家」、第25節的「僕人家」、第26節的「你僕人大衛的家」、第27節的「家室」、第29節的「僕人的家」，在希伯來文裡用的都是同一個字，大衛心裡想為神建一個家，神就來建造他的家，只是翻譯者分得比較仔細。我們和神的互動是這樣：我想建神家，神就建我家。這裡，人只是「想」而已，接著祝福就下來了。因為你對神有情有義，神對你更有情有義。
神的祝福是圍繞著「家」這個概念的，人所想的家是房子、聖殿，是必朽壞的物質界的東西；但在神想到的「家」就不一樣了，是指從神「長」出來的一切，包括我們自己和後裔並我們的世世代代。「並且我─耶和華應許你，必為你建立家室。」(7:11b) 你為我建殿，我就為你建立家室。首先他可以活得長長久久、壽數滿足；子孫接續王位。「他必為我的名建造殿宇；我也必堅定他的國位，直到永遠。」(7:13)「我要作他的父，他要作我的子。」(7:14) 這就把我的家和神的家綁在一起，是一家人了！不像掃羅家會被廢棄，你家和你的國位必在神面前堅立，必直到永遠。差距遠超乎我們所想像，因為所有人都顧自己，但大衛是人類第一個有意識去替神著想。
大衛的回應：「主耶和華啊，我是誰？我的家算什麼？你竟使我到這地步呢？」(7:18) 大衛可能想起他是牧羊人出身，死活都沒人理，後來還一直被掃羅追殺，覺得自己如此卑微，怎麼能夠作王？而且還世世代代都作王，這國又要堅立到永遠。大衛的回應充滿了感恩。
接著，大衛按神的應許禱告，既然是神說的，就請神來成就。大衛的禱告很好，大衛的應許也很好。其實最關鍵的一句話是第2節：「看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。」關鍵就是這顆「心」。
大衛的心很真實，神說他不可以建殿，大衛沒有埋怨，對神的祝福充滿感恩。後來大衛還是很想為神建殿，雖然不能建殿，參與總是可以吧。所以大衛做了大量的預備工作，特別是金錢，越存越多，金子有十萬他連得，當年所羅門最強盛的時候，一年收入是666他連得，這十萬他連得相當於所羅門150年的國庫收入，銅和鐵多到無法計算。他有心，祝福就下來了。打仗得錢最多，一打仗，別國的財寶就歸他了，所以大衛打到哪裡都得勝。這些錢就是為建殿用的，得勝只是順便而已。大衛又問神，你想怎樣建殿呢？我老了，我知道要交給孩子去做，但我很想知道這個殿是什麼模樣？聖經說，神用指頭把殿畫出來。設計圖出來了，材料也有了，所羅門登基之後只要宣佈開工，一切就照軌道進行了。到底是誰在建殿？好像是大衛，名稱上是所羅門在建殿，但是懂得建殿的人都知道，前面的準備工作最重要，只要錢和設計圖到位，其他就沒有問題了。
我們在這裡看到神和大衛的互動，大衛的心真的想為神建殿，神說他不可以建殿，卻給他一大堆祝福，大衛只是「參與」，然後就越做越多，這件事主導了他一生的主要發展。他打了許多場仗，目的是為神存錢，所以怎樣打都會贏，因為有一個更高的原則在背後——他想為神建殿，他貼神的心！
大衛又想到，這麼大的殿，目前利未人的編制不太合適，於是他又將所有利未人的制度作了重大的調整。建殿的材料、設計圖，包括聖殿的運作制度，他全都想過，他真的有這顆心，而且他是來真的！他真的很想神的家好，很想把自己那一份擺上，神看見，就大大地回應他。
我們的神是信實的，我們怎樣對神，神就怎樣對我們。一個沒有資格建殿的人，都可以貼神的心。這表示任何事我們都可以有這顆心，我們貼心，神就喜樂，神就大大祝福我們。神眷顧我們的家，因為我們的家向著祂。
我們剛進入5778年，這時候正好讀到這段經文，神彷彿在告訴我們：有一顆向著祂的心最重要，其他的祂會包底。我們開個頭就好了，但我們的心要對、要真，是可以被考驗的。■【內容經編輯組摘錄成文】