代上16:1 眾人將神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裏，就在神面前獻燔祭和平安祭。
代上16:7 那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華，說：
代上16:8 你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！
代上16:42 希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸，大發響聲，並用別的樂器隨著歌頌神。耶杜頓的子孫作守門的。

上個月份，教會連續四個主日分享 #讚美的信息，其中最後一篇信息的經文是歷代志上16章，帶給我極大的啟發。

一、全心愛主神知道 (v1)

第一節提到大衛及眾人將約櫃迎回來，安放在大衛所搭的帳幕裡，大衛就在神面前獻燔祭和平安祭(v1)。初次讀的時候，覺得這真是一件令人開心的事。但仔細再思想，卻是非比尋常。

這裡觸及到兩個問題，第一是會幕在基遍，大衛卻把約櫃放在耶路撒冷，繼續讓會幕的物件保持在一個分開的狀態。第二是大衛竟然自己獻祭，而不是由祭司獻祭。記得烏西雅王就是因為自己強行獻祭，導致自己長大麻瘋，終身躲在後宮裡面(代下26:21)。但是大衛獻祭卻沒有任何問題，大衛繼續讓會幕的物件分開也沒有任何問題。

原來，大衛因為愛神，所以不肯殺掃羅王(撒上24:10)，大衛在約櫃前踴躍跳舞敬拜神(撒下6:16)，甚至大衛想要為耶和華建殿(撒下7:2)，神都知道。所以在這樣的狀況之下，神知道大衛全心愛主，所以由他來獻祭，神都悅納。並且神知道當大衛迎回約櫃之後，就會想要為祂建造聖殿，所以大衛做這些事情，完全沒有問題，因為神鑑察人的內心。

二、Being發揮神悅納 (v7-v8)

當約櫃迎到耶路撒冷之後，大衛面臨一個問題，那就是所有的祭司利未人都在基遍事奉耶和華，那麼約櫃應該要怎麼事奉比較好呢？

相信在這個時候，大衛想到他在放羊的時候，常常敬拜耶和華。他在被掃羅追趕的時候，也常常敬拜耶和華，並且創作了許多詩歌。用詩歌敬拜耶和華的，那就是大衛的Being。所以大衛心想，那就用詩歌來敬拜耶和華，在約櫃前敬拜事奉祂。

但是誰來負責這件事情呢？大衛找到了亞薩。相信亞薩跟大衛一樣，都有敬拜神的生命，所以大衛就揀選他，藉亞薩和他的弟兄，以詩歌稱頌耶和華。我們看見，無論是大衛、亞薩願意讓自己的Being發揮的時候，神悅納他們的擺上。因為這些Being都是神所賞賜的，神本來就是想要我們按著他所賜的Being來事奉祂。

三、Being事奉到永恆 (v41)

原本大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華，一日盡一日的職分(v37)。但接下來他也派希幔、耶杜頓，和其餘被選名字入在冊上的，在基遍的邱壇稱謝耶和華(v41)，希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸，大發響聲，並用別的樂器隨著歌頌神(v42)。這樣，以詩歌敬拜耶和華的地方，從耶路撒冷一個地方，變成兩個地方。

相信這樣的敬拜事奉帶來極大了喜樂及神同在。接著我們看見，大衛繼續派他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有二百八十八人(代上25:7)。甚至在大衛晚年的時候，大衛擴大敬拜事奉編制，有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華(代上23:5)。甚至到啟示錄的時候，天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，也像彈琴的所彈的琴聲。(啟14:2)原來天上的敬拜事奉是直到永永遠遠的。